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【運動體育】武術對中國的影響

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一般的勇者

電梯直達

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發表於 06-4-6 19:42:53 |只看該作者 |降序瀏覽大字中字小字正體化简体化

武術源於歷史遙遠的血光之中。先民與猛獸或敵人殘酷搏鬥，始有搏擊之術的產生，其目的在殺傷敵人，保護自己。每個招式都蘊含著前人的生命和鮮血，潛藏著暴戾和殺機。搏擊之術並非中國所獨有，世界上很多民族都擁有自己的搏擊術，每個民族的搏擊術都擁有自己的絕招，而中國武術之所以成其中國武術，乃是中國武術融合了儒家的養氣、道家的沖虛和佛家的空明結合，它以一種幾近完美的運動形式來詮釋某種古老的哲學思想，追求完美和諧的人生境界。

『人類如果無法發揮人類應有的本能，則必將走向滅亡的途徑』；這在達摩
易筋經總綱第一句話『人非人必亡矣』之中，開宗明義就已述說出人類的悲哀。
在中國武術的思想裡面，人是並不完全的；因此，在中國武術的訓練之中，最為重要的訓練，即是學習如何做一個真正完整的『人』。這項論點若在二十年前提出，必將被打入邪說之流，嗤之為異類。然而今日科學研究的發展，歷歷證明了此一觀點的正確性；人類的本能到底運用了多少？發揮了多少？50％..... 30％......還是20％？....科學愈進步，愈證明人類的渺小無知，人類本能的運用，科學界雖不敢以數據定論，卻不得不承認其確實的無能。由萬物之靈的何等自滿，到如今證明了連本能都不會發揮，相距何止千里，現實又何其殘酷。然而，在千年前的中國武術思想中卻早已明白述說出此項論點，古文明的思想智慧怎不叫人心服。
今日，人類仍然立足宇宙堪稱地球的主宰，應該感謝的是科技、思想、醫學…太多太多的因素；這些種種因素的發源點，來自於人類的『文明』，更應該說
是來自於各個不同的『古老文明』。二十世紀是一個值得驕傲的世紀，科學一日千里，醫學發展迅速，你我享受著這些成果；這些成果是由一小群人類努力出的結晶，我們尊稱這一小群人類為『科學家、哲學家、醫學家…』。人類享受著他們的成果，因此尊敬他們。然而這些專家們最為珍惜的卻是一般人類不屑一顧的『古文明』。探索古文明解開古文明的密碼，專家們不遺餘力，其目的即在於維繫人類永續的生存。畢竟人類在此寰宇之中，最不了解的還是人的本身；本能的極限在哪裡，唯有探索出其真意，則人類的發展空間必然無限。
　　
中國武術的精神即在於此，許多人都說著『中國武術是科學的、是醫學的、是具有學理基礎的』；然而科學在哪裡？醫學是什麼？學理基礎為何？這些答案
自當探尋於中國古文明之中，探索古文明遺留下來的密碼，解開人類未能開啟的本能，進而發揮本能，創造無限的空間。

中國武術的醫學在哪裡；在其精神，在其思想，在其發揮出來的實質效果。
最近有些人發表所謂『運動無用論』的理論；其立論基礎著眼於，許多健身運動最終不但未能達到其健身的目的，更而出現許多的反效果，造成一生難以抹滅的傷痛；世界級的運動選手突然的暴斃或病痛纏身；運動終究經不起年齡的考驗。

