努哈丁

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馬利克‧努哈丁‧阿布‧阿卡辛‧馬哈茂德‧伊本‧埃馬德丁‧贊吉(al-Malik al-Adil Nur ad-Din Abu al-Qasim Mahmud Ibn 'Imad ad-Din Zangi, 1118-1174)，一般被稱為「努哈丁」，其意為「宗教之光」，是加諸在努哈丁的綽號，也是西方史書對他的稱呼，但其本人終身未採用的這一個稱號，而是使用他的本名：「馬哈茂德」。努哈丁，是統治摩蘇爾、阿勒坡與大馬士革阿塔貝格埃馬德丁‧贊吉(Imad ad-Din Zengi)的次子，在1146年贊吉遇刺身亡後，他與其兄薩發丁‧葛茲一世(Saif ad-Din Ghazi I)分別繼承了其父的領土，努哈丁因此成為了大馬士革與阿勒波的阿塔貝格，而其兄薩發丁則成為了摩蘇爾的阿塔貝格。
努哈丁一繼位，馬上就投身於伊斯蘭世界的聖戰。他迅速地對安提阿公國發動戰爭，並佔領了北敘利亞的幾座城堡，同時他也擊退了埃德薩伯爵喬斯林二世的攻擊(早在1144年贊吉已攻下埃德薩，喬斯林二世此次的進犯便是為了收復失土而來)。努哈丁很快地認識到對十字軍的戰爭將是一場漫長的戰事，因此他運用了宗教的力量來號召各地的伊斯蘭頭人響應這場聖戰，努哈丁因此成為伊斯蘭世界首位能統合各地頭人的軍事領袖。
由於贊吉與努哈丁父子的一連串軍事勝利，引起了西方人不小的震撼，因此迅速地組織了第二次十字軍，企圖打退努哈丁的進攻，並且收復「失土」(埃德薩伯國與部分的安提阿公國領土)。然而，此次十字軍卻遭到的慘烈的失敗，幾乎整個敘利亞都落入了努哈丁的贊吉王朝之手。但，幸運的是，東羅馬帝國也趁機將領土收復到與敘利亞一帶，從而使的一時之間，敘利亞的局勢猶如恐怖平衡一般，三者(伊斯蘭方面的努哈丁、十字軍的耶路撒冷王國與東羅馬帝國)彼此牽制，誰也無法\不敢輕啟戰端。
努哈丁雖然是遜尼派的忠實信徒，但他認識到聖戰如要取勝，必須爭取所有穆斯林的支持，因此當1163年什葉派的埃及法蒂瑪哈里發遭到十字軍侵襲時，他毫不猶豫地派出他的心腹大將夏庫前往支援(此時年輕的薩拉丁也隨同前往)。當夏庫成功地將十字軍驅逐出埃及後，夏庫成為了埃及實際的統治者，但不久便病故，其位便由其姪薩拉丁出任。薩拉丁繼任之後，雖然名義上仍是努哈丁的屬臣，但其獨立的傾向卻越來越強烈。努哈丁幾次徵召薩拉丁前來，薩拉丁都託辭拒絕了；努哈丁幾次要求薩拉丁將什葉派哈里發阿迪德廢黜，但薩拉丁基於自身的地位與和阿迪德的友誼，而藉故推拖，直到面臨到努哈丁的軍事威脅時，他才趁阿迪德病重將亡之際，將之廢黜。
1174年，努哈丁終於對於薩拉丁的不聽調遣，感到不耐，於是決定興兵征伐薩拉丁。然而，努哈丁卻因嚴重的咽喉炎，導致不斷出血，最後在藥石罔救之下，病逝。