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【人文省思】至死不渝泰姬陵的故事

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雪姬

無名的勇者

電梯直達

1^#

發表於 05-1-12 10:11:46 |只看該作者 |降序瀏覽大字中字小字正體化简体化

前言:

很久了，真的很久沒發表過原創文章......，我是指在版主記事以外發表^^。今天想說一下印度的歷史，算是淺談一下，希望各位會喜歡^^。其實我相信很多網友，偶然在長假期也會出外旅遊，我在此極力推薦喜愛參觀古蹟，而略懂西方文學及有良好英語的網友去印度一遊。在入正題之前我先簡介一下印度的歷史。我相信印度以前較為人熟識的是孔雀王朝年代，當時佛教在印度的發展是最發達的，而印度本身是一個多元化宗教國家，包括有穆斯林、佛教、基督、印度教等等.......。

去旅行首要要注重些甚麼原因？當然是政治局勢是否穩定。如果是早數年前，我也不建議大家去印度旅行，因為印度雖然是推行英國式民主議會制度，但國內暗殺政客風氣幾盛。由甘地年代，甘地被刺後，由他太太上台執政。當時甘地太太下令派軍進攻印度某些分離份子駐紮的佛寺，也遭暗殺，連他的兒子在閱兵禮上也被炸死，炸得支離破碎。但幸而的是印度還是保持著民主選舉，大約就是甘地家族與一些極右份子原教旨主義者輪流的政權交替。

所謂的極右路線不外乎是排外，種族主義者。早上一届印度總理是一位極右路線份子，他上台就批評甘地當年的獨立運動不夠激進，要批判一下。但在他任期完畢時，由於印度民眾都不太認同他的路向，民意又轉向甘地家族的遺孀 - 一位意大利裔的女性。但最終甘地家族推舉了一位印度鍚克族的族人出來參選，更成功任命為印度總統。這件事在印度來說是十分震撼，如果要用現今中共來說，可以算是像中華人民共和國的國家主席是由一位雲南小數民族擔任一樣。

由於印度內部的民族已互相包容，而民主制度也經過多番波折上了軌道，這數年間的印度學術、科技、經驗也走進了世界的前方。治安也比其他南亞地區為穩定及安全，曾經小妹去過柬埔寨，那裡的警察會向遊客推銷販賣出他身上所有的警察裝備，甚至他的配槍，如果女遊客喜歡的話，他下半身那條用肉打造的槍也可以購買也不一定。柬埔寨總統雄森說：「貪污是不會死人的。」，由此可見柬埔寨的社會風氣會是如何，但印度最少就不會有如此反智的政客。同樣是貧窮的階層，但印度底下階層的是世界上最貧賤不移的民族，在印度星期日所有神寺都是專門開放給印度底下階層參拜，他們在參拜時都抱有專敬的心情，他們不會亂摸、亂毀文物，不會隨地小便，不會隨地吐啖，不會大聲喧嘩。他們的女性也不會越洋往日本扮日本女性賣淫，情操比起聲稱自己有三千年文明的國度為高。

泰姬陵

泰姬陵建於印度穆格爾王朝，它在光線照耀下，它的影像會反映在庭院中央的水池上。

建築泰姬陵的是穆格爾王朝的第五任國王沙賈汗，在位期間由，一六二八年至一六五八年。沙賈汗是一位有名的藝術家及一位建築家，但歷史上也可以看到，一位好的藝術家一定就是一位不好的君王或政客。但當時穆格爾王朝正處於全盛時期，國內政治、文化都是處於亞洲的前方。當沙賈汗在十五歲時還是王子之時，愛上當時還是十四歲首相女兒貝格姆。貝格姆美麗聰敏，而且出身於名門，與沙賈汗也十分配匹。但在當時穆格爾王朝有一個規條，國王登基必需先進行一場政治婚姻，沙賈汗登基時先與波斯公主為后。但慶幸當時印度是的國教回教，男人是可以娶四位的妻子^0^。因此就在一六一二年星象大吉之日，沙賈汗終於迎娶貝格姆。而在婚後，貝格姆改名為瑪哈爾(即是『王宮欽選的人』)

沙賈汗與貝格姆婚後一起生活十九年，一直是皇帝共同議事的好夥伴，也一直是極受寵愛。一六三一年，沙賈汗領兵往南方平亂，貝格姆雖然懷孕，但也陪伴國王出征。當他們在布罕紮營時，王后在生產第一四位王子孟泰茲時不幸過身。臨終之時，沙賈汗問貝格姆有甚麼遺願。王后除了要求他好好撫養兒子之外，還要求我要你『至死不渝』的愛。

失去愛妻的國王，把自己困在房間之內達九天之久，當他出來之時，髮都變灰白了。他出來第一道命令是全國哀悼，不得聽音樂、穿豔服、戴首飾和塗化妝品。而且為了歌頒愛人，也為了讓她死去在天國也不會寂寞，他下令建造有史以來全世界最華麗的陵墓，包括連當時中國的秦王墓也不能相比的陵墓，取名為『泰姬陵』。

當然印度自古都是資源豐富，而且他們對於農業生產很有一套，不會出現埃及國因開發過度而導致沙漠化的情況，要動員起一座陵墓也不算是問題。而且穆格爾王朝經歷五代，也不像開國之初時艱苦了，他立即拿出大量的金錢，一次付清所有開支來為愛妻建造一個天堂國度。國王先選址朱穆納河畔起愛妻的陵寢。這樣他就能永遠都陪伴著他的愛妻了，因為國家的行政王宮就在它的對岸。國王除了在國內招攬大量工匠，也在伊朗、土耳其、阿拉伯等國招募大量名匠來參與設計施工。最終由一位土耳其大師用木頭造成模型給國王過目，然後最終成功通過建造。

