鐵之狂傲

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(原作不詳)

《守宮砂》

晉朝的《博物誌》裡面說,用上好的硃砂餵守宮,等到它吃滿七斤,就會變得通體赤紅,
這時把守宮放在臼裡面,用大杵搗至萬下,得到的朱泥就是守宮砂。
用這種硃砂點在處子的皮膚上,紅記經久不退,然而一經房事,硃砂就會自動消失。
古人就是用這種方法檢驗女子的貞節。

守宮在漢語裡面是壁虎的代名詞,也可以用來指蜥蜴。
不管是哪一種動物,在漢族人聚居的地方,壁虎和蜥蜴的個頭都不算太大,
這樣的小動物吃硃砂,不知道要等到何年何月才能夠吃足七斤。
況且就算是守宮吃足了硃砂,在石臼中用大木杵來搗一萬下後,不知道還找不找得到守宮朱泥的影子?
如果古人用七斤硃砂喂的不只一隻守宮,那麼到底一個批量生產的應該是多少隻守宮?
我也曾經在古書中試圖尋找答案,無奈總是一無所獲。
不管守宮砂是不是真的,如果僅僅憑借《博物誌》的記載,這個實驗是很難重複出來的。
可是不管怎樣,它畢竟表達了中國文化中對貞操的重視,我寧願相信它是真實的。

《蛇角》

我第一次看到蛇角是在《閱微草堂筆記》中。
烏魯木齊有一個牧人丟了羊,到深山中去尋找,結果看見一條巨蛇盤踞在山峰上,
身長數十丈,渾身有金色的鱗片,頭上長角。
巨蛇張口吸氣,便將空中的鳥兒吸入腹中。
牧人在草叢中躲到天黑才敢回家。

當地的老人說,牧人遇到的是一種劇毒無比的怪蛇,它的角卻是解毒至寶。
在有風的天氣,在上風頭點燃雄黃,雄黃的氣息便會把大蛇熏暈,獵人們可以趁此機會取得蛇角。
凡是有人患瘡瘍毒癰,把蛇角尖放在瘡癰表面,毒液就會慢慢吸收,疾病也會很快痊癒。
但是蛇角的顏色會變得漸漸發黑,直到完全變成黑色,就無法再用來吸毒了。
這是只要用新鮮的人奶浸泡蛇角,蛇角中的毒素會轉移到人奶中去,如此反覆幾次,
直到人奶不會因為浸泡蛇角而變黑,蛇角也完全恢復了正常的顏色,就可以重新使用了。

紀曉嵐說他在一位官員的家中見到過蛇角,貌似犀角。
我估計,所謂的蛇角就是中醫中的犀角,功能是清熱涼血,對於瘡瘍有很好的療效。
而且犀角放久了顏色也會發黑,這並不是毒素的效果。
不過犀角的用法是研成粉末後煎服,不會像蛇角那樣自動吸毒。

不管是不是蛇角,犀角也是非常珍貴的藥材。
同等重量的犀角,要比同重量的黃金貴很多。
現在,犀角已經基本上被水牛角取代了。

《青田核》

《天平廣記》中記載,烏孫國出產一種青田核,有葫蘆般大小,
中空,用來裝水,一段時間之後可以變成酒,足夠十幾個人飲用。
這樣的青田核可以反覆使用。
唯一的問題是青田核裝水的時間不能過長,否則倒出的酒味道發苦無法飲用。
紀曉嵐也記載說,這樣的寶物他也在其他官員家中見過。

《隴種羊》

中國古時候流行隴種羊的說法,說的是西方有一種奇妙的種羊方法,把綿羊的幼崽埋在土中,
像種植莊稼一樣澆水施肥,來年就會長出好幾隻小羊,這樣種出來的羊,成本比放牧要低很多。
為此,蘇東坡曾經煞有介事的進行考證,發現隴種羊的種子不是小羊,
而是羊死了以後取出來的羊脛骨,這樣種羊的成本就又降低了很多。

土裡種羊的說法當然是荒誕的,後世學者普遍認為,所謂的隴種羊應該是棉花。
棉花是從西域傳入中國的,在棉花沒有被公眾認識之前,人們並不知道從土裡面長出來的
白花花的是什麼東西,加上中國人的想像力,於是就成了隴種羊了。

