鐵之狂傲

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樓主: 鬼霸仙

三國女性倒是沒幾個

五根手指只怕太多了?
 
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無名的英雄

人文版元老

回覆 #51 涅然〞 的文章

小說中就不少啦!
何太后、董太后、甘夫人、麋夫人、孫夫人、吳國太、大喬、小喬、.....

正史就更多了,只是他們的事蹟很少被提到。
 
Nemo me impune lacessit
當十元被別人拿進口袋時,人們常常記恨一輩子。
當百元被笨蛋丟進碎紙機時,人們很容易就原諒。

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呂布的劍客與壯士形象

呂布行刺董卓,政變有功,事成之後被任命為奮武將軍,封溫侯。但王允顯然不把他當一回事,再加上兩人作風不同,想法不同,因此不和。

王允看不起呂布,他認為呂布充其量是個壯士、劍客。

劍客

《後漢書.王允傳》說:「(王允)素輕(呂)布,以劍客遇之。」這段話說明了,王允看不起呂布,把他當做劍客。

劍客不是很好的身分嗎?好像一代俠客,眾人仰望?

方詩銘教授旁徵博引,認為不是。

方教授於<呂布在并州的早年生涯>一文中,引《後漢書.劉陶傳》一段話:「(順陽)縣多狡猾,(劉)陶到官,宣募吏民有氣力勇猛,能以死易生者,不拘亡命奸臧,於是剽輕劍客之徒過晏等十餘人,皆來應募。」

劉陶肅清縣內眾犯,用的方法就是以毒攻毒,召募勇士來打擊匪徒。只要有力氣、勇猛、不怕死,不管出身背景,都歡迎。因此像過晏這種「剽輕劍客之徒」,也來應徵。

「剽輕劍客」是什麼意思?《後漢書.王渙傳》說王渙:「少好俠,尚氣力,數通剽輕少年。」李賢注:「剽,劫奪也。」這表示「好俠」的王渙雖是俠客,但也和年輕搶匪互通一氣。這應該是普遍現象,因此有「剽輕劍客」這樣的詞語。

壯士

除了劍客,呂布也給人「壯士」的形象。《三國志.呂布傳》說:「司徒王允以(呂)布州里壯健,厚接納之。」王允器重呂布,是因為呂布是個壯士。這點和陳宮相同,陳宮對陳留太守張邈表示「呂布壯士,善戰無前。」

然而壯士一詞,好不到哪去。《後漢書.虞詡傳》:「(虞詡)及到官,設令三科以募求壯士,自掾史以下各舉所知,其攻劫者為上,傷人偷盜者次之,帶喪服而不事家業為下。收得百餘人,詡為饗會,悉貰其罪,使入賊中,誘令劫掠,乃伏兵以待之,遂殺賊數百人。」可見壯士也有以黑制黑的作用,而他們的形象,有攻劫的,有傷人偷盜的,有不事家業的。和劍客差不多。

游俠、盜匪一線間。荀悅《漢紀.卷十》講漢武帝時:「游俠之本,生於武毅,不撓久要,不忘平生之言,見危授命,以救時難而濟同類;以正行之者謂之武毅,其失之甚者至於為盜賊也。」甘寧早期就是這一類型。(「少有氣力,好游俠,招合輕薄少年,藏舍亡命,聞於郡中。」)

方教授認為,呂布給外界的形象就如「輕俠」、「劍客」、「壯士」,儘管他不見得是什麼盜賊,但形象高不到哪去,至少在王允這種「世仕郡為冠蓋」的大姓豪族代表眼裡,呂布不被看得起。即使呂布幹過主簿,也是一樣。

王允和呂布鬧翻,看似過河拆橋,權力鬥爭,但從王允輕視呂布這一層看來,或許不願和呂布共事平視,也是兩人最後反目的原因。

(轉載自三國大本營~草堂新語
 

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用人而疑~疑人而用  呂布因疑而敗

有勇無謀,不是事業最大的障礙,只要有個謀士在身邊,獻策籌畫,依計而行,便足以彌補本身無謀的缺點。

然而一個「疑」字,便讓互補功能完全破功,一如項羽和范增的關係一樣。

和「用人不疑,疑人不用」的領導法則相反,有些領導者對部屬全然不信任,疑神疑鬼,總擔心部屬內神通外鬼,擔心部屬奪權、造反、A錢,不敢授權,於是,就像「防弊重於興利」的施政態度,人才再多,也是徒然。

