鐵之狂傲

標題: 對西方史的問題 [列印本頁]
作者: 怪盜基德    時間: 07-12-14 21:17
標題: 對西方史的問題
最近在圖書館看到了一本叫「歷史」的歷史雜誌

裡面有一篇是關於匈奴人遷徒對歐洲影響的專題

看了以後覺得難度頗深

也發覺以前學到的西洋史基礎都忘的差不多了

不知道有哪位前輩能給我點指導？

Ｑ１．關於西方個民族的由來

因為書中提到蠻多的，我想請教一下像是日爾曼民族或是盎格魯薩克遜民族的原居地及其今後的動向

我對北歐與俄國的民族也不甚清楚

Ｑ２．關於羅馬的歷史

我依稀還記得東西羅馬，但是對他們的印象很模糊

在歷史課本上看到，東西羅馬似乎是有並存一段時間

其各自的開國者是誰？他們的宗教信仰為何？為何日後神聖羅馬帝國這詞被西班牙所用？

其分裂的原因是為什麼？（是因為日爾曼民族的西遷嗎？）

希臘正教與羅馬公教是不同信仰吧？羅馬公教是天主教，那希臘正教的信仰呢？

是在書上看到的希臘神話嗎？希望能給我點關於希臘正教的指導

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說來慚愧，基礎這麼薄弱的我

竟然還想考歷史系ＯＲＺ

希望各位前輩能給我點指導
作者: 寶豬    時間: 07-12-15 00:27
原文由 怪盜基德 於 07-12-14 09:17 PM 發表
Ｑ１．關於西方個民族的由來因為書中提到蠻多的，

我想請教一下像是日爾曼民族或是盎格魯薩克遜民族的原居地及其今後的動向


在北德和斯堪的納維亞生活的日耳曼人的部落大約可以分為北日耳曼人、西日耳曼人和東日耳曼人。

北日耳曼人是斯堪的納維亞的日耳曼人。他們後來演化為丹麥人、瑞典人、挪威人和冰島人。考古學家將北日耳曼人又分東西兩股。

西日耳曼人則包括易北河日耳曼人如斯維比人，後來演進為施瓦本人、馬科曼尼人/馬克曼人和誇迪人/誇地人，最終成為巴伐利亞人。 北海日耳曼人如巴塔維人、弗裡斯蘭人/弗裡斯人、考肯人、薩克森人/撒克遜人、盎格魯人、朱特人等，後來形成盎格魯－撒克遜人。 萊茵河-威悉河日耳曼人如切魯西人、卡狄人為（黑森人的祖先）、法蘭克人等

在東日耳曼人中有波羅的海南的哥特人、汪達爾人和勃艮第人等。考古學家將他們細分為四個組。由於匈人從亞洲進入以及斯拉夫人從東歐涌入這些人受到非常大的壓力，他們被迫向西和向南遷徙，這使他們與當地人之間產生了很多衝突。
作者: 寶豬    時間: 07-12-15 01:26
原文由 怪盜基德 於 07-12-14 09:17 PM 發表
Ｑ２．關於羅馬的歷史

東西羅馬似乎是有並存一段時間

其各自的開國者是誰？他們的宗教信仰為何？為何日後神聖羅馬帝國這詞被西班牙所用？

其分裂的原因是為什麼？（是因為日爾曼民族的西遷嗎？）

希臘正教與羅馬公教是不同信仰吧？羅馬公教是天主教，那希臘正教的信仰呢？

是在書上看到的希臘神話嗎？希望能給我點關於希臘正教的指導


狄奧多西一世（A.D346-395；A.D379-395在位），A.D394擊敗最後一位政敵，成為帝國唯一的統治者，也是最後一位一統的羅馬帝國的君主。A.D.380狄奧多西明定基督教為羅馬帝國的國教，從此帝國民眾皆為信徒；但其死前，將帝國一分為二，長子阿卡狄烏斯受封東部帝國，幼子霍諾里烏斯受封西部帝國，A.D.395，帝國永久分裂。

