鐵之狂傲

標題: 源平合戰 [列印本頁]

作者: gjseven 時間: 00-12-25 08:00
標題: 源平合戰
祗園精舍的鐘聲，
　　發出無常之響；
　　娑羅雙樹的花，
　　顯出了盛者必衰的道理。
　　這是摘自裡的一段和歌。是光榮公司１９９４年的ＳＬＧ作品，描述了日本古代源氏與平氏爭霸的過程，最終源賴朝勝利，奪取了天下，開創了日本第一個幕府――鎌倉幕府。
　　日本古代由奴隷制向封建制的轉變，是由大化改新完成的。隨後，改新的功臣中臣鐮足被朝庭賜姓為藤原，其子孫在此後的幾個世紀裡日益強大。憑攝政和關白的勢力以地方官（國司）的身份在各地紮根，成為豪族。後來，豪族與地方武士結合，成為武士團。他們的首領多是這些豪族的子孫，被稱為“武家之棟樑”。
　　桓武天皇的曾孫高望王，被賜予“平”姓，脫離皇室，成為桓武平氏的始祖；另外，清和天皇的孫子經基，被賜予“源”姓，脫離皇室，成為清和源氏的始祖。這兩族的子孫成為最有實力的“武家之棟樑”。藤原氏在東北的陸奧和出羽，由清衡以平原為中心發展勢力。雖然地處偏遠卻是黃金與馬匹的產地，因此清衡、基衡、秀衡三代在十年中享盡了榮華富貴。
　　八世紀起，日本社會日趨混亂，朝庭企圖利用佛教的力量穩定局勢，於是大力保護寺院，並給予大量土地，僧侶日益腐化，並不斷介入政治，到十一世紀時，已成為強大的世俗勢力，同朝庭不斷爭鬥。他們把領地中徵集來的農民和寺內從事雜務的低級僧侶組成了僧兵，成為強大的武裝力量。他們還利用迷信，向朝庭裡的藤原氏貴族們提出強制要求。奈良很有實力的興福寺是藤原氏的氏寺，那裡的僧兵曾在隊伍前扛着祭祀藤原氏氏神的神木進入京都。貴族們無可奈何，只能答應他們的要求。比睿山延歷寺也曾抬着神輿上訴，由於這兩寺位於京都的南北，被稱為南都北嶺（南都後被平氏剿滅，北嶺在三百多年後被織田信長剿滅）。

