★ 時代脈動
第二張專輯時的《卡那崗》便已經加入了鄒族的收穫歌吟唱元素，到了第三張專輯，新寶島康樂隊又在《歡聚歌》裡唱著原住民語言的『NA I YA LU WAN NA, I YA NA YA O HAY NA I YA LU WAN NA, I YA NA YA O』，在台灣政局因各黨炒作省籍情節族群對立以吸引選票的紛亂大環境裡，新寶島唱出了『不管伊是芋仔蕃薯 在地還是客人 今晚咱要跳舞 念歌不分你和我』『到陣來念歌哦 歌聲真迷人 今晚咱是有緣到陣的一傢伙人』『咱攏嘜擱爭 NA I YA NA YA O HAY 和你來作伴 NA I YA NA YA O 咱攏嘜擱爭 NA I YA NA YA O HAY 和阮來做作伴 這是咱的故鄉』，用「歡聚」暗喻台灣形狀「蕃薯」諧音，把這首歌獻給了同在這片土地上生活、形成命運共同體的所有同胞們。
即使在台上總能獲得熱烈的掌聲，出身於彰化、屏東的陳昇和阿 Von 並不因而自我膨脹，還是期許自己永遠能用「小人物」的觀點看這個世界，用最貼近生活的角度來跟聽者交心搏感情。在新寶島台上無論演唱、肢體動作和插科打諢都帶給觀眾笑聲的綜藝、歡樂外表之下，正是用這種健康的心態在支撐起新寶島康樂隊可以一路走下去、「帥到臉發痛，唱到你投降」的核心精神。
近年來全球吹起一股「綠色意識」風潮，講求回歸自然、永續經營的理念，也出現「樂活族（LOHAS，lifestyles of health and sustainability）」的人生哲學，而新寶島康樂隊便是台灣歌壇用音樂呼應這種快樂過生活理念的響應者。