【人文省思】龐統

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歐治子

名望的居民

電梯直達

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發表於 06-10-14 07:20:51 |只看該作者 |降序瀏覽大字中字小字正體化简体化

襄陽記記載著：「諸葛孔明為臥龍，龐士元為鳳雛，司馬德操為水鏡，皆龐德公語也。」龐德公，是襄陽人。他是當代的名士，也是位隱士，其學問之淵博無人可敵。

他識人的本事更是一絕。司馬徽曾說：「德公誠知人，此實盛德也。」

劉表等當時的地方權貴都想請他出山相助，但卻被他一一拒絕。順便一提，龐德公其實就是龐統的叔伯，此外諸葛亮的姊夫就是龐德公的兒子。所以其實龐統與諸葛亮之間，是有著姻親關係的。

至於臥龍和鳳雛這兩個名號，都代表著龐德公對這兩位年輕人的冀望和稱讚。有些書上說臥龍是已經發展完成之龍，只是潛伏不出，鳳雛則是還在成長之鳳，比較起來，臥龍勝過鳳雛。

其實龐德公應該沒有對這兩人作出任何比較，畢竟他們個性上、擅長處都差很多，硬去比較其實不是很有意義就是了。之後龐統的聲望就在叔伯龐德公和司馬徽的讚揚與冀望下，最後成為荊州地區人人讚羨的天下奇才。

從識人的角度來看，龐統在這一方面的本事恐怕是諸葛亮望塵莫及的。當龐統來到吳國時，吳國名士聽到他的盛名，都來拜訪他。其中陸勣、顧劭、全琮三人也在其中，龐統就在大家面前評論起這三人。

龐統對陸勣和顧劭說：「陸子可謂駑馬，有逸足之力；顧子可謂駑牛，能負重致遠也。」之後龐統對全琮說：「卿好施慕名，有似汝南樊子昭。雖智力不多，亦一時之佳也。」陸績、顧劭聽完後，就對龐統說「使天下太平，當與卿共料四海之士。」這三人也因而和龐統成為好友。
而這三人就像龐統所評論的一樣，在吳國表現出他們的才華。

另外，吳錄上記載著一段補充：
在此事之後，有人跑來問龐統：「如所目，陸子為勝乎？」龐統回答：「駑馬雖精，所致一人耳；駑牛一日行三百里，所致豈一人之重哉！」後來顧劭前來，問龐統說：「卿名知人，吾與卿孰愈？」龐統回答：「陶冶世俗，甄綜人物，吾不及卿；論帝王之秘策，攬倚伏之要最，吾似有一日之長。」顧劭聽了，相當信服，和龐統更加親近。

在用兵上，鳳雛與臥龍的差異也不小，諸葛亮個性謹慎，不打沒把握的仗，所以他不敢用子午谷之計。不過諸葛亮五次北伐加上一次南征，看起來是勞民傷財，但是臥龍卻能做到國力損失減到最小。甚至當臥龍病故時，蜀漢的國力其實比昭烈帝托孤時還要強大。

反觀龐統，雖然他一生沒有太多用兵的機會，但是以取益州之戰中，他能突破益州的天險，兵分三路攻打成都。用起兵來他比較喜好奇兵，也比較愛用誘餌來誘敵。

只是在他最後一次誘敵時，卻也把自己送入黃泉。

在政治上，諸葛亮不用講，他讓蜀漢政治清明，甚至他死後老百姓都想為他建廟。龐統雖然沒什麼表現機會，但是以魯肅所說：「龐士元非百里才也，使處治中、別駕之任，始當展其驥足耳。」大概可以知道如果龐統入蜀，老百姓大概也會想為他建廟吧！

在王道的思維上這兩人也有很大的差異，劉備剛入益州時，劉璋邀請劉備到涪相會。龐統對劉備說：「今因此會，便可執之，則將軍無用兵之勞而坐定一州也。」劉備回答：「初入他國，恩信未著，此不可也。」

三國志也有一段故事：

於涪大會，置酒作樂，謂統曰：「今日之會，可謂樂矣。」

統曰：「伐人之國而以為歡，非仁者之兵也。」

先主醉，怒曰：「武王伐紂，前歌後舞，非仁者邪？卿言不當，宜速起出！」於是統逡巡引退。

先主尋悔，請還。統復故位，初不顧謝，飲食自若。先主謂曰：「向者之論，阿誰為失？」統對曰：「君臣俱失。」先主大笑，宴樂如初。

由這兩段故事可以看出，龐統對王道的思維並不像諸葛亮那麼強烈。他比較偏向霸道的思想，覺得先把中原平定比什麼都重要。雖然這兩人個性上和擅長處都有很大的差異，但是有一點是相同的。他們雖然都是當代奇才，但是兩人都相當虛懷若谷，這實在是相當難做到的美德。

鳳雛助蜀，稱霸一方：

龐統雖然英年早逝，但是他卻為蜀漢立下了相當偉大的功業，那就是入蜀之戰，現在就從頭細說他的偉大功績吧。在龐統在荊州名氣越來越大之後，他被邀請擔任南陽郡功曹一職。不久他遷居到東吳，也在那裡認識不少東吳名士。後來，吳國大都督周瑜病逝於南陽郡，龐統就扶喪而來到了吳郡。在他回南陽郡的時候，吳國的名士們都來送行。雖然有人向孫權推薦龐統，但是孫權看到龐統長相平凡，看起來又有點駑鈍，就覺得不想重用他，只給他問疾弔喪的小差事。當時吳國的新任都督魯肅主張要聯劉抗曹，為了避免龐統輔佐曹操，魯肅建議龐統可以前去荊州輔佐劉備，一起抗曹。

