【影視音樂】發燒天碟：何訓田 - 波羅密多 / Paramita

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李紅真

名望的鄉紳

電梯直達

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發表於 05-5-12 04:44:40 |只看該作者 |降序瀏覽大字中字小字正體化简体化

音樂人何訓田
專輯名稱《波羅密多》

一座古塔，一段緣起，一闋空靈天籟
——何訓田《雲鐘》
何訓田暌違六年的磅礴力作
音樂大師空靈感悟的完美體現
《阿姐鼓》原班人馬空靈再造音樂新天堂
朱哲琴友情獻唱曼妙人聲

這是一張無比從容的發燒天碟。帶著清風般的印象。

沉潛了六年，何訓田再次出輯，竟是以著名經典「般若波羅密多心經」為題材。在以「阿姐鼓」成為國際唱片史上第一張全球發行的中文唱片後，在成功打造朱哲琴成為國際知名的實力派唱將後，在締造至今無人突破的全球百萬銷售記錄後，來自學院的他重又回到學院，在歷史悠久的上海音樂學院繼續生命的流轉。

直到杭州雷峰塔重新站起，他的音樂之樹也隨緣開花。為慶祝重新建塔而受邀創作的大碟《雲鐘》（海外發行名為「波羅密多」），儘管佛教《般若波羅密多心經》的260個字語意深邃，但何訓田的音樂依然不談深奧哲理，不唱高難度歌謠，只是單純地從音樂出發：器樂為經、人聲為緯，在心耳間織起美麗的錦綢。讓聆聽者隨著他魔術般的旋律，跌宕起伏，在湧動著撼人力量的溫柔聲波之間體味感懷。

從音樂的靈性微光中走來，《雲鐘》指引我們傾聽何訓田這位元名聞國際的音樂大師所刻劃的生命奧義。遠在製作「阿姐鼓」之前、在無數次的行旅中、在對生活的反芻裏，「天人合一」的思維早已深植他心中。在他的想法中，人與人、人與天、天與地、自然與宇宙，都應相互融合，達成自然和諧的狀態。於是音樂以此為起點、也以此為終點，一氣呵成描繪了天、地、人合一的生命境界，也讓我們看見了他的悲憫情懷。

在《雲鐘》裏，何訓田的「波羅密多」音樂語彙由繁華步入純粹，跨越了音樂欣賞者的心靈時空，流露出更多的自在、隨興與智能。若說「波羅密多」是何訓田個人的內心世界，毋寧說是從他這面鏡臺所映照的人間生命情調。渺小，卻永恆。

•關於“倒掉的雷峰塔”——杭州西湖雷峰塔是知名古跡，浪漫傳說「白蛇傳」中描述，它鎮住了為愛情干犯天條的白蛇娘娘。它建於西元九七七年吳越鼎盛時期，十六世紀遭倭寇燒毀，一九二四年全部倒塌。七十八年後，中國以鋼骨結構重建雷峰塔，與發掘地宮同為重大新聞。江山依舊，人事已非。

•關於《雲鐘》的現場演出“雷峰夕照”音樂大典——製作期長達一年，音樂以每天幾十秒的進度，反復修改，主創人員都是全國一流的藝術家：總導演何訓田、主唱朱哲琴、領舞楊麗萍、舞美是歌劇《圖蘭多》的總設計曾力。雷峰塔成為最大的佈景道具，共設層層疊疊的五個舞臺，最低的近在咫尺，最高的則在雷峰塔之上， 100位琵琶女隱約其間，300名佛家弟子護法高僧入塔場面壯觀，222名江南美女柔情展現水鄉溫情，100名京劇武僧在雷峰塔上演繹民族文化，200名黃衣黃褲的少林武僧在錯落的舞臺上表演著拳打腳踢，100位時裝模特款款展示中國歷代服飾變化還有160名驟然出現的鼓手的威風鼓陣。該場演出的門票售價為天價2800元，同時將全部耗資算入，每個現場座位的實際價值則超過3300元。

《雲鐘》曲目介紹：
•序曲「雲鐘」——彷佛由縹緲雲霧間傳來，玎琮風鈴伴隨透明人聲悠悠乍響，一派雲淡風清。

•曲二——女聲反復吟唱「般若波羅密多」六字，清美而空靈。

•曲三——「阿耨多羅三藐三菩提」由「阿姐鼓」朱哲琴友情獻唱。不同於以往那充滿表現力的唱法，這次她展現的是平和、自在的歌聲，不刻意表達過多的技巧，純粹以聲音的律動呈現天人的自在與詩境。