　　貴族欲反對僧兵的橫暴，但又懼怕神佛的威力，所以想依靠各地武士團的力量，武士因此獲得了抬頭的機會。

　　另一方面，朝庭內部發生分化，鳥羽法皇把皇位讓給了兒子崇德天皇，以後又不喜歡這個兒子，逼着他把皇位傳給後白河天皇。這樣，除了有天皇以外，還有法皇和上皇，但實權在法皇手裡。１１５６年，鳥羽法皇去世，上皇與天皇之間為爭權發生了武裝衝突，上皇一方招來了藤原賴長與源為義；天皇一方招來了源為義的兒子源義朝以及平清盛，最終天皇勝利，賴長與為義被殺。在這以後，源平二氏的主要人物義朝與清盛之間又對立，義朝與天皇的一個近臣藤原信西聯合舉兵，但很快就被平定。義朝在逃亡東國時於關原被捕，年僅十三歲的賴朝也未倖免，幸好被平清盛的繼母看見，因其容貌酷似亡兒平家盛，力求平清盛免斬賴朝。最後，義朝被斬，賴朝被流放到伊豆，過着囚徒的生活，這年是１１５９年。
　　經過兩場動亂（保元之亂、平治之亂），平氏擊敗了唯一的對手源氏，並從此掌握了中央政權，這是日本歷史上第一個武士政權。
　　１１６７年，平清盛擔任了朝庭最高官位太政大臣，平氏一族達到全盛期。平氏一門在朝庭中的公卿有十六人，天皇召集群臣開會時殿上有其三十餘人，擔任各地地方官的有六十多人，控制全國的一半國土，這樣的形勢在日本歷史上是極少的。
　　平清盛的獨裁與專橫，日益引起天皇、朝庭、南都北嶺等勢力的反感，漸漸形成一股反對平氏的勢力。
　　１１８０年５月，後白河法皇的兒子以仁王和源賴政首先起兵，源義盛則四處傳播“ 以仁王令旨”。源賴政親自聯繫了南都北嶺的寺院武裝，但延歷寺不但沒象興福寺一樣起兵，反而告密（所以延歷寺後來才被剿滅），致使聲討很快就被鎮壓了，但是“以仁王令旨”傳遍了日本。
　　６月，平清盛擔心受到寺院勢力的夾擊以及朝中貴族的內應，企圖遷都福原，但由於京都貴族的反對以及戰事的失利，還有南都北嶺的反對，不得不於１１月２３日又返還京都。
　　與此同時，平清盛開始計畫討伐各地的源氏，首當其衝便是源氏的嫡子源賴朝。由於以仁王的事頗讓平清盛震驚，於是他以密函的形式通知同為平氏的北條時政，但北條時政認為平家已失民心，就拿密函給賴朝看，並當即表示支援源賴朝起事。
　　次年８月，源賴朝舉旗，１７日掌握伊豆，隨後進軍相模，途中遭到大庭景親的攔截，三百騎敵三千騎，大敗隻身逃到安房。因受到安房國的安西景益、上總國的平廣常、下總國的千葉常胤以及武藏的諸多豪族的支援與臣服，於是源賴朝便以偏僻小村鎌倉為據點，開始了他的關東經營。
　　９月５日，平氏發布“討伐賴朝及其同黨”的宣旨，任命平維盛為討伐使，發兵東國，並呼籲甲斐國的武田信義、常陸國佐竹義政、陸奧國藤原秀衡配合平維盛。但武田信義很快就被源賴朝策反。１０月２０日，平維盛軍與源賴朝軍在富士川展開激戰，２３日，武田軍（不是武田信玄的武田軍）按照與賴朝事先約定的方案，從平氏軍隊背後襲擊，但還沒動手就勝利了。
　　平維盛出師時三萬人極為雄壯，歸來時僅剩十騎，頗為可嘆。
　　富士川一戰，源軍大勝，源賴朝想乘勝攻入京都。在伊豆被流放的七千多個日日夜夜裡，源賴朝每日都堅持誦唸佛經，期望告慰父祖在天之靈，但是千葉常胤、平廣常、三浦義澄等將都力諫賴朝堅守鎌倉，待關東統一後再圖進京。其後，賴朝先後滅掉常陸的佐竹氏和上野的新田義重勢力，而他最大的成功就是牢固地掌握了武士的心。
　　平清盛的政權是日本第一個武士政權，但當平氏掌權後，日益與武士本色背道而馳，而與貴族混為一談。平氏子孫都沾染上奢靡、柔弱、風雅的貴族習氣，日益與武士脫離關系。而源賴朝，建立了禦家人制度，把原先如一碟散沙的武士聯合起來，並且一直保持着武士本色。
　　武士歷來就是被上層貴族文化排斥在外的，但源賴朝能認識到這一點，不斷地從朝庭挖走賢良的官吏。如大江廣元一直為鎌倉幕府最重要的智囊，此外還有藤原行政、足立遠元、平賀義信等善長計略政治的人。作為傑出的將領，他還重用了源義經，義經原先在藤原秀衡手下躲避平氏的追殺，但一聽說哥哥舉兵的消息，馬上告辭秀衡，從平原一路殺到鎌倉，據說此兄弟二人的會合，是日本古代歷史上最激動人心的相見。
　　１１８１年２月，在關鍵時候，平清盛突患“熱病”，離開人世。他留言道：“保元、平治以來，榮華富貴，死而無憾，唯未見賴朝之首，死不瞑目。死後不用供奉，僅奉獻賴朝之首於墓前足矣。”
　　清盛死後，平氏沒有人再能主持大局，逐漸衰亡。
　　１１８３年，源義仲率先攻入京都。義仲是源賴朝的堂弟，在１１８０年９月起兵，軍事上所向無敵。然而，由於源義仲缺乏應付政治形勢的能力，很快遭到失敗，因為他沒有與朝庭、貴族搞好關係及看不起文人。
　　１１８４年初，賴朝派范賴和義經征討義仲，義仲在近江的粟津激戰中敗死。今井兼平是義仲乳母之子，武勇絶倫，居義仲手下四勇將（即四金剛）之首，兩人有着不同尋常的友情。在粟津激戰中，義仲在今井兼平的勸說下，決定自殺。臨死前說：“平時這鎧甲並不覺得怎樣，可今天卻感到十分沉重啊！”此時今井仍在奮戰。當他知道義仲已死，便口含利刃，落馬而亡。