查理曼帝國後來分裂為東、中、西法蘭克王國，也就是今法、義、德三國前身，其中的東法蘭克王國後來演變為德意志王國，國王奧托一世在A.D962羅馬由教宗加冕稱帝(A.D962-973在位)，成為羅馬的監護人和羅馬天主教世界的最高統治者，後來君士坦丁堡的拜占庭帝國也承認了它的這一地位。A.D1157，進一步得到了「神聖帝國」的稱號，A.D1254年，帝國自稱「神聖羅馬帝國」，此後作一直到A.D1806被拿破崙所推翻。嚴格地說，神聖羅馬帝國和羅馬帝國，如同查理曼帝國與羅馬帝國，一樣沒有合法的直接關係，只是虛名。


==錯誤連篇==

[神聖羅馬帝國這詞被西班牙所用？]

請問這是啥鬼

[其分裂的原因是為什麼？]（是因為日爾曼民族的西遷嗎？）

政治考量==縮小範圍方便統治\\完全無關==此時西羅馬滅亡

[希臘正教與羅馬公教是不同信仰吧？羅馬公教是天主教，那希臘正教的信仰呢？]

西元11世紀基督教分裂成:希臘正教&羅馬公教

希臘正教就叫做~東正教

羅馬公教就叫做 ~天主教

都是從基督教分出來的您想會是不同信仰嗎


希臘正教又稱東正教，這是我們比較陌生的團體。希臘正教最早是從東羅馬，或者是拜占庭帝國的教會發展出來的，它受到希臘文化的薰陶，希臘正教它遍佈的地區，大概是在俄羅斯、東歐、土耳其的南部、地中海的東部、還有敘利亞的西部，範圍相當的廣泛。希臘的自治的(「自主的」)正教會。1054年教會分裂後,希臘的正教會依然歸君士坦丁堡牧首管轄,但於1833年宣佈獨立。管理機構為主教會議,包括67名都主教,由雅典總主教教區的全希臘大主教任主席。在教義方面希臘正教會與各正教會的信條相同,在祭祀中使用拜佔庭的禮拜儀式。希臘正教有強烈的苦修傾向,現有150所修道院仍保持這種風氣。

[是在書上看到的希臘神話嗎？]

您想太多了===

希臘神話（希腊語：ελληνική μυθολογία）即口頭或文字上一切有關古希臘人的神、英雄、自然和宇宙歷史的神話。今日所知的希臘神話或傳說大多來源於古希腊文學，包括如《荷馬史詩》中的《伊利亞德》和《奧德賽》，赫西奧德（Ησίοδος）的《工作與時日》和《神譜》，奧維德的《變形記》等經典作品，以及埃斯庫羅斯、索福克勒斯（Σοφοκλής）和歐里庇得斯的戲劇。神話談到諸神與世界的起源、諸神爭奪最高地位及最後由宙斯勝利的鬪爭、諸神的愛情與爭吵、神的冒險與力量對凡世的影響


P.S.在此奉勸樓主盡量能夠自己先去找資料整理後再問

不要只是隨便翻了一本雜誌後就毫無頭緒地問東問西

應該是要連相關書籍也去找來參考才對啊

答案或許就在裡面也說不定

不然網路也是可以利用的最佳搜尋工具

想考歷史系做這些事應該是家常便飯吧

如果沒有興趣或意願就乾脆放棄算了

只是丟問題給別人解決自己等待答案

試問這是求知識應有的態度嗎

像上文這樣自曝其短其實是很難看的喔
作者: 怪盜基德    時間: 07-12-15 01:59
嗯......真的非常感謝豬大的指教

以後我會注意的

[神聖羅馬帝國這詞被西班牙所用？]這個問題的答案

其實豬大已經回答了

是我沒有表達清楚

[希臘正教與羅馬公教是不同信仰吧？羅馬公教是天主教，那希臘正教的信仰呢？]

真的相當抱歉問這種蠢問題

只是依稀有點印象又不太確定

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我想自己對歷史應該是有興趣的

豬大的指教真是相當中肯

再次感謝豬大的幫忙
作者: 深幽之人    時間: 07-12-19 02:54
丹麥 挪威 瑞典 不是稱為{諾曼人}嗎???
作者: 寶豬    時間: 07-12-19 10:32
原文由 深幽之人 於 07-12-19 02:54 AM 發表
丹麥 挪威 瑞典 不是稱為{諾曼人}嗎???