•曲四「琵琶行」——由九九八十一把琵琶交疊而成，充滿歷史感的彈奏語法，帶領聽者進入時間的甬道，窺探那源於印度、揮灑于敦煌的異域面貌，猶如千古壁畫上騰飛的伎樂天幽然再現。

•曲五「群僧」——是曲六「般若心經」的引子，莊嚴氛圍中，群僧由遠至近行進，似由天上走入人間。他們從神秘、不可知的地方走來，伴隨著智能喜樂的鈴聲與唱頌，傳遞著宇宙和生命奧義。

•曲六「般若心經」——是一首堪稱經典的全新創作曲，它打破了一般歌詞的韻腳規則，打破了長久以來，心經難以用朗朗上口的旋律被唱出的困難。何訓田以自創的音樂語法，開創了在最短時間內讓人背下心經的方便法門，清新可喜的節奏與溫柔人聲引導著一字一句的進行，散發著敦慈的美妙能量。

•曲七「塵鼓」——層次豐富的打擊樂，以鮮活律動架構出點、線、面的均衡節奏，主次交替更迭，呈現人間眾生相。

•曲八「白蛇舞」——以民間流傳的著名故事為素材，以虛無氛圍表現「空」的意象，運用現代音樂手法描寫白蛇的出離與頓悟後的自由。

•曲九「春歌」——春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪；若無閒事掛心頭，便是人間好時節。這是禪宗「無門禪師」的一首詩偈，述說了音樂家內心想望的自由心靈，同時扣合了心經所傳達的「觀自在」。采自江南民謠曲調的「春歌」，以高達八百餘人次的大合唱呈現人間榮景，和諧歌聲由遠而近，有著雨過天晴後的清新透亮與盎然生機。

•曲十「千江月」——「千江有水千江月，萬里無雲萬里天。」生命轉折後的破繭而出，正是曲十所表現的生命境界。音樂由山林傳來的木魚聲開啟序幕，大鼓接續而出，由緩而急，霎然停于高峰處。氣勢磅礴的百人禪詩大合唱、鐘聲伴隨的誦經聲，逐漸由近而遠。悠遠笛音吹起貫穿全輯的主旋律，空靈氣韻中乘風而去。

曲目：

1. 雲鐘《序曲》——雲間鐘鳴伴透明人聲悠悠乍響一派雲淡風清
2. 波羅密多——縹緲女聲新世紀空靈唱腔清美動人心
3. 阿耨多羅三藐三菩提——“阿姐鼓”朱哲琴友情獨唱自在而詩意
4. 琵琶行——八十一人次琵琶震撼演出千古伎樂天幽然再現
5. 群僧——喜樂鈴聲伴隨莊嚴清頌不知天上人間
6. 般若心經——史上最易背誦吟唱的“心經”創新版即將引爆
7. 塵鼓——層次豐富的打擊樂鮮活律動以均衡節奏素描人間
8. 白蛇舞——現代音樂手法描寫出離與自由虛無之“空”
9. 春歌——800多人次混聲大合唱江南小調朗朗上口
10. 千江月—— 鼓點引出百人禪詩大合唱氣勢磅礴中乘風而去

注1 ‘般若波羅密多心經’是佛教近萬卷經典中，字數最少、意涵至深的一部。全文260字，卻是六百卷‘大般若經’的菁華，包括了空、有兩大思想，也網羅了人乘、小乘、大乘佛教的智慧結晶。由姚秦到宋代，六百年間共有11種譯本及譯名出現，其中最深入民間、傳佈最廣的，即是唐三藏玄奘所譯的這版‘般若波密多心經’。

注2 ‘般若波羅密多’是心經開宗明義的重要意涵，‘般若’是梵文prajna的音譯，意為‘真智妙慧’。‘波羅密多’為paramita之梵文音譯，‘波羅’ 意為彼岸、終了、圖滿等義，‘密’譯為‘到’，‘多’為語尾虛字，‘波羅密多’即為‘到彼岸’之意。歷代對此句的譯釋各有說法，但皆有‘自生死迷界之此岸至涅盤解脫之彼岸’之終極意義。

注3 ‘阿耨多羅三藐三菩提’，是anuttara-samyak-sambodhi(梵語)anuttara-sammasambodhi(巴厘語)之音譯。又簡稱‘阿耨三菩提’、‘阿耨菩提’。‘阿’譯為‘無’，‘耨多羅’譯為‘上’，‘三’譯為‘正’，‘藐’譯為‘等’，‘菩提’譯為‘正覺’，全句即為 ‘無上正等正覺’之意。

作者：弦在燒何訓田發燒天碟《波羅密多Paramita》發表：2005-5-10 17:56:46

[ 本文最後由右尹瀾弓於 07-10-8 12:32 PM 編輯 ]

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