有些領導者和幹部之間,平日看似合作無間,實則互信基礎不穩,一旦患難危急,信賴感便破裂了,終致鑄下悲劇。三國時代的超級猛將呂布,便是活生生的例子。

建安三年(公元198年),曹操親征呂布,呂布據守下邳城,雖曾多次突圍,但每戰必敗,被迫退守城內,呂布手下第一謀士陳宮獻計說:「曹操遠道而來,必然支撐不久。將軍您如果率領步、騎兵屯駐城外,我率領其餘軍力防守城內。曹操攻打將軍,我就出城襲擊他的背後;曹操如果來攻城,將軍便由外率軍來救。如此互為犄角,互相呼應,不超過一個月,曹軍糧盡,我們再伺機反擊,必可破曹。」

依照陳宮的策略,城裡城外兩相呼應,就像《孫子兵法》說的「常山之蛇」,「擊其首,則尾至;擊其尾,則首至」。這是突圍的上好計策,雖然冒險,卻不得不如此。

呂布同意,命陳宮和另一名大將高順守城,自己準備率騎兵出城,截擊曹操的糧食補給線。

奈何呂布的妻子有意見。她不放心讓陳宮、高順守城。她說:「陳宮、高順一向不和,將軍出城,兩人必然不能同心守城,萬一局勢生變(內鬥),將軍要在哪裡立足?」

一句話說得呂布心驚膽跳。呂太太接著又提醒呂布:「當年曹操對陳宮,就像父母對懷抱中的幼子一樣(真誇張),到頭來陳宮還捨棄曹操,前來投靠我們。你待陳宮之好,並未超過曹操,卻把整座城交給他,一旦有變(陳宮叛變),我還能再做你的妻子嗎?。」

兩段話一段比一段驚悚,嚇得呂布取消出城計畫,起死回生的機會破滅,只能坐困城中,城破只是早晚的事。

《三國志》作者陳壽說呂布「雖驍勇,然無謀而多猜忌,不能制御其黨,但信諸將,諸將各異意自疑,故每戰多敗。」

陳壽指出,呂布有勇無謀,善於猜忌,不能管制所屬,這些評語都對。然而,「但信諸將」(只信任各將領)這一部分,很可惜的,在下邳被圍之時,卻不是那麼一回事。呂夫人以當年陳宮背叛曹操,做為陳宮也會背離呂布的舉證,呂布對陳宮的信任便動搖了,互信基礎何其薄弱啊,哪有什麼信任可言。

因為對部將有疑慮,呂布放棄陳宮所提的突圍奇計,後人每每歸咎於紅顏禍水,說呂布不該聽信女人的話,這是大男人主義之下的「沙豬」觀點。若呂布對部屬全然信賴,若呂布陣營諸將彼此信任,呂夫人再好的口才,再楚楚可憐的形象,也難以撼動呂布的決策。追根究底,還不是一個「疑」字。

(轉載自三國大本營~草堂新語
 

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名望的勇者

夜*無盡

原文由白木國中生 於 07-1-20 11:19 PM 發表
呂布
根本就是喝了無敵藥劑的狂戰士
可悲的是
智力太低
叫你讀書不讀書ˋˊ


呂布智力並不低

請多找資料  不要又只是玩三國遊戲的認知
 

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我怎麼感覺很多人都是三國志玩太多= =......


智勇雙全????

能稱作智勇雙全的沒幾個吧

姜維也許是,但是天不予我也

趙雲呢,趙雲呢

我覺得神話性質比較大吧

能稱作智勇雙全必定先要有個能讓人服從的戰役

張遼有、曹仁有、于禁有、黃忠有

趙雲呢?





呂布喔

我是覺得火鳳燎原這本漫畫是很虎爛

但是裡面許多觀點都還挺不錯的

例如裡面說的水鏡兵法

如果對方連勝,則罪其有勇無謀.........




但是有勇無謀的真的能在那時候社會生存嗎

這也是很令人質疑的吧
 
夢蝶,蝶夢,孰為誰
股匯的不負責任講座開張
唬爛天王奉上
點我

敬請光臨

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江湖獨狼-呂布                                                                                                                               文/周澤雄

