韓劇~商道（長期有效）

taiwan

这是全亚洲热播、热销的电视剧、小说，推荐大家看看韩剧《商道》或小说《商道》，它可能会让你获得很多的人生启事！切勿错过！！！



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林尚沃(李在龙饰)


朴妙玉(金贤珠饰)



去年在韩国大红大紫的历史剧《商道》内地已经引进。剧中男主角林尚沃由韩国著名演员李在龙主演，他曾主演过《想在你身边》、《傻傻的爱》、《酷朋友2》等剧，女主角朴妙玉则由主演过《玻璃鞋》、《那女人的家》、《活着的理由》等剧的金贤珠出演，这也是金贤珠首次出演历史剧。本剧描写了有“韩国胡雪岩”之称的林尚沃传奇一生，虽然迭遭迫害与坑陷，却始终坚持自己的经商理念。


Too Far Away ——《商道》片头曲
Too Far Away出自韩裔日籍音乐人梁邦彦的专辑《Piano Sketch》（钢琴素描）

梁邦彦，１９６０年１月１日生于日本东京。祖籍韩国，是在日本出生的第三代韩国人



小说连载
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第一集 http://www.nanture.com/music/shangdao/sd001.rm
第二集～第三十集 http://www.nanture.com/download_20050419_dshshangdao.htm
第三十一集～第五十集 陆续推出


《商道》音乐原声
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商道即人道

——读韩国长篇历史小说《商道》

梁小民

读《胡雪岩》，知道徽商成功之道；读《白银谷》，知道晋商成功之道；读《商道》，又知道了韩商成功之道。这三种商人成功的道路不完全相同，但都是在东方儒家文化的背景之下成长起来的。儒家文化的核心是一套做人的伦理道德规范。成功的人生——无论是从政、从文，还是从商——是从作一个好人开始的。《商道》中的主人公——19世纪李氏朝鲜末期“天下第一商”林尚沃——成功的经历又一次证明了这一点。C

每个成功的商人都有自己的机遇。这种机遇是偶然的，但它落在谁身上都有必然性。对林尚沃来说，机遇是中国光禄大夫周炳成的夫人张美龄的支持。张美龄支持林尚沃是由于当年林尚沃把她从妓院中救出来。林尚沃为此花费了500两银子，这包括他可以用来起步的250两银子和老板的250两银子。为此他失去了原始资本，还被老板炒掉。但他觉得值，因为他救了一个不幸的女子。当时他当然不会想到以后的回报。林尚沃这种为人的态度体现了他对人的关怀，对人的尊重。这正是一个成功商人的道德基石。一个不尊重人的人也许会发财，但绝对成不了“天下第一商”。尽管林尚沃离现在已经200年间，但这种精神并未过时。在这个金钱至上，物欲横流的时代，这种精神更重要。那些像周扒皮那样对待员工的老板一辈子也成不了大气。以林尚沃这样高尚的人格，即使救了张美龄没有任何回报，以后也肯定还有成功的机会。这就是好人有好报。C

一个人的人格不仅仅在这种对人的关怀与同情，还在于他的志向。与林尚沃第一次去中国的李禧著以“天下第一王”为志向，且在以后参加了洪景来的叛乱，身首异处。林尚沃以“天下第一商”为志向。他经商是为社会，所以，他没有政治野心，希望在安定的政治环境中实现经商的理想。尽管他财大了，但气并不粗，也没有以钱破坏社会秩序，达到个人政治野心的念头。儒家文化注重“齐家、治国、平天下”。这里的“平天下”并不是自己当皇帝去治，而是使天下治、即维护天下太平。造反被称为“犯上作乱”，是被指责为“乱臣贼子”的。经商是在实现自己财富增长的同时造福社会。那些有了钱还要权，野心与财富同时增长，结果使生灵涂炭，天下大乱，再成功于社会又有什么意义呢?林尚沃是用经商实践他平天下的理想，这也是他值得敬佩之处。C