　　義仲的滅亡，使三足鼎立的形勢又恢復為源、平兩大勢力的對立。以後又經過一年時間斷斷續續的幾次激戰，西部的平宗盛邊被源義經和源范賴的軍隊剿滅了。這時，由於朝庭的挑撥，源賴朝與源義經兄弟又反目了，義經於１１８５年離開京都時，因遇風浪，一直隱居在京都附近的山區。１１８７年２月，義經逃入奧州，投奔藤原秀衡。秀衡從對抗源賴朝的戰略思想出發，欣然接受義經的要求。１０月，秀衡死，義經失去保護，秀衡之子泰衡於１１８９年４月殺死了義經。
　　源賴朝不但希望義經死，還希望奧州的藤原氏――最後一個有威脅的武士勢力也從此消失。於是，源賴朝以泰衡藏匿義經為藉口，剿滅了藤原氏。　　此時，日本再度統一，成了源氏的天下。又過了三年，即１１９２年，源賴朝開創了日本第一個幕府――鎌倉幕府。
　　共有以下四個劇本：
　　一、１１８０年１０月源賴朝構築鎌倉。１０月１７日，源賴朝在岳父――伊豆的豪族北條時政的支援下起兵，被相模的大庭景親擊敗，逃到關東。由於其父――源義朝在此地頗有聲望，所以大量的武士前來投靠。源賴朝一下擁有了武藏、下總、上總三地，於是決定經營關東，建立一個牢固的根據地繼而奪取天下。此時平維盛、平忠度、齋藤實盛所率領的部隊也已到了遠江，進而拉開了富士川之戰的序幕。
　　二、１１８３年７月，義仲進入京都。賴朝正苦心經營關東，並逐一消滅周圍的反對勢力。義仲在越中又一次擊敗了平維盛，此時美濃與尾張也紛紛被源氏同族人佔領，義仲順利進入京都，後被范賴與義經兄弟剿滅。
　　三、１１８４年１０月，平氏企圖再度經營西國。平氏趁源氏兄弟爭鬥，力求趁此時機再建一個根據地，被源范賴與義經兄弟剿滅。
　　四、１１８５年１０月，義經與兄賴朝敵對，義經直接接受了朝庭的官位。原先源賴朝有令，所有禦家人受封官位需通過賴朝，但義經沒有這樣做，引起賴朝不滿，於是先起兵。義經於無可奈何之下也開始進攻賴朝，但響應者極少，這時義經正準備通過海路逃到奧州的藤原氏那裡去。
　　遊戲中可以選擇的君主有：平氏、源氏、藤原氏。遊戲命令每月一次，分為統治和行軍兩部分。由於遊戲中的指令都比較簡單、直觀，並且有些在遊戲說明中可以查到，所以這裡只簡略介紹一些指令的使用經驗。
　　在統治期的“內政”裡，藤原氏可以向有名的奧州商人吉次買一些罕見而相當便宜的寶物。藤、源都可以用巡檢來提高領地的治安，而平氏可以僱傭かすぅ。此外，由於平氏把持中央政權，壟斷了對宋朝的貿易，因而擁有大量資金，能夠投資商業，而藤、源二氏除了開發金山外無法使商業值上升。
　　在軍事上，有由武士組成的動員兵以及臨時召集的由農民組成的雜兵。動員兵的召集完全自動進行，而雜兵則用財貨徵募。平氏的武士不習慣訓練，因此可征雜兵訓練；藤原氏則可以訓練武士；而源氏除以上外，還可以練習弓術，且徵收軍需，徵收者應是一個“ 菩提”較高的人。
　　在人事中，每位君主都有不同的人可以拜會。對戰爭中的俘虜，可以移動，也可以釋放或殺掉，還可以招待他。每次招待會使俘虜對先前“棟樑”的忠誠度下降，當此人的忠誠度低於４０之後，他就會投靠你了。
　　在外交中，平氏用威脅的方式；藤、源氏用邀請的方式，可拉攏一些豪族。而日益脫離武士本色，竭力想做高雅貴族的平氏，還可用開和歌會的方式與朝庭搞好關係。
　　在外交中，尤其重要的是要與朝庭搞好關係，並受領官位。遊戲成敗的關鍵就在於武士官位的大小。官位越高的武士可以號召的在野武士就越多，越是可以組成強有力的武士團。此外，每年１月和７月間，你會與所有禦家人開一個會，棟樑可以賞賜或是沒收禦家人寶物，如果與朝庭關係好，朝庭會派使者授權讓你委任一些小官，大家多帶點兵總是好事。
　　在計略方面，藤原氏可以用錢引誘別人的兵，而源氏可直接將敵兵爭取過來。
　　在行軍時，藤原氏用錢可提高士氣，而源氏用狩獵，平氏則用管樂。
　　在對戰中，遊戲者可以領略一下日本式單挑的風采。兩軍對壘時，先決定陣形及雜兵分配比例，然後雙方各有一個機會表現一下自己，想辦法提高士氣。平氏可以用音樂，源氏可以用叫陣單挑。各方可以有五支部隊參戰，可單獨控制每一支部隊。
　　顯然，不同身份使用不同指令，官位高低對遊戲的進程有決定性影響，這是的最大特色。
　　下面是一些名詞的解釋：
　　動員力：將領在武士中的影響力，直接關係到追隨該將領的武士數目。
　　優雅：這是平氏一族與朝庭權貴的生活方式，不過想與朝庭或商人搞好關係也要懂優雅才行。
　　勇名：武士的聲望。
　　菩提：武將對神佛的信心。
　　加護：武將的運氣。
　　無常：無常到了一百，武將會出家。大多是因為戰爭過於頻繁而生厭惡之心，想脫離塵世。

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