【人文省思】 [美國歷史]林肯幫敵軍說了幾句話!!!

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野望家

名望的鄉紳

電梯直達

1^#

發表於 04-5-30 18:14:27 |只看該作者 |降序瀏覽大字中字小字正體化简体化

在美國南北戰爭的時候,林肯以南軍立場幫南軍說了幾句話!

後來有個婦人聽了之後向林肯說:你應該是把敵人打敗,而不是幫敵人說話,

然後林肯說:如果把敵人化敵為友,那不就力量加倍了嗎!

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感想:其實把敵人打敗只會讓一切歸零,

可是把敵人化敵為友,反而加乘被增,

在現代美國人為了報復恐怖份子,

於是展開了聖戰,可是在這同時,

依然產生了屍骸遍野,斷沿殘璧,

依然人民還是活在恐懼和混亂中,

而伊斯蘭激進份子還是拿者槍械,

高喊:"阿拉萬歲"!

說實在在這個冤冤相報的日子,

如果能像林肯這樣子,那不能更勝於"殺戮戰場"!

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雪姬

無名的勇者

2^#

發表於 04-5-30 22:24:31 |只看該作者大字中字小字正體化简体化載入全部圖片

Re: [美國歷史]林肯幫敵軍說了幾句話!!!

林肯說的有道理，婦人都有道理，野望的都有道理
關於現代軍事上，在一個戰爭層面，對於不同的敵
人，是有不同的打擊層面。

根據英國軍事理論家富勒，在著名作品『裝甲戰』
中指出，戰略的目標是以武力，,而不是以文字來維
持的一種政治主張。這通常以作戰來實現，其真正目
的不是摧毀物質力量，而是精神士氣上的壓倒敵人。

在戰爭上，必須消滅多少敵人，取決於它能導致有
益和平狀態時才合理的情況。如果敵人只是不文明
，暴力的野蠻人，當然是屠殺到某種程度，也是有益
。但如果敵人是文明的民族，或對世界會有貢獻的。
則是對於他們的屠殺是可免則免，縱使是要作出屠殺
也只能當作不幸，及盡量殺少一點。

作戰是要消滅敵人絕對當今的普通原則，如果我從
今次伊拉克戰爭中分析，由美軍開入伊拉克，伊拉克
與美國總共動員數十萬人數以上，美軍每天投下數百
噸炸藥轟炸伊拉克重鎮，直到伊拉克政權倒台，雙方
只是死傷數百人，這是開了軍事上的第一個先例，證
明美軍在戰場上不願多殺，只是希望打擊敵方士氣。

但伊拉克卻出現了一群以無差別式襲擊聯軍、外國遊客
、本土居民的恐怖份子，對於這一種懦夫，及恐怖份子
的行為，則要嚴厲打擊。

林肯希望懷柔南方聯軍，也是出於他們是對於世界會有
貢獻的民族作考慮，但對於一些非軍事組織，盲目進行
危害世界的恐怖份子活動，則要嚴懲。

BY SNOW

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雪姬

無名的勇者

3^#

發表於 04-5-31 11:54:16 |只看該作者大字中字小字正體化简体化載入全部圖片

Re: [美國歷史]林肯幫敵軍說了幾句話!!!

美國鷹派佔上風，國防部長拉姆斯菲爾德亮相講話頻繁，表示
美國除非不戰爭，一旦開戰，戰爭有戰爭的邏輯。戰爭的邏輯
是：為了取得勝利，在遵守國際戰爭公約的遊戲規則的大前提
下，就應該盡全力取勝。

中國香港許多人反戰，以「冤冤相報」為理由，一些人怕流血，
未必不是善意。但是必須明白，種族屠殺、支持恐怖襲擊，絕不
是普通的「刑事毀壞」，即使偷襲的是兵營，已構成戰爭行為，
何況是蓄意屠殺上萬平民，更是赤裸裸的戰爭。

對待此等戰爭行為，應對不外是主戰、主和兩途。一旦主戰，即進
入「戰爭邏輯」，在戰爭邏輯之中，並無「冤冤相報何時了」之道
理。其實「冤冤相報何時了」這句話，與儒家精神相違背。孔夫子
有明訓：君子「以直報怨」，孔子也鼓勵受辱必應報復，何嘗有
「冤冤相報何時了」之婆媽？

反戰者說「不能以暴易暴」、「不能殺害無辜」，那麼美國在廣島長
崎投原子彈，不是以暴易暴嗎？不是大量殺傷無辜嗎？想起南京大屠
殺，你會為廣島長崎死者哀悼嗎？(雖然廣島是駐有日本精銳守軍3萬
，並不全是傷及平民，攻擊廣島是含有軍事價值)

這就是不能接受的雙重標準。中國人論八年中日之戰，因自己是受害
人，論據是「以直報怨」的「戰爭邏輯」，現今美伊戰爭，許多中國
人隔岸觀火，針沒刺到自己肉，就退而用「冤冤相報何時了」自私的
非戰爭邏輯。支持美國報復，秉持的是國際主義精神。主戰，因為對
此一人類史上罕見的罪行決不能姑息，如恐怖分子得計，下次恐怖分
子必首先使用核武。

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