林尚沃是封建社会的商人。这个社会成功的商人总离不开权，必须官商勾结，以钱易权。林尚沃当然要依靠官，但他的高明之处，在于不是以钱交官，而以诚打动官。当当权著者定实行人参出口五家垄断，由国家授权时，林尚沃不得不走官路。在权贵朴宗庆为父亲办丧事时，林尚沃送去了银票。但银子数不著一字——空白银票，得银票者可以任意填写。当朴宗庆让他填写时，他写下了“赤心”二字。这份诚心感动了朴宗庆，林尚沃得到了人参交易的垄断权。这是他成为“天下第一商”的真正起步。儒家讲“信义”，我想这是指以诚待人。林尚沃这次成功靠的不是银子，而是这“信义”二字，无论是在商场，还是官场，只有一个讲信义的人才能被人信任。林尚沃在银票上写“赤心”二字，表明他的交人之道。信义是无价的。林尚沃的确也实践了这一点。在朴宗庆失势后，林尚沃给他送去珍稀的人参，让朴宗庆救了皇帝的命，从而官复原职。林尚沃守住了“赤心”这个承诺，也就守住了信义，他当然会成功。C

当然，商人就是商人，不是腐儒。仅仅有高尚的人格还不能成为成功的商人。林尚沃的人格是他成功的起点，但他的成功还有他经营的才能。商人要认准商机，该出手时就出手。《商道》中讲到，他在垄断了对中国的人参贸易之后，把每斤人参从25两银子，提高到40银。这种作法受到中国药材商抵制。这是买卖双方的较量，勇者胜。林尚沃在这场较量中显示出了他超人的勇气。面对中国药材商的集体抵制，他不仅不降价，还把价格提高到每斤45两银子。当中国药材商更为抵制时，他开始烧人参。这种举动的确有点石破天惊。这时中国药材商顶不住了，不仅接受了每斤45两的高价，还补偿了烧掉的人参的损失。林尚沃的这种对抗并不是匹夫之勇，他摸准了中国药材商离不开高丽参，得不到人参比付出高价的损失大得多。用今天的话来说，林尚沃的这次营销策划可谓大手笔。这种大手笔的胆识来自他对中国药材市场的了解，不是孤注一掷，而是胸有成竹。所以，我建议那些有志作大买卖的人，好好研究一下这个成功的案例。C

一个人的成功，不仅在于赚了多少钱，还在于他如何赚到这些钱，以及用这些钱去作什么。如果一个人靠坑蒙拐骗去赚钱，把钱用来吃喝嫖赌，甚至为实现自己的政治野心不惜搞乱社会，这样的人再有钱，也会被人遗忘或遗臭万年。林尚沃至今还被人们称道，也不是因为他是富可敌国的天下第一商，而是因为他是一个大写的人。他靠自己高尚的人格成功，成功之后又回报社会，散尽千金，退隐寺庙。财富于他如浮云，他要做的是事业，而不是敛财。钱象征他的成功，并不是他追求的极终目标。所以，成功了，有钱了，就要实现造福社会的目标，这正是儒家思想的最高境界。我并不认为儒家思想可以作为市场经济的思想基础。但我认为，儒家思想中的一些精神的确可以古为今用。“为天下苍生谋”，“民为贵”却是儒家思想中值得我们继承的东西。林尚沃的可贵之处正在于他以一生的成功和对社会的奉献实现了这一点。
C
《商道》一书中心是“财上平如水，人中直似衡”。这是对林尚沃一生的总结，也是他成功的经商之道。我想这不仅应该是这本小说之始写到的20世纪成功企业家——麒坪集团金起燮会长的座佑铭，也应该是每一位有志于做大事业的企业家的座佑铭。

hotmild7

真是太好看了
50集都下嚕
感謝大大

下載時，不可以直接用連結網址下，一定要先登錄(註冊吧，很快很簡單)。
因為會斷，每一集100多MB，一定要用續傳軟體(如FLASHGET)。
要先按連結，等出現下載提示，複製連結位置，再用續傳軟體下。
記得補上檔案名，02.rm 03.rm等等。

