鐵之狂傲

標題: 黃帝遺失玄珠 [列印本頁]

作者: 八雲紫 時間: 08-4-9 20:01
標題: 黃帝遺失玄珠
黃帝遊乎赤水之北，登乎崑崙之丘而南望，還歸遺其玄珠。
使知索之而不得，使離朱索之而不得，使喫詬索之而不得也。
乃使象罔，象罔而得之。黃帝曰：
「異哉！象罔乃可以得之乎？」

◎知：音智。寓名。
◎象罔：無心之謂；按「象」即形述，「罔」同無，同忘；「象罔」喻無形迹。亦寓名。

黃帝來到赤水之北，登上崑崙山上去遊玩。
返回時，遺失了大道。他令智慧去尋找不著，讓離朱用眼睛尋找也找不到，又叫聲聞去找，也找不到。
「無象！你去尋找吧。」
「是。」
最後叫無象去找，才找到。
「大道找到了。」
「奇妙啊！只有無象才能看到大道啊！」

道不能用心智、眼睛、耳朵去獲得，要無心無象才能找到大道。
因為大道超越了眼、耳、鼻、口、舌、身、意的境界。

以上轉載於"時報漫畫叢書163/蔡志忠◎漫畫/自然的簫聲莊子說(二)/48頁"

[ 本文最後由八雲紫於 08-4-9 11:10 PM 編輯 ]

作者: 無世界 時間: 08-4-21 20:22
以無象思萬象?

意思是拋棄表面的感受

拋棄成見和束縛

用心去體會事情的面貌

才能了解所能領悟的

( 不知道正確與否，自己的一些觀點~~)

作者: 不死探長-克盧梭 時間: 08-5-22 21:13

原文由 八雲紫 於 08-4-9 20:01 發表 [原文]
道不能用心智、眼睛、耳朵去獲得，要無心無象才能找到大道。
因為大道超越了眼、耳、鼻、口、舌、身、意的境界。

既然只有無象才能夠找到大道，

那麼當初，

黃帝其實並沒有大道，

而是大道一開始也就是不存在的。

因為下面也說了「大道既然已超越了眼、耳、鼻、口、舌、身、意的境界」

既然如此便是無了。

作者: 倦矢 時間: 08-5-24 22:50

原帖由 不死探長-克盧梭 於 08-5-22 21:13 發表

既然只有無象才能夠找到大道，

那麼當初，
黃帝其實並沒有大道，
而是大道一開始也就是不存在的。
因為下面也說了「大道既然已超越了眼、耳、鼻、口、舌、身、意的境界」
既然如此便是無了。 ...

超越了感官體驗未必不存在，因為人其實滿有限的

我覺得道既是無也是有，
只有當心虛空了，才能體會到

就像杯子要先空，才能裝得下東西
當然，這只是個比喻，有限度的比喻．

[ 本帖最後由倦矢於 08-5-24 22:52 編輯 ]

作者: 孔雀茶 時間: 08-5-30 13:31
道家與道教的道，本指的就是清淨之道。

如果你對這個有興趣，可以去參閱老子的「太上清淨經」。

畢竟老子劈頭便說過「道可道，非常道，名可名，非常名。」

大道只能意會，不可言傳，莊子領悟這個道理後，遂才有告誡之說。

作者: the00772000 時間: 08-6-6 21:20
唯有超脫一切感官與思緒
才能明瞭大道
將心提高到看透一切的境界
那麼
大道便可心悟

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