當龐統來到劉備軍團，劉備也覺得龐統長相平凡，看起來又有點駑鈍，所以任命他為耒陽縣令。不久，因為龐統整天不做事，縣內大亂，劉備將他免職。此時，諸葛亮知道了自己的摯友被任命為小縣令的消息，趕緊前去拜見劉備，勸劉備要重用龐統。劉備緊急把龐統找來，此時魯肅寫了封推薦信，裡面寫著：「龐士元非百里才也，使處治中、別駕之任，始當展其驥足耳。」之後劉備又和龐統面談，才驚為天人，覺得龐統果然是天下奇才。於是劉備任命龐統為治中從事，對待他僅次於諸葛亮。並兼任軍師中郎將，與諸葛亮一起參與策略謀畫。

依隆中對，劉備下一個目標應該是益州，
在九州春秋有這樣的記載：統說備曰：「荊州荒殘，人物殫盡，東有吳孫，北有曹氏，鼎足之計，難以得志。今益州國富民彊，戶口百萬，四部兵馬，所出必具，寶貨無求於外，今可權借以定大事。」備曰：「今指與吾為水火者，曹操也，操以急，吾以寬；操以暴，吾以仁；操以譎，吾以忠；每與操反，事乃可成。今以小故而失信義於天下者，吾所不取也。」統曰：「權變之時，固非一道所能定也。兼弱攻昧，五伯之事。逆取順守，報之以義，事定之後，封以大國，何負於信？今日不取，終為人利耳。」備遂行。

劉備擔憂他所建立的「仁忠」聲望會消失，但龐統「以權變之時，固非一道所能定也。」一席話突破劉備的心防，
更以「今日不取，終為人利耳。」強化劉備攻打益州的決心。

之後劉備出兵，並任命龐統為入蜀之戰參謀一職，向益州而去。

當劉備以協助劉璋抵抗張魯為由成功進入益州時，劉備在葭萌關駐軍，卻發生了一件事。

劉璋的部下楊懷、高沛覺得劉備是假攻張魯，實伐劉璋。就在劉備知道此事後，龐統獻了三個計謀：「陰選精兵，晝夜兼道，徑襲成都；璋既不武，又素無預備，大軍卒至，一舉便定，此上計也。」

「楊懷、高沛，璋之名將，各仗彊兵，據守關頭，聞數有牋諫璋，使發遣將軍還荊州。

將軍未至，遣與相聞，說荊州有急，欲還救之，並使裝束，外作歸形；此二子既服將軍英名，又喜將軍之去，計必乘輕騎來見，將軍因此執之，進取其兵，乃向成都，此中計也。」「退還白帝，連引荊州，徐還圖之，此下計也。」

上計雖然冒險了點，但以劉璋的個性，的確有可能成功。只是劉備覺得此計太急，且劉備剛到益州，還沒得到人心，如果這樣做，會落得得益州卻失民心的下場。

至於下計，以退為進，先回荊州，再慢慢攻打益州，的確也成功。只是對劉備而言太緩，如果這樣做，很有可能曹軍會先奪得東、西川。

不過整體而言，龐統的確是不凡，這三計有急有緩，即使主子不是劉備，一樣可以適用，而且在劉璋發覺劉備的詭計，局勢開始緊繃的情況下，龐統能臨時想到這樣針對各種統帥都適用的妙計，更表現出鳳雛之不凡啊！

最後，龐統輔佐劉備，襲殺楊懷、高沛等人，向西川的重鎮成都殺去。此時在龐統的策劃下，張飛、諸葛亮也從荊州出發，兵分三路向益州挺進。就在龐統一路順風的攻打到雒城時，卻出了一件事。

雒城是由劉璋的大將張任駐守，張任表現出不凡的韌性，
讓跟在劉備身邊的龐統和法正都陷入苦戰。結果龐統以自己為餌，想引誘張任出兵。張任果然上當，然而張任也非等閒之輩，他下令向龐統攻擊，結果鳳雛先生龐統就在這裡結束了他短暫的一生，享年僅三十六歲。

然而龐統的計謀卻讓僵持已久的雒城之戰結束，張任也成功被劉備所殺。

之後劉璋被劉備擊敗，西川平定。只可惜那入川第一大功的鳳雛先生已經離蜀漢而去，成為劉備的遺憾。

龐統死後，劉禪把關羽、張飛、龐統、馬超與黃忠一起追諡。其中龐統追諡為靖侯，並追封為關內侯。

龐統的兒子龐宏，字巨師。個性剛簡有臧否，因為瞧不起當時蜀漢的尚書令陳袛，被陳袛陷害，官位只做到涪陵太守，卒於任內。

三國志作者陳壽先生在龐統傳的結尾寫了這樣的評語：「龐統雅好人流，經學思謀，于時荊、楚謂之高俊。」「儗之魏臣，統其荀彧之仲叔。」