鐵之狂傲

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http://phiphicake.blogspot.com/2009/09/blog-post_9566.html
  
神給女人一個盒子,裡面有一粒每個男人都垂涎的果實。

    女人才要開始享受幸福的日子,性保守主義者就急著發表微詞。

    性保守主義者說︰看看那果實多麼美麗與珍貴,你應該好好保護它︰如果你每日讓不同男人品嚐那果實,你是淫蕩的;如果你出售那果實,你是下賤的;如果你讓男人用跟大家不一樣的方法吃那果實,你是變態的;如果你的果實不慎哪怕只被掠奪一次,你會傷心欲絕...
  
...

  人渴望珍貴的東西,因為珍貴的東西讓自己能多做一點自己想做的事情,多得到一些快樂和滿足︰掛在房間的畫作讓我能瞻仰欣賞,孩子讓我能體會當父母的喜悅和樂趣,電腦讓我能玩魔獸。而這也是為什麼我們願意費盡心思保護那些珍貴的東西。

  然而,這並不是發生在女人身上的事。

  當性保守主義者開始宣稱性很珍貴(並且卯起來試圖讓別人都同意,以及干預那些打從心裡不同意的人的行為)的時候,女人得到的,不是多做任何一件她自己想做的事情的權利(更罔論快樂和滿足),而是不能做任何一件性保守主義者討厭的事情的禁令︰
  
   性很珍貴,所以不能每天給不一樣的人(即使你真的喜歡那樣的生活,並且如魚得水),不能拿去賣(就算你在深思熟慮之後相信這樣做對自己最好),也不能亂來(即便你依然懷念捆綁的親密或多P的刺激),而如果它被「搶走」,就算那不是你的錯,對你來說依然真的真的是一件非常不幸的事情(在性保守主義者最昌盛的時代,這種事是不幸到值得你自我了斷的)。
  我們不應該把自己的喜好泛道德化(宣稱那些自己不喜歡的事情是道德上錯的),因為泛道德化很可怕,它會讓人們基於內疚而不敢去做那些實際上並沒有侵犯任何人的事,因此降低他們的福祉。更嚴重地,它會影響法制,讓政府禁止人們做那些實際上並沒有侵犯任何人的事,因此侵犯人們應有的自由。因此,每個人在對別人做出道德評價時,都應該謹慎思考︰我批評的行為真的是道德上錯的嗎?還是只是剛好被我討厭而已?我批評的行為是真的侵犯/壓迫/剝屑了別人,還是只是我一廂情願地替別人這樣認為?

  你必須謹慎小心地思考,因為如果你已經誤以為自己的某些喜好有道德意義,你不會有任何自己其實是在侵犯別人的自由的警覺。事實上,就算被反對之聲包圍,你也可能依然相信自己是唯一清醒的善人。宗教最可怕的地方就是它能讓好人做出壞事,在這裡,泛道德化也有一樣的效果。

  我曾經臆測,在一個性開放的社會裡,被強暴者受到的傷害,將遠小於現在。事實上,我們有理由相信性開放(將性保守主義者鼓吹的價值觀從大家心裡移除)可以減少強暴帶來的心理傷害和災後壓迫,因為比起性保守的時代和國家,在性開放的時代和國家裡,女人因為被強暴而受到的傷害比較小,因而自殘或自殺的機率也比較低。

  而現在我們更有理由支持性開放,因為我們發現性保守主義者鼓吹的「性的珍貴」對女人來說根本是一場什麼也沒賺到,還被限制自由、增加恐懼與傷害的災難。這場災難的獲利者,大概只有浸淫在自以為是的道德感裡拈花微笑的性保守主義者,以及因為性交易禁令而得以進駐地下娼妓市場的黑道。
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我認為一個人選擇性開放是他的選擇,基於言論自由,性保守主義者可以保留他的意見與批評,但僅此如此,而不能去推動法案或相觀規定限制他人權益與自由的行為,甚至一個人的性向也是。一個多元化社會不應該建立在壓迫不同觀點與人權而存在的。

個人對那些有事沒事找性伴侶的人很感冒,但那是他們的自由罷了,同樣我不會想強逼每個人去接受信開放。雖說性開放應該能降低婦女的傷害,不過也可能導致單親家庭與棄養的情況增加,只能說有利也有弊。

[ 本文章最後由 partridge 於 10-4-1 08:13 編輯 ]
 

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