鐵之狂傲

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有人說,宗教讓我們知道生命的意義是什麼,所以宗教至少解決了一個科學無法解決的問題。

我主張,要嘛「生命的意義是什麼」根本就不是一個有意義的問題,要嘛宗教在解決這個問題上並不特別勝出。



當我們說「x的存在的意義是y」的時候,我們在說什麼?一個常見的理解是把意義理解成意義*︰
當x的存在的意義*是y,x是為了達成y而被造出來、被拿來使用或者被實踐的

當 x是工具的時候,這種理解很符合直覺︰訂書機的意義*就是訂文件、登山時攀折的樹枝的意義*是打草驚蛇、教育的意義*是讓下一代更聰明有能力。明顯地,意義*存在的必要條件是,x必須被某個有所意圖的創造者造出來、拿來用或者實踐。如果x從頭到尾都不和任何心靈打交道,x沒有意義*。

因此,意義*不是對於生命意義的恰當理解。我們期望了解生命的意義,是因為我們期望這樣的了解能讓我們會知道自己應該做些什麼、有理由做些什麼。然而

  • 或許我們根本不是被有所意圖的創造者給造出來的,而且
  • 就算我們是被有所意圖的創造者造出來的,我們是基於什麼意圖而被造出來的,跟我們該做些什麼、有理由做些什麼也毫無關係。當一個正妹在無意間知道自己是人口販子利用基因工程專門為了按摩產業而做出來的,她應該接受自己的生命意義就是讓別人忘卻肉體的疲累嗎?我猜比較正確的想法應該是「對老闆來說,我的存在的意義是做按摩師替他賺錢,然而誰鳥他啊,對我來說,我存在的意義才不是那樣,我根本就不應該也沒有理由整天幫別人按摩」


不過,假想另外一個例子︰
雖然對於自己的身世和老闆的醜惡非常了解,但是少女真的非常熱愛馬殺雞,人客舒服的神情總能帶給她非常巨大的滿足。因此,她以馬遍天下人為職志,完全不在乎老闆每次都要抽七成。

在這個例子裡,我想大部分的人都會同意說,(更重要的是,對她自己而言)少女的生命意義的確是藉由按摩為別人帶來幸福。

所以,對於人來說,自己生命的意義的內容跟自己被誰如何創造出來無關,而是被自己的價值觀決定。在哲學上,可以有另外一條路來證成這一點︰

  • 如果我的生命的意義是y,我有理由達成y。(根據常識)
  • 除非做一件事情對於滿足我的價值觀、情緒狀態、個人尊嚴或欲望等內在狀態有幫助,否則我沒有理由做這件事(根據Bernard Williams
  • 如果我有理由做某件事,這件事的被達成對於滿足我的價值觀、情緒狀態、個人尊嚴或欲望等內在狀態有幫助。(根據2)
  • 如果我的生命意義是y,達成y對於滿足我的價值觀、情緒狀態、個人尊嚴或欲望等內在狀態有幫助。(根據1和3)
  • 當y的被達成對於我的價值觀、情緒狀態、個人尊嚴或欲望等內在狀態的被滿足毫無幫助,y不是我的生命的意義。(根據4)


生命的意義相對於個人的價值觀的結果就是,因為每個人的價值觀不一樣,所以不會有任何一件事情是全人類共有的生命意義。因此,在我們絞盡腦汁想出兩種「生命的意義是什麼?」的可能詮釋後,第一種詮釋
全人類共有的生命意義是什麼?

犯了預設錯誤,而第二種詮釋
我的生命意義是什麼?

的答案則依賴你自己的價值觀和其它內在狀態,換句話說,在這裡宗教幫不上忙。


原發表於blog
 
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奶油犬    發表於 09-1-7 01:34 聲望 + 3 枚
DUST1987    發表於 08-12-23 11:20 聲望 + 5 枚
八雲紫    發表於 08-12-21 22:43 聲望 + 10 枚

ㄏㄏ

說得非常好啊!
這很像"存在主義"式的思考,由主體意志的發動才是"有意義的事情"
這點我是很認同的......

只是閣下質疑宗教解釋"人生意義"這件事情是"毫無幫助的"!!!
我想這樣的判斷仍有待釐清
在此我們該先了解宗教出現的意義,我想這與"主體意志"的發動
不相衝突

宗教所設的彼岸世界觀,這是形上學的問題,宗教裡的形上學是為了做
價值意義的"普遍性"保證,所以才以形上學做依據(上帝、天堂這些問題)

但是如果有個人.....其主體意志的發動想要信仰宗教;如此一來
宗教對他是有意義的。所以我要陳述的是:
現在的開放價值觀中,宗教給與的價值觀,只可視為眾多價值之一
不能再"強制要求"人人信服這項價值。所以我認為宗教所能提供的
就是指出一項價值方向,而此即可供人類選擇.....如此而已!
 
人是過去歷史的奴隸,卻是未來歷史的主人

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一堆物質
有啥意義?

