鐵之狂傲

標題: 《古劍奇譚》細數歐陽少恭種種 [列印本頁]

作者: KOKOLOTIGER 時間: 11-6-1 19:28
標題: 《古劍奇譚》細數歐陽少恭種種
題記：
歐陽少恭是存在每一個人心**有的角色，
總有些事，千般努力，也無濟於事再也無法彌補；
總有些人，成為生命的過客，一去就不回頭。
然而就會有這樣一份執念的記憶，在原地枯守着，不肯忘記，卻再也無法說出來。
渴望理解，卻又不敢再去期盼。
歲月如長河無盡，來處亦消逝，何處是歸途？
時不與我，到底不甘。。。
捨棄身份、捨棄故鄉、捨棄靈魂、捨棄記憶、卻不知為了什麼，一無所有後如屠蘇自問，還有什麼能失去的？
最終生命似灰燼，就像他從來不曾存在過。是不是就像一份執念？
原本以為永遠。。。
然而過去的終將過去。最後曇花一現，曲終人散，更多的人，不復記憶。
太子長琴終是化作荒魂，當初那顆執念的心，也就不再執着。。。
前因綜述：
好吧好吧，還是按時間順序開始，
太子長琴本是l山之木，在沒有感情也沒所謂意願的情況下就變成鳳來了，於木來說，化靈應是機緣求不來的好事，但於太子長琴來說卻有了牽掛之心。
活着，無所謂好不好，曠野怡情，繼承若木蒞水臨風的習慣，仙神之身，修習法術卻也無甚樂趣。
火神祝融以父子情誼相待，太子長琴越發溫和有禮，只是不知自己是否開心，時間靜止，因無感而不解，存在的意義，活着的樂趣。永遠脫離了從前，也無處追尋。
好友慳臾，並不知彼心，太子長琴的也渴望的是自由，去遊歷去感受，慳臾希望通天徹地，有所作為。二者求而不得，卻見證了彼此的存在與志願。
太子長琴終是成為上天的刑罰的犧牲品，投胎途中眷戀故土，無處訴說，又苦不能言。
他本只是於世無爭的l山之木，奈何被祝融制琴（要稱其父親大人），被伏羲派去征戰又貶入凡塵（要跪着領命），被魂魄分離鑄劍（靠！又是成為他爸）。生生世世盡毀，這一世以身殉劍。。。
然而成為角越的他，憎恨也沒有力氣，怔怔看著焚寂，流不出一滴眼淚。我真想問問，為何你沒有搶奪之心？
終於。。。世事磨難，造就了遠離人間冷暖，以冰冷山洞為窩的小孩子，害怕遺忘，不敢奢望。凶狠與空無的表象，卻不曾報復過誰。
如果盡拋生靈的愛惜之心，何不早早尋到下一宿體，何苦曾經搶奪動物身體。渡魂沒有疑惑，焉能精神不振，苦痛不堪。誰不知人間舒適，卻不肯踏足，世間雖大，能容得下他的地方卻只有山洞。
當巽芳來到這裡，為何相救，為何分讓山洞，他所有的，也就是這裡了。
巽芳帶他離開，便不可置信，從此盡棄怨念，好好生活。
彈奏l山之曲，說不知為何彈奏，是你找到了自己的家啊。。。是你的心安定了。。。
然而貪戀凡塵美好，上天終是又把你僅有的珍視化作荒蕪。如何不怨？怎能不怨？
於是，歐陽少恭，要冷眼欣賞世人苦痛，笑說憎恨如何美妙。終是。。。一去不返了。。。
論少恭人物關係
少恭與屠蘇
少恭在很早之前就找到了屠蘇，卻發現屠蘇雖然在天墉城鬱悶，卻有關心他的紫胤和師兄，於是，開始了他想要不屠蘇迫之瘋魔的計畫，就是要看到時的紫胤還顧不顧及師徒之情。
少恭對屠蘇，這一半身要證明的就是瘋魔是世間常態，無有例外，種種痛苦他需要有人去分擔，然而從前向親友吐露實情的後果，就是視自己如怪物，於是他走向另外一條心理分享路線，就是讓自己經歷過的苦痛在屠蘇身上再現，屆時，屠蘇就會理解。於是他才能找到知音。還記得兩人合奏那一段，少恭淺笑，時間長河終遇懂他之人。不再需語言去表達什麼。青玉壇一段，少恭說：「音律之道原本無形，附着樂器已是落了下乘，大音希聲、大象無形，萬物無所謂拘泥，少俠所言樹葉乃是好物，又豈會不值一提？」共鳴的道理豈有例外？
私以為，當年的慳臾也並算不上知音，然而屠蘇能懂。這一點，屠蘇想必也感受到了，在少恭托碟之時，他說「歐陽少恭，我曾經對你毫無懷疑！」這種信任的建立，一是因為屠蘇覺得少恭不能從這裡得到什麼，不存在利益點。二是少恭不像紅玉那樣說一些寬慰的話讓他覺得少恭坦蕩且有智慧，這樣的人，萬萬不能是作惡之人。三是對於少恭，屠蘇一己之心度之，有知音的惺惺相惜。除此之外，屠蘇遇到的險惡都是流露於外的，他遇到夥伴足夠善良，並沒嘗試過被信任的人欺騙。於是，私心裡對少恭尊敬，又感天下竟有如此知己是自己的幸運。