《火浣布》

火浣布最早出現在《山海經》,後來古書中多有記載。
《異物誌》上說,海外的斯調國每年都發生野火,有一種樹木就在野火中茁壯生長,
等到野火燒盡,樹木也就枯死。
當地人用這種樹木的纖維製成火浣布。
《法苑珠林》上則說,北景縣出產一種能在火中生存的火鼠,人們取火鼠的毛,在火中燒過後精練成火浣布。
後漢時的大將軍梁冀在宴客時,曾經把一件金光燦燦的錦衣展現給賓客,在錦衣上倒上酒和油,
然後投入火中,不一會,污漬被火沖洗的一乾二淨,而錦衣反而更加光鮮奪目了。

另外《太平廣記》又說,漢武帝時,西成國進獻一件吉光裘,
放在水中處理政事幾天不濕,放在火中燒烤不焦。
漢武帝有時穿著吉光裘上朝。

火浣布應該是現代的石棉產品。
其實在古時候,中國人對石棉的開採和加工的技能已經很高了,
只是由於認不清石棉的性質,才產生了各種傳說。

《切玉刀》

切玉刀經常和火浣布一起被提及。
這是因為《周書》記載,「西域獻火浣布,昆吾氏獻切玉刀,火浣布污則燒之則潔,刀切玉如蠟。」
有些作品中出現的錕鋙寶劍,說的也是這種東西。
切玉刀的特點是鋒利無比,切玉如蠟。
現在認為,切玉刀應該是金剛石,或者至少是鑲嵌有金剛石的工具。
中國古人對金剛石的裝飾價值認識不深,因此鑽石一直作為一種切割工具在使用。
俗語說「沒有金剛鑽,別攬瓷器活」,說的就是這種用途。

關於金剛石有另一個傳說,說的是金剛石堅硬無比,沒有方法能夠將它粉碎。
有傳說可以用羚羊角擊打金剛石,匠人們照此法嘗試,果然應手而碎。
所以人們都用羚羊角來分割金剛石。
不知道是不是真的。

《鱉寶》

傳說在千年老鱉的肚子裡,會發現一個人形的寶物,有血有肉,長一寸左右。
這種寶物生長在血肉中,一旦暴露在外,很快就會死去,這就是鱉寶。
趁著鱉寶還活著,人們可以將自己的前臂割開一個小口,然後把鱉寶放入體內,
從此以後人的眼光就會變得敏銳無比,可以看見地下埋藏的寶物。
這樣的人會很快致富。

鱉寶的問題是他要不斷吸取宿主的精血,因此種植了鱉寶的人會很短命,很快就會因為精血衰竭而死去。
但是由於它能夠帶來巨大的財富,很多人還是趨之若鶩。
這種重利輕生的做法遭到了人們的恥笑。

《聊齋誌異》和《閱微草堂筆記》中,對鱉寶都有記載
 
我把思念
化成一串淚滴
藏在心底
只在雨裡
傳達給你
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回覆: 宇內奇珍選

守宮砂我曾聽過另一種說法,是說再女性手臂上有一個穴道,用某種方法去刺激他就會出現紅斑,而且不會褪去,但是當男女交合之時,女性會因為某種刺激使紅斑退色,只是這種方法似乎沒有流傳下來,是不是真的就不得而知了~
 

不寫情詞不寫詩,一番小品望君知

有許多的傷痕,總需要裝瘋賣傻來帶過!
只是卸下面具之後,又有誰敢直視那滿是傷痕的臉龐

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回覆: 宇內奇珍選

守宮砂啊...常常聽說,古代女子的貞節象徵。
裡面讓我最感到不可思議的是土裡種羊的事,這要真的有可能,那就真的很恐怖了,「收成」的時候從土裡把羊「拔」起來..應該就像後面所寫,是棉花吧!
 
GOD'S IN HIS HEAVEN. ALL'S RIGHT WITH THE WORLD.

神在天上,世上一切盡皆虛無。

所有本人分享的東西,死檔者絕不補檔,因為我自己的硬碟已經爆了,沒檔......真希望有哪個好心人士可以重發我以前發過的東西啊...(遠目)

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