鐵之狂傲
標題: 心的最高境界 [列印本頁]
作者: 幽夢 時間: 07-1-16 13:09
標題: 心的最高境界
【心的最高境界 】
藥山禪師門下有兩個弟子，一個叫道吾，一個叫雲嚴。一天，大家坐在郊外參禪，看到路旁有棵樹長得很茂盛，綠意盎然；而另一棵樹卻枯死了，於是藥山禪師就想試探兩個弟子的功行。
先問道吾：「榮的好呢？還是枯的好？」道吾答：「榮的好！」
再問雲嚴，雲嚴卻說：「枯的好！」
這時正好走來一個沙彌，藥山就轉而問他：榮的好呢？還是枯的好？
沙彌說道：「榮的任它榮，枯的任它枯。」
心的最高境界只有兩個字：不動。(出處:http://www.dpes.tc.edu.tw/lib/candle/no_20.htm)
個人的心得:為什麼讓心呈現不動狀態,才是最高境界,是因為保有一個純真的心嗎?
人世間險惡,一但進入社會,就很難保有一顆純真無邪的心,所以犯罪率
才會一直攀高....是這樣嗎??
[ 本文最後由 幽夢 於 07-1-16 01:11 PM 編輯 ]
作者: 永不妥協 時間: 07-1-16 13:50
道吾說榮的好！雲嚴說枯的好！
說不定他們都用自身的想法跟見解來推論！
人的一生看過多少人，多少事情！..其實人都是模仿的！
沙彌既然能說榮的任它榮，枯的任它枯！
我猜他是以旁觀者的角度去觀察兩個自然體態。
如果你說一個事物真的有存在！他就真的存在！不存在當然就不存在！
妳推論這是事物可能對以後非常有用！你就會說他好！
個人見解問題。以上是我的想法。
作者: bluecas1 時間: 07-1-18 13:23
個人見解，兩個弟子就如同上面大大說的，用自己的觀點，另一個角度來看，這兩個弟子是因為「有所喜好」而選擇其中一個，而沙彌卻對此二樹無喜好善惡之分，故「榮的任他榮，枯的任他枯」！
這道理其實就像黑白之分，黑與白都是一個純粹，樹木也一樣，無論枯榮都是他們自己本身的表現，各有各的好，不需要我們去刻意的改變，甚至他本身的表現，也不會因為我們的認為而使他們的好壞而有所增減，故「榮的任他榮，枯的任他枯」！
而後面所說的「不動」，我想應該並非指的是沙彌純真之心，而是沙彌不會因為「枯榮」的風采而有所心動，畢竟人心一動，準則即會有所偏差，而對心動之物有了更多的好感，卻對無心動之物少了一點注意。
也就是可以說，「心如止水，方能透徹」的意義吧。
作者: 奶油犬 時間: 07-1-18 19:04
我覺得這篇故事有一個最好笑的地方
弟子們分榮枯好壞，故離不開個人的成見
沙彌回答:榮的任他榮，枯的任她枯。他的意思不就是事物本自立，無分高低
但最後的結論:心的"最高"境界只有兩個字:不動
當說出這句話時，不就代表還是放不下那高低之分嗎?
可笑可笑哀......(我是說故事本身可笑喔= =")
我說個謎題:當天地初現， 已有分別，但兩物不能分高低，第三物為何?
[ 本文最後由 奶油犬 於 07-1-18 07:06 PM 編輯 ]
作者: 雪之影．千影雪 時間: 07-1-21 17:05
藥山禪師最後並沒有對於任何一個徒弟評價,
故事便在最後的結論直接結尾了,
其實也是這個道理的應用呢
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