網上只有1-30集，31-50集直接複製連結到網址，改一下連結，大家一看應該就知道。
一定要先連結，FTP才會開給你下，觀察一下就可發現。
一定可下，我都下了，看了3天才看完，真是累人，很好看就是了。

速度可以說暴快
再一次感謝大大

ken77328

感謝分享～
可是從第２集以後就無法用ＦＬＡＨＧＥＴ下載＠＠
能教一下麻！？

jaffjerry

這是全亞洲熱播、熱銷的電視劇、小說，推薦大家看看韓劇《商道》或小說《商道》，它可能會讓你獲得很多的人生啟事！切勿錯過！！！

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林尚沃(李在龍飾)
朴妙玉(金賢珠飾)
去年在韓國大紅大紫的歷史劇《商道》內地已經引進。劇中男主角林尚沃由韓國著名演員李在龍主演，他曾主演過《想在你身邊》、《傻傻的愛》、《酷朋友2》等劇，女主角朴妙玉則由主演過《玻璃鞋》、《那女人的家》、《活著的理由》等劇的金賢珠出演，這也是金賢珠首次出演歷史劇。本劇描寫了有“韓國胡雪岩”之稱的林尚沃傳奇一生，雖然迭遭迫害與坑陷，卻始終堅持自己的經商理念。


Too Far Away ——《商道》片頭曲
Too Far Away出自韓裔日籍音樂人梁邦彥的專輯《Piano Sketch》（鋼琴素描）

梁邦彥，１９６０年１月１日生於日本東京。祖籍韓國，是在日本出生的第三代韓國人



小說連載
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第三十一集～第五十集 陸續推出


《商道》音樂原聲
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商道即人道

——讀韓國長篇歷史小說《商道》

梁小民

讀《胡雪岩》，知道徽商成功之道；讀《白銀穀》，知道晉商成功之道；讀《商道》，又知道了韓商成功之道。這三種商人成功的道路不完全相同，但都是在東方儒家文化的背景之下成長起來的。儒家文化的核心是一套做人的倫理道德規範。成功的人生——無論是從政、從文，還是從商——是從作一個好人開始的。《商道》中的主人公——19世紀李氏朝鮮末期“天下第一商”林尚沃——成功的經歷又一次證明了這一點。C

每個成功的商人都有自己的機遇。這種機遇是偶然的，但它落在誰身上都有必然性。對林尚沃來說，機遇是中國光祿大夫周炳成的夫人張美齡的支持。張美齡支持林尚沃是由於當年林尚沃把她從妓院中救出來。林尚沃為此花費了500兩銀子，這包括他可以用來起步的250兩銀子和老闆的250兩銀子。為此他失去了原始資本，還被老闆炒掉。但他覺得值，因為他救了一個不幸的女子。當時他當然不會想到以後的回報。林尚沃這種為人的態度體現了他對人的關懷，對人的尊重。這正是一個成功商人的道德基石。一個不尊重人的人也許會發財，但絕對成不了“天下第一商”。儘管林尚沃離現在已經200年間，但這種精神並未過時。在這個金錢至上，物欲橫流的時代，這種精神更重要。那些像周扒皮那樣對待員工的老闆一輩子也成不了大氣。以林尚沃這樣高尚的人格，即使救了張美齡沒有任何回報，以後也肯定還有成功的機會。這就是好人有好報。C

一個人的人格不僅僅在這種對人的關懷與同情，還在於他的志向。與林尚沃第一次去中國的李禧著以“天下第一王”為志向，且在以後參加了洪景來的叛亂，身首異處。林尚沃以“天下第一商”為志向。他經商是為社會，所以，他沒有政治野心，希望在安定的政治環境中實現經商的理想。儘管他財大了，但氣並不粗，也沒有以錢破壞社會秩序，達到個人政治野心的念頭。儒家文化注重“齊家、治國、平天下”。這裏的“平天下”並不是自己當皇帝去治，而是使天下治、即維護天下太平。造反被稱為“犯上作亂”，是被指責為“亂臣賊子”的。經商是在實現自己財富增長的同時造福社會。那些有了錢還要權，野心與財富同時增長，結果使生靈塗炭，天下大亂，再成功於社會又有什麼意義呢?林尚沃是用經商實踐他平天下的理想，這也是他值得敬佩之處。C

