八王的正確解釋.....原本你也是神

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名望的居民

電梯直達

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天龍八部
天龍八部又叫“八部眾”，是佛教八類天神。《聖傳》中的主要角色有出自天龍八部，所以首先對其做一介紹：
天眾（天王）天即神，著名的大梵天（原為婆羅門教的創世神）、帝释天（原為雷雨神兼戰神）、多聞天、持國天、增長天、廣目天、大自在天、吉祥天等等皆属于天眾。
龍眾（龍王）梵語稱為那迦，是護衛佛法的有功之臣，專司雲降雨。在佛經裡，龍收有大量的珠寶，是海裡的富豪。
夜叉是梵文的音譯，意譯為“能啖鬼”、“捷疾鬼”、“勇健”、“輕捷”等。佛教中，北方毗沙門天王即率领夜叉八大師，護眾生界。在古印度神話中，夜叉是一種半神，有關其來源，說法不一。据《毗濕奴往世書》所述，夜叉和羅殺同時由大梵天的腳掌中生出，對方通常相互打架。夜叉和羅殺不同，對人類持友善太度，因而被稱為“真誠者”。其形象有時被描述為美貌健壯的青年，有時又被描述為腹部下垂的侏儒。（在《聖傳》中無疑是使用了青年的形象）
乾闼婆是香神或樂神。原為婆羅門教崇拜的群神，据稱是侍奉帝釋天而司奏伎樂之神。乾闼婆是佛教中歡樂吉祥的象征。大多被描述為少女形象，體形風滿，飘帶飛揚，凌空飘蕩，極為優美。在古印度神話中，他們属于半神，熟讀并揭示上天的奥秘和聖理，被視為太陽光焰的化身。相傳，他們為天神制做摩酒。（乾闼婆在神話中就是帝釋天的樂師，而且和摩极有渊源）他們在佛前演唱的時候"三千世界皆為之震動"。
阿修羅原為古印度神話中的一種惡神。佛教經籍稱為阿修羅為“非天”或“劣天”。他和鬼蜮有相似之處，却不是鬼蜮；他和人一樣有七情六欲，却不是人。他是一種非神、非鬼、非人，又極端丑惡的怪物。据佛教傳說，阿修羅和帝釋天是冤家對頭，總是互相爭斗不休。因為是和天神對立的最高惡魔，被逐出天界，居于弥卢山洞窟中，曾多次与天神恶战，但皆处于劣势。

迦楼羅金翅鳥。在古印度神話中是大神毗濕奴的坐騎，眾鳥之王。其形象為半人半烏，生有鷹首、利爪和喙，身區和四肢和人一樣。佛教中的金翅神鳥，極其龐大，据說二翅展開就有336萬里。

緊那羅歌神。据《羅摩衍那》所述，為人區馬首，或馬區人首，又說為人首烏區。
摩喉羅迦大蟒神。