少恭對知音的渴求，從幻化人形開始，碾轉千萬年。終局時感嘆「可惜，你我終究不能成為朋友」，原來，他找到的那個人正是自己。
少恭和寂桐（單列）
從翻雲寨開始，少恭通過瑾娘的占卜來製造和屠蘇的相遇機會，本來寂桐年邁是不適合帶著來的。但是少恭並沒有拒絶，從少恭的心態來說，他可以接受別人主動的關懷，心喜卻不流露，但不會輓留可能離開他的人。內心過度期盼而不去爭取，表現的人情淡薄，內心卻無比掙扎。不踏出一步，因為不敢面對還是失去的結果，於是少恭在感情上如履薄冰。
少恭表現的溫和有禮，恭謹謙讓，好似尊重每個人的選擇，但內心的想法與事實不符時，臉色立變，不滿達到一定程度就採取行動，狠厲毒辣，非挫骨揚灰不能解恨之一二。
少恭並非感受不到寂桐對自己的愛護之心，雖然自述寂桐僅是家中老仆，但親近之心超過家中任何一人，少恭這一世少年離家，唯有寂桐在畔，因心中確定所謂「家人冷血」而斷絶家中聯繫，放棄的決絶。於是和屠蘇一樣，對僅有的感情維護到偏執。三番四次詢問雷嚴寂桐背叛的原因，秦皇陵寂桐離去之時，甚至轉身閉目不願面對。讓寂桐自行選擇去留，表面是留有情分的做法，其實私心裡何嘗不希望寂桐還願意陪伴自己？
少恭的做法，越是在乎，表現的越無所謂。
少恭把別人對他好的每一件事都記下來，也事無鉅細的記住所關心之人的喜好。
歐陽少恭：不過此去尋找玉橫亦是前途未卜，寂桐你自從離開青玉壇，一直未曾好好休息過，切不可再舟車勞頓。我們先往琴川，租一間有小院的房子，將你安頓好，留在琴川待我回來。
歐陽少恭：你不是愛種些花草嗎？不如多買些種子撒在小院裡，也好打發時日。

少恭如此細心，也可說是討寂桐歡喜，但少恭並沒有愛上寂桐，原來以為少恭被表象所幹擾，現在想來，少恭對蒼老、對死亡有一種本能的恐懼和排斥，因為怕被傷害而主觀意識強，所以。以少恭之細心肯定察覺到寂桐的疑點，只是這些意識不能告知他事實。加之少恭害怕希望後的失望（屠蘇的空歡喜），於是造成認不出的結果。
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