  呂布(字奉先)「有勇無謀,輕於去就」,這是三國時代的公論,但因此把呂布說成一個泛泛武夫,只知舞刀弄槍(說錯了,應為「舞戟耍弓」),則顯然又妨礙近距離看清此人。

不知效忠為何物

  三國時代,會舞弄刀槍的大有人在,但他們通常只會充當將才,而非帥才。呂布雖帥才無幾,但畢竟曾經常性地自領一支大軍,在中華大地往來馳驟,東奔西走。這裡是需要一些單靠武藝無法解釋的東西的,也許就是一份雄霸之氣,就像在項羽身上曾經體現出來的那樣,即使呂布與項羽完全無法等量齊觀。因為,如果呂布只有一身驚世武功,他完全可以如許褚、典韋那樣充當曹操手下的「樊噲」、「惡來」,或者像關羽、張飛那樣,願意在劉備身後終日侍立,從來不知何為疲倦和厭倦。

  然而這一點呂布顯然想都沒想過--效忠或聽命於誰,只知在沙場上一個勁地砍敵將的頭,然後到主上面前接受獎賞,順便讓自己的頭被主上親暱地摸一下,這不是呂布的習慣。我們看他即使白門樓上被曹操活捉了,即使眼下三十六計,保命為上,他向曹操提出的「乞降」建議,仍然是關羽、張飛者流從來不敢向劉備開口的:「你曹明公統轄步兵,我呂布為你帶騎兵,何愁天下不平!」

  作為對照,若干年後劉備要選拔一位能夠鎮守漢中的大將,由於關羽已鎮守荊州,所有人都認為這一職位非張飛莫屬,張飛本人也堅信不疑,但當劉備出人意外地擢拔了當時藉藉無名的牙門將魏延時,張飛雖無比惱怒,但出於對「哥哥」的無限忠誠,硬是嚇得屁都沒敢放。張飛後來對士卒的鞭撻越加兇狠,以至丟了自己的性命,其心理起源除了可能和更年期有關外,是否還源自因魏延而起的惱羞成怒,也頗費思量。

  呂布是與眾不同的,三國時代,除呂布之外,我們幾乎可以發現這樣一條規律:越是驍勇的武士,對主人往往也越是效忠。關羽、張飛、趙子龍之效忠劉備自不必說了,曹操手下最為雄壯的兩位武士,典韋為保護曹操而死,許褚則據說是因為無法承受曹操死亡所帶來的心理打擊,竟至哭嚎嘔血。事實上我們還可以把這個規律加以延伸,比如我們可以不加思索地斷定,李逵肯定最受不了宋公明大哥的死去。我們共同的觀感經驗是:幾乎每一個豪強甚或黑社會頭目身邊,都會站著幾個誓死效忠的天煞星般人物。

粗通筆墨,略具謀略

  讀《三國志》,我意外地發現,呂布可能還有著一定的文字功夫,不然,刺史丁原為騎都尉時,為什麼要任呂布為主簿呢?主簿與參軍雖同為要職,職責卻是典型的文官,典領諸般事務,兼有記室令史的功能,大概相當於今天的主任秘書,偶爾也客串禮賓司司長之任。三國時最著名的主簿非陳琳、路粹莫屬,兩人後專充曹操手下刀筆吏,所呈之文,皆有華佗施藥之效,可使曹操可惱的頭痛病霍然而癒。這當然屬曹操一流的佳話了。

  若說丁原(字建陽)故意要為難呂布,存心用買櫝還珠法蹧踐人才,使呂布無法在自己最擅長的崗位上人盡其才,一展身手,則顯然又錯怪了刺史大人。羅貫中在《三國演義》裡說丁原為呂布義父,當非無中生有,史書裡至少留下丁原對呂布「大見親待」四字,供羅貫中馳騁想像。這樣,我們便不得不提到一種可能性,即呂布先生除武略外本來也略有幾分文韜,事實上也只有結合這一點,呂布在江湖上的作為才可能得到索解。《三國志》裴松之注引裡曾載有幾通呂布手劄,上面我也曾略有摘引。我的研究心得是:呂布言詞說理自有一套,雖沒有多少花哨的句子,但粗通文墨,則屬顯而易見。

  三國時的謀略老手實在太多了,呂布又很不幸地撞上那個也許竟可算中華兩千年第一奸雄的大謀略家曹操,相形之下,呂布這點微末伎倆自然只能貽笑大方,只有出乖露醜了。然平心而論,就說呂布的轅門射戟,在向他人展示「溫侯神射世所稀」的后羿式神功的同時,也畢竟抖露了一點戰術思想,使劉備、袁術兩家,至少暫時打不成架。想想,如此恃強好勇的武士,竟然還能處之泰然地自誇「我生來不喜歡爭鬥,勸和的興趣倒濃厚得很」,呂布如果不是想幽上一默的話,八成就是想展現一點呂家謀略。

轉載自三國大本營
 

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