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"世界是我們的表像"和"我們是世界的表像"此兩論雖說結構是相似但組成卻又不同故在兩論上所引發的矛盾也相當多,"世界是我們的表像"從字面上應該可以看的懂,而"我們是世界的表像"是需要多點想像和思考,以下是我論點,請各位多多指教(拜謝)........
首先若將觀點放在"世界是我們的表像"上來詮釋的話那便是將人視為世界構成基
本,也便就是當為構成物的"人"有十分明顯的變化時,身為構成物的"世界"也可看
出明顯的改變,如民族風情和法律體系等,而此種改變是由個人影響至全體,如班級
至學校,族群至國家,而最後所見的便是整個世界,所以在看整體時也可看見個體的
優缺,矛盾等,所以身為組成物的"人"的個體便有其必然的重要性,看來雖說是可有
可無卻又缺一不可
而若將點放至"我們是世界的表像"來看,那變是將人的全體歸至一大體的存在,也
便是這個世界,而個體的改變來說是由世界為中心去作運轉,而當身為一大體的
"世界"發生改變時人也由其影響所作的的個各種改變也就是其表像所謂的個體,其
中"人"的個體至大體上的各種的矛盾,觀念等都是一大體的"世界"所表現出的,有
點類似人個體淺意識上的反應末端,所以在論點中人並非是具獨一性和固定性上的
,應是具有各種變化性,和不定性,也就是人經由改變變成另一種人或是別人,所以
在於去除各種東西後的本質並非是"獨一無二"或"不可重復性",也便是善惡,對錯,
美醜等"表像"是由"世界"的藉由我們表現出來一般,所以在過程至結果看來許多東
西都是必然存在或是不可違逆的,如人類的進步,戰爭的引發和節制的必然性等,雖
說是對立或矛盾的存在但在觀察後確又發現"世界"的整體似乎跟"人類"的個體思考
方面的對立矛盾相似,甚至是更加明顯的存在
兩論中可以找到其中構成都為"人類"和"世界",而組成方面的不同卻又造成相當的差意,雖說是只是在於觀念和思考順序上的不同,衍生出的對立和矛盾卻是相當多的,如"人"本質的定位等,希望各未能多多發表看法,謝謝
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雜言:小弟第一次發帖可能有許多須改進和錯誤的地方(如有用詞不順或不當阿等..)請多多題醒和包容(再拜謝)
[ 本文最後由 八雲紫 於 06-6-22 11:31 PM 編輯 ] |
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