諾曼人（Normans，名稱源於「北人」或諾斯人（Norsemen）），是指在中世紀時來自法國北部的一個族群，他們的貴族階級大部份繁衍自斯堪的那維亞，他們在中世紀是北歐、地中海和近東的重要政治和軍事角色，如殖民（和命名）諾曼第、對英格蘭的諾曼入侵、在西西里和南意大利建立國家、以及十字軍東征。

事實上，到了入侵英格蘭時，多數的「諾曼人」是繁衍自東布列塔尼和西法蘭德斯的原住民，不過他們的領主仍保留對他們自己的維京血統的記憶。他們自九世紀後半開始佔據了法國北部今稱為諾曼第的地方。在911年，法國國王單純的查理授予了入侵者小小的下塞納河地區，此處後隨時間擴張為諾曼第公國，換取入侵者的領袖羅洛（Rollo of Normandy）向查理宣誓效忠。

諾曼人接受了基督教和加洛羅曼語（Gallo-Romance languages），並建立了與他們斯堪地那維亞祖先和法蘭西鄰居不同的新文化認同。諾曼文化，如同許多其他移民社會，特別進取和富適應性，一度，這使他們佔據了歐洲各處散佈廣泛的土地。

諾曼人不應與北人混淆，那是指來自北方的維京人 ，不過在俄國史料，諾曼一詞經常用來指涉瓦倫京人（Varangians），在法國史料也是，此詞經常用來泛指定居諾曼第前在九世紀掠奪法國的各維京集團。


轉載自維基百科http://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%AB%BE%E6%9B%BC%E4%BA%BA
作者: HOLMESLEE    時間: 07-12-23 16:45
您提到：「為何日後神聖羅馬帝國這詞被西班牙所用？」，恐怕是誤會了。

神聖羅馬帝國從來沒有成為西班牙的國號，也未曾統治過西班牙。但確實有西班牙國王擔任過神聖羅馬帝國的皇帝，這個人是神聖羅馬帝國皇帝查理五世(他同時也是西班牙國王卡洛斯一世、那不勒斯國王、西西里國王、尼德蘭的統治者)。
查理五世之所以成為西班牙國王，是因其母系血統，因此得以獲得西班牙王位。而其神聖羅馬帝國皇帝則得自七大選侯選舉而得(雖說是被選舉出來的，但事實上當時的皇帝幾乎已為哈布斯堡家族世襲)。
當時，西班牙雖然與神聖羅馬帝國處於同一君主的統治下，但其行政體系是完全獨立、互不相干的，他們只是因君主個人的關係，而達成政治上的聯合(以專業的術語就是「君合」)。在此一情況下，我們並不能說，神聖羅馬帝國一名為西班牙所用，因為兩者是兩個同時存在的國家組織，只是當時處於同一君主的統治而已。
查理五世後，他將家族統治疆域分割，其子菲利普二世得到西班牙(及其殖民地)，其弟斐迪南則分得奧地利與在德意志的家族產業(這次的分割也將哈布斯堡家族分為兩支，一為西班牙支，一為奧地利支)。
作者: 馬尾菠蘿    時間: 08-1-19 19:40
原文由HOLMESLEE 於 07-12-23 08:45 AM 發表
您提到：「為何日後神聖羅馬帝國這詞被西班牙所用？」，恐怕是誤會了。

神聖羅馬帝國從來沒有成為西班牙的國號，也未曾統治過西班牙。但確實有西班牙國王擔任過神聖羅馬帝國的皇帝，這個人是神聖羅馬帝國皇帝查理五世(他同時 ...


關於「君合」這一點，我想順便請問一下大大，不知有沒有因為這樣的關係而影響到兩國各自國際關係的例子呢？
像是，A國與C國原為友好，B國與C國敵對，卻因為A國與B國後來形成這樣的關係後，造成A國與C國的關係轉變等等。

[ 本文最後由 馬尾菠蘿 於 08-1-19 11:42 AM 編輯 ]
作者: HOLMESLEE    時間: 08-1-19 20:48
原文由馬尾菠蘿 於 08-1-19 07:40 PM 發表


關於「君合」這一點，我想順便請問一下大大，不知有沒有因為這樣的關係而影響到兩國各自國際關係的例子呢？
像是，A國與C國原為友好，B國與C國敵對，卻因為A國與B國後來形成這樣的關係後，造成A國與C國的關係轉變等等。 ...