就在建築完畢之後，國王希望再興建一座由黑色大理石的陵墓在白色大理石的泰姬陵附近，希望死後都能夠在一起。但一六五八年，沙賈汗的兒子篡位，國王成了俘虜遭軟禁。他被軟禁達八年之久，他每天都凝望著對岸的泰姬陵，直到他去世的一天為止。據說他死時的眼仍睜著泰姬陵上的閃爍光芒。不論是富貴或貧窮、不論是生活如何、由生到死都只為一個人，雖然沒有所謂的山盟海誓，也不像現代年青人把『我愛你』掛在口邊，一切的愛都盡在行動中表現出來，那管他身在任何環境，或許這就是代表著『至死不渝』的愛吧。

參考書籍：『100個影響世界的偉大建築』

其他參考：『電台節目』、『蘋果日報』

by snow

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藍色冬天

無名的騎士

2^#

發表於 05-1-12 13:32:40 |只看該作者大字中字小字正體化简体化載入全部圖片

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這位國王是因為揮霍過度而遭到軟禁起來的
當他完成了泰姬陵之後
國王要在另起一座自己的墳墓
材料是全黑的大理石
由於泰姬陵已經花掉了太多錢使得印度經濟往下降
而全黑的大理石比全白的大理石更珍貴
所以他的兒子把他軟禁起來

我沒記錯吧 @@
記得有這段歷史

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聖代

等待驗證會員

3^#

發表於 05-1-13 16:29:56 |只看該作者大字中字小字正體化简体化載入全部圖片

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(雪姬姐的文一定要回的^0^)
中國雖然也有貪污
但是至少還不會光明正大的貪污
柬埔寨總統雄森說：「貪污是不會死人的。」這句話
已經不是反智
而是弱智了^^"

自古以來女人好像常常讓男人神昏顛倒
沙賈汗身為穆格爾王朝的第五任國王在封建社會是沒有自己的決定權的
也就是說沙賈汗並不是自己想當國王才上任國王的位置
在中國甚至還有許多搞不清楚狀況的小孩子就當上皇帝的位置
如果沙賈汗只是一介平民...
如果沙賈汗只是凡夫俗子...

我把思念
化成一串淚滴
藏在心底
只在雨裡
傳達給你

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雪姬

無名的勇者

4^#

發表於 05-1-20 10:41:43 |只看該作者大字中字小字正體化简体化載入全部圖片

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在一個偉大的建築物建立時，在當時的人來說或許是一個不幸及痛苦，而而時至今天它們的價值才會浮現出來。例如紫禁城的頤和園，當初慈禧太后決定興建時，間接使北洋軍艦覆滅，飽受世人所責。但到了今天，中共公開圓明園給遊客參觀，一位入場費十元，而每年的遊客數量達三千萬，那一年所增的國庫收入便有三億了，誰敢說頤和園沒有它的價值？

正如泰姬陵就更有一個深層的價值，它是一個地標，是屬於印度的地標，它能夠代表整個印度，因為當人想起泰姬陵，便會想起印度。首先所謂的地標，是必須具有它的歷史、人文意義、價值、劃時代的創意。例如法國的巴黎鐵塔，它是代表著法國，也是標誌法國革命的Ｎ年紀念。正如中國的地標是萬里長城，日本是富士山。印度的泰姬陵則標誌著至死不渝的愛等等．．．．

另外．．．．關於聖代弟弟的回應．．．．，聖代弟弟／　．　＼，中國人與你那來這麼大的仇恨，你居然要曲線地暗指中國人是弱智。為什麼我會這樣說呢？雄森說貪污不會死人的，其實與中國鄧小平的經濟理論『經濟是硬件，發展是硬道理』一樣，唯一目標是發展經濟，不擇手段也要達至這個目的。所以今天中國人民為了發財，都幾不顧道德低線，就是因為這個原因。

想起當年唐山大地震，小妹要先向中國領導層江青、華國鋒等同志，在災後拒絕外國援助的高尚情操致敬。想起小妹看回當時的紀錄片，當時中國人除了在災區挖出老毛的像出來後，向它燒香拜祭外。是有一位小女孩，當時她受傷了，當解放軍在災區挖了她出來後，她奄奄一息地說：「解放軍叔叔，那邊有比我更嚴重的傷者，請你們先救他們。」那時中國雖然窮，但國民都尚算有道德操守。看到今天廣東發生中國公民群搶性商店的假陽具>///<，你就知道那個『硬道理』出現了甚麼問題。

發展經濟是重要，然而一個公民的道德教育及健全的法制也很重要，不能只偏向一方發展。柬埔寨的貪污只是為了發展經濟，今日的中國也是為了這方面而不擇手段，那他們有何分別呢？或許分別就在於一個包裝得漂亮一點，而另一個則是率直一點吧。

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聖代

等待驗證會員

5^#

發表於 05-1-20 11:51:25 |只看該作者大字中字小字正體化简体化載入全部圖片

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是啊...同樣是貪污有什麼差別呢
曾經思考富國強兵與強兵富國何者為重
原來答案早就知道了
聽說貪污也是中國文化的一部分
雖然台灣也有貪污
但是中國人貪得很聰明
例如世界銀行公佈的GDP數字便很明顯的低估中國
恐怕是中國故意放出的假情報與錯覺
不過這也只是猜測而已
猜測不能當結論
雪姬姐看到又會責備聖代了吧...
(話說回來.其實罵得最兇的是雪姬姐^^)