論點似乎有理，實則偏差千里因噎廢食。所謂的『運動無用』探討了半天卻只是在『動』的方面下工夫。『動』是外在的行為，『運』是內在的轉環；這是兩項完全不同的事物，卻是缺一不可的；正如中國陰陽的理論，一陰一陽方成太極。
太極者宇宙萬物也，陰陽互為表裡；陰為夜陽為日，陰為負陽為正，陰為柔陽為剛，陰為運陽為動；萬物生於斯長於斯，無陰陽不足以生存，陰陽表裡缺一不可。一動自當配以一運，一運自當調以一動，運動合於一體，陰陽相互調和，此即為健康之根本，乃人類理應具有的本能。然而這項本能的保存與發揮，環觀全球的運動，卻僅存於中國武術之中。醫學的終極目的，為的是追求人類的健康之道，外療內理實屬必然之途徑；因此中國武術的訓練過程中，無論其出發點為養身或是純為武功，其理論與法則均是相同的，『練武必定練功，養身兼具自衛』，因此絕無只操拳腳而不運內息之理；而易筋經固然是內息氣功的法寶，自然每個動作同樣也是自衛搏擊的法門；這是一種平衡的理論，這也是一種相對的理論。
中國武術的科學在哪裡；在其精神，在其思想，在其發揮出來的實質效果。
以勁而論，中國武術的論點中，力與勁是兩項截然不同的東西，力學的觀點較為表面而眾所週知；然而勁學的領域，卻非力學來得表面化。強用現代的觀點勉強解釋，勁可解釋為一項量子的轉換，將某一部位的量子，直接的轉換到另一部位，這項轉換是一種跳躍似的型態，因此中國武術對於勁的用語上，是用『發』或是『放』來詮釋，而不是打；打是『力』，發是『勁』，因此跳脫了時間空間與距離的限制。這種重力跳躍轉換的訓練，各派武術之中亦都暗藏著訓練的法門，易筋經第六節『拱真元』亦是進行這種勁的訓練。然而，許多人卻因為拋棄不了既有的觀念與既成的理論，反而始終無法訓練出真正的勁；這種表現於中國武術中的勁學理論，已為目前科學界急欲突破的瓶頸；就理論而言，這種重力的轉換是能夠產生出新一代的能源，這種重力的跳躍是可能突破時空距離的限制。然而中國武術勁道學的理論，原本就已發展到更深一層的領域，單對於許多人所知的螺旋勁來論，就必須配合力與勁兩者的巧妙配合方能奏效；運用力的外展，配以勁的內轉；一個呈線的運動，一個呈點的發放，產生出角度與力場的錯亂，借由這種力場矛盾的原理，蹦發出另一項新的勁力，直向的如海浪層層推波，橫面的似狂風席捲，是內運外動缺一不可的。

中國武術的哲學思想在哪，在其精神，在其思想，在其發揮出來的實質效果
；許多人都在疑惑，學中國武術的真正目的到底為何？說得複雜一些，為得是激發出人類的本能，擺脫外在限制生命正常發展的因素，進而提昇自我存在價值，續而追求永恆之極限。然而簡單的述說，卻只是為了吃飯睡覺，吃的有尊嚴睡的能安穩，不過就是生活罷了。吃飯睡覺人人都會，這其中存在的差別，就取決於本質上思想概念的不同。七十歲時，仍能活蹦亂跳，不用長臥病塌依靠人餵食，這方為快意生活。生活就是中國武術，中國武術即是生活；在中國武術的思維與理論中，無一不是與生活息息相關的。正因如此，中國武術的思維與授業，往往也會自然的以人生的週遭作息以為引喻；就如前面論及內運外動缺一不可的探討，不正如保養一部汽車，必須外觀的擦拭與內部引擎的保養兼顧。螺旋勁亦然，如牆之鑿洞，以錐敲擊乃重力之轉換，以鑽鑿之為力之慣性運用，效果均屬不彰；若運用坊間專為鑿洞設計之電鑽施之則成效立見；其實說穿了也就一目了然。
然而中國武術的難處，並不在這表面的引喻，而在其深層的哲學內涵；放棄自我，找尋自我，擁有自我，忘掉自我，最後成為自我。這其實已然道盡了人的一生，人類由生至死，不正是這麼過的嗎！中國近代公認的武術家『李小龍』說過：真正的武術是不需要套路的。這即是中國武術思想中的基礎理論：『練習套路是為了忘掉套路』是同樣的道理；套路的訓練是為了激發出人的本能，忘掉套路而使之成為自己能夠發揮運用的本能，擁有了這項本能之後才算擁有真正的武術。

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發表於 06-4-6 19:43:13 |只看該作者大字中字小字正體化简体化載入全部圖片

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武術運動的效用：
一、具有增強體質的作用：
實驗證明，從事武術鍛鍊可以使心血管系統的機能得到改善，有效的提高人體的有氧代謝和無氧代謝能力，發展呼吸系統的機能提高肺活量。對提高人體的靈敏、速度、力量和柔軔等身體素質均有良好影響。
二、具有自衛防身的作用：
武術的套路運動和格鬥運動，都是以攻防動作為其中心內容的。因此，可以使人們通過武術的鍛鍊，不僅能夠達到增強體質的作用；而且能夠學會攻防格鬥的技巧，提高戰術應用與應變能力，經過艱苦的訓練，可發揮攻防技術的實效性，用以自衛防身。
三、具有修身養性的作用：
武術在中國幾千年綿延的歷史中，一向重禮儀，講究道德。“未曾學藝先學禮，未曾習武先習德”“缺德者不可與之學，喪理者不可教之”，都是寶貴的格言。把武德列為習武與教武的先決條件，這是中國武術的傳統。這樣，習武者把攻防技術和做人的道德規範結合起來，以有利於人類和社會。散手和套路訓練，可培養勇敢、頑強、堅軔不拔的意志。所以，通過武術鍛煉可以更好地陶冶人的情操，具有修身養性的作用。
四、具有娛樂、觀賞作用：
武術不論是以形神表現的功力與技巧的套路演練：還是以兩人鬥智鬥勇的激烈對抗，都是力與美的表現。

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