您的問題我剛剛想了好一陣子，本來想不太出來的，但我後來卻發現我自己真的是太蠢了，居然會放過一個這麼明顯易見的例子：
蘇格蘭王國在傳統上素來與法蘭西王國友善(有時甚至有共同對付英格蘭的軍事同盟)，而英格蘭王國與法蘭西王國則長期處於敵對。後來由於蘇格蘭王國的詹姆士六世成為了英格蘭國王詹姆士一世，於是也連帶影響了蘇格蘭王國與法蘭西王國的關係，也迫使蘇格蘭人捲進了後來英格蘭王國(或後來的大不列顛聯合王國)與法蘭西王國的戰爭之中。

在這個例子中，蘇格蘭就等同您所言的A國，英格蘭為B國，而法蘭西則為C國。

[ 本文最後由 HOLMESLEE 於 08-1-19 08:49 PM 編輯 ]
作者: 玉日比    時間: 08-1-21 15:32
原文由HOLMESLEE 於 07-12-23 04:45 PM 發表
您提到：「為何日後神聖羅馬帝國這詞被西班牙所用？」，恐怕是誤會了。

神聖羅馬帝國從來沒有成為西班牙的國號，也未曾統治過西班牙。但確實有西班牙國王擔任過神聖羅馬帝國的皇帝，這個人是神聖羅馬帝國皇帝查理五世(他同時 ...


總而言之,西班牙國王被選出來當神聖羅馬帝國國王,所以同時有西班牙國王跟神聖羅馬帝國國王兩個稱號

德國跟法國都是日爾曼民族,查理曼大帝死後,法蘭克王國被三個兒子 瓜分,從此變成現在的德法兩國

小推薦,去找劉增泉的歐洲文化史,我教授這本書還不錯,簡單易懂,有需要我可以幫你買

[ 本文最後由 玉日比 於 08-1-21 03:38 PM 編輯 ]
作者: 怪盜基德    時間: 08-1-21 17:30
謝謝各位前輩的解惑

記得HOLMESLEE、玉日比前輩是歷史系的吧？

不知道能不能告訴我一些讀歷史系的心得？

我知道讀歷史系國文和英文肯定是要很好的，不知道其餘還有什麼應該注意的地方？
小推薦,去找劉增泉的歐洲文化史,我教授這本書還不錯,簡單易懂,有需要我可以幫你買


嗯，似乎是非常適合的一本書，謝謝
作者: HOLMESLEE    時間: 08-1-27 02:10
原文由怪盜基德 於 08-1-21 05:30 PM 發表
謝謝各位前輩的解惑

記得HOLMESLEE、玉日比前輩是歷史系的吧？

不知道能不能告訴我一些讀歷史系的心得？

我知道讀歷史系國文和英文肯定是要很好的，不知道其餘還有什麼應該注意的地方？


語文好自然吃香，但這也不盡然是必要因素，可如果懂的語文多(如：日文、法文、德文、俄文、....)，這在歷史研究上是很有幫助的。
歷史系是報告大系，期末一到，要趕的報告就很多(其實這早在期初就知道的，但通常學生都是到火燒屁股了，才會動筆)，而書如果真的要看，也幾乎是看不完的。
在歷史系(至少我在三所大學中上課時)是沒課本的，如果想輕鬆過關，要嘛好好抄筆記，不然就是勤跑圖書館(再不然就只有靠作弊)。
多讀書、多動腦是讀歷史系的不二法門，考試通常都是申論，如果想單靠背書過關，鐵定行不通的。
以上大致如此。
作者: 玉日比    時間: 08-2-1 00:52
1.中文一定要好,因為你會讀很多古早史料,簡體字也要看得懂,對岸有不少論文一定要看

2.申論題一堆,所以你作文要好

3.記憶力要好,我期末考考11科,每科都有一大堆資料要背,時間 地點 人名 特色,我還有一題要我註明"史源"

4.你會有不少報告

5.你的課本很少,多抄筆記吧

6.你會對出路煩惱
作者: 怪盜基德    時間: 08-2-3 16:14
謝謝兩位前輩的建議

看來要讀歷史系得先做好覺悟才行

關於出路也是一直困擾我的因素

讓我對自己的選擇有點害怕



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