生物是有想法的物質
就是因為有想法,才會去苦思煩惱

然後編個什麼活著要幹嘛=.=
想法源自於感情

感情又是為了生存跟繁衍
生存跟繁衍又會擴大存在

結果最終就跟沒有想法的物質一樣
是存在.........

若是有大大聽到上述的話,認為小的想法是負面的、錯的,那是因為自尊心不容許被外界貶低

生物有自尊心就會有自信,有自信就會想競爭,競爭又在換取資源跟配偶,得到資源跟配偶利於生存跟繁殖,

接著又是擴大存在.........


小的活在目前的環境,加上天生的性格,就會有這種價值觀
反過來每個人都活在不同的地方,而且性格也有差異,也就會產生不同的價值觀

價值觀是想法
想法源自於感情

感情有利於生存跟繁殖
生存跟繁殖又是為了擴大存在

小的潛意識裡的自信心,會想說若是沒有人能辯贏小的理論,就會因此得到成就感
但小的意識認為小的潛意是有這種想法,那又是生物野性的感情

感情是有利於生存跟繁殖
生存跟繁殖又會擴大存在

若是活著沒有意義,那為何還要存在?

活著本來就不需要意義,是人自以為是的覺得活著必須有意義,目的只是為了肯定自己

肯定自己即自尊

自尊是一種感情

感情有利於生存跟繁殖

生存跟繁殖又會擴大存在

[ 本文章最後由 小名強 於 08-12-22 13:12 編輯 ]
 
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生命,沒有意義!

世間道哩,均由人提出,由人構想,由人為之!

早上起床要吃飯,誰規定的?

男生就是不能留長髮,誰規定的?

這件衣服真的不適合你,誰規定的?

你生下來就是註定當個要飯的,誰規定的?

人類構築了千百年的思考架構,就好像在一個起點,不斷的向外擴展圍牆,即使這圍牆不足以道,但是依然會有絕大部分的人,選擇佇立在圍牆之外,斥責躍過圍牆的極少數人!

然而,卻只有跨越那層層的圍牆,才看的見萬物的中心點。

換個角度來看,如果生命的意義,僅是那被構築了一道又一道的圍籬,有誰能承受,被推翻的城牆,去接受牆後那空虛荒蕪的一切呢?

這就像,明明神佛不可見,卻始終存在這人世間的道理一樣。

因為人,需要活下去的希望。
 

不寫情詞不寫詩,一番小品望君知

有許多的傷痕,總需要裝瘋賣傻來帶過!
只是卸下面具之後,又有誰敢直視那滿是傷痕的臉龐

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ㄏㄏ

上面的版友說的好!
人確實需要活下去的希望

沒有了希望......就失去了生存的意志了!
 

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回覆 1# krisnight 的文章

上帝呀生命的意義是什麼?
上帝可能會說:這個問題要問你自己吧?
問誰都一樣,何必去問上帝?
宗教沒有絕對的,更何況宗教以外的?
為什麼偏偏要扯上宗教?
或許宗教用了一些表面上與日常人共有或相近的名詞,
就算用了,你當真了嗎?
盡信書不如無書,盡執教不如不提一教.
 

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生命就像學一件事,大師領進門,修行在個人,
要讀不讀隨便你,要當叫化子亦或是有錢人也是隨便你,
誰說生命沒有意義,意義在於自己的造化,
人生有沒有意義在於自己對於生命的造化與否,
沒多少造化,整天怨天尤人,生命便是沒意義,
說白了,生命就是沒事找事做,沒事找麻煩,
從這些自找的麻煩裡了解其中的意義.
 
Сделаться тенью кого.

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人活著的意義可說是自找麻煩
當人們找到麻煩時
就有事情可以去做
人若沒了麻煩
就沒辦法像鐵奧的版友們討論的這麼熱熱絡

人們從最原始的存活
到現在物質的追求
完完全全都是給自己自找麻煩而演化出來的
因此可以說
我們是為了自找麻煩而存活
這或許不是生命的真意
但卻是某種的涵義
或許以上這段話有很多的錯誤 但  人生不就是如此嗎
 
氷の小さな妖精:チルノ⑨

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回覆 8# joy103045 的文章

對於人類來說,活著就是找麻煩,生命真義由此而始.
吃飯能夠溫飽便可,但有些人卻又想賺更多錢,自找麻煩.
怕書念不夠,出去沒工作,便埋首苦讀,自找麻煩.
怕未來另一半不夠好看,到處物色異性,卻把到有夫之婦,還是自找麻煩.
族繁不及備載,人總是會給自己找麻煩.
眾多自找麻煩所經歷事情的結束,便是生命真義的開始.
 

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眾多自找麻煩所經歷事情的結束,便是生命真義的開始.
是阿
生命真義的開始也不過如此而已
再麻煩之後所得到的經驗教訓
便是我們一直追求的真意
但也想想
如此一來  人也蠻可悲的
一定要在事情以後
才能體會生命的意義
 

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aleksejpskov  我很贊同  發表於 09-3-5 12:43 聲望 + 2 枚  回覆一般留言
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