林尚沃是封建社會的商人。這個社會成功的商人總離不開權，必須官商勾結，以錢易權。林尚沃當然要依靠官，但他的高明之處，在於不是以錢交官，而以誠打動官。當當權著者定實行人參出口五家壟斷，由國家授權時，林尚沃不得不走官路。在權貴朴宗慶為父親辦喪事時，林尚沃送去了銀票。但銀子數不著一字——空白銀票，得銀票者可以任意填寫。當朴宗慶讓他填寫時，他寫下了“赤心”二字。這份誠心感動了朴宗慶，林尚沃得到了人參交易的壟斷權。這是他成為“天下第一商”的真正起步。儒家講“信義”，我想這是指以誠待人。林尚沃這次成功靠的不是銀子，而是這“信義”二字，無論是在商場，還是官場，只有一個講信義的人才能被人信任。林尚沃在銀票上寫“赤心”二字，表明他的交人之道。信義是無價的。林尚沃的確也實踐了這一點。在朴宗慶失勢後，林尚沃給他送去珍稀的人參，讓朴宗慶救了皇帝的命，從而官復原職。林尚沃守住了“赤心”這個承諾，也就守住了信義，他當然會成功。C

當然，商人就是商人，不是腐儒。僅僅有高尚的人格還不能成為成功的商人。林尚沃的人格是他成功的起點，但他的成功還有他經營的才能。商人要認准商機，該出手時就出手。《商道》中講到，他在壟斷了對中國的人參貿易之後，把每斤人參從25兩銀子，提高到40銀。這種作法受到中國藥材商抵制。這是買賣雙方的較量，勇者勝。林尚沃在這場較量中顯示出了他超人的勇氣。面對中國藥材商的集體抵制，他不僅不降價，還把價格提高到每斤45兩銀子。當中國藥材商更為抵制時，他開始燒人參。這種舉動的確有點石破天驚。這時中國藥材商頂不住了，不僅接受了每斤45兩的高價，還補償了燒掉的人參的損失。林尚沃的這種對抗並不是匹夫之勇，他摸准了中國藥材商離不開高麗參，得不到人參比付出高價的損失大得多。用今天的話來說，林尚沃的這次營銷策劃可謂大手筆。這種大手筆的膽識來自他對中國藥材市場的瞭解，不是孤注一擲，而是胸有成竹。所以，我建議那些有志作大買賣的人，好好研究一下這個成功的案例。C

一個人的成功，不僅在於賺了多少錢，還在於他如何賺到這些錢，以及用這些錢去作什麼。如果一個人靠坑蒙拐騙去賺錢，把錢用來吃喝嫖賭，甚至為實現自己的政治野心不惜搞亂社會，這樣的人再有錢，也會被人遺忘或遺臭萬年。林尚沃至今還被人們稱道，也不是因為他是富可敵國的天下第一商，而是因為他是一個大寫的人。他靠自己高尚的人格成功，成功之後又回報社會，散盡千金，退隱寺廟。財富於他如浮雲，他要做的是事業，而不是斂財。錢象徵他的成功，並不是他追求的極終目標。所以，成功了，有錢了，就要實現造福社會的目標，這正是儒家思想的最高境界。我並不認為儒家思想可以作為市場經濟的思想基礎。但我認為，儒家思想中的一些精神的確可以古為今用。“為天下蒼生謀”，“民為貴”卻是儒家思想中值得我們繼承的東西。林尚沃的可貴之處正在於他以一生的成功和對社會的奉獻實現了這一點。
C
《商道》一書中心是“財上平如水，人中直似衡”。這是對林尚沃一生的總結，也是他成功的經商之道。我想這不僅應該是這本小說之始寫到的20世紀成功企業家——麒坪集團金起燮會長的座右銘，也應該是每一位有志於做大事業的企業家的座右銘。
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以上先幫你翻譯一下!!