鐵之狂傲

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麻,雖然不是初次見面,但還是要說。

"初次見面,各位好。"

今天想跟大家談談的事關於各位的價值觀。

我的價值觀呢,很簡單。

事無所謂對錯,所謂對錯,不過是認之不同。

人無所謂善惡,所謂善惡,不過是需求不同。

處世非兩極,此世非黑白,雖然不用做到八面玲瓏,至少菱角不能夠刺傷別人。

歡迎大家多多討論唷ˇˇ
 
沒有啥好講的
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價值觀啊...

"所有的價值是個人的評斷...沒有所謂的絕對"...

因為標準是人所制定出的...
有些人可以是某物為圭臬...
也有些人可能認為是比糞土還不如的事物...
每個人對"價值"的定義不大同...
我的價值觀在於我的評定...

處世觀...

"少私寡欲.抱樸守拙"

希望自己有一個清靜平凡的人生...
可以在自己的能力範疇底下...去幫助別人...
我認為人生是生命的實踐...
每一天都讓以"不後悔"的態度去努力...
天天都能保有對自己生命的熱誠...

減少自己不必要的欲望...
物質上的...心靈上的...
能天天過著滿足快樂的生活...
因為人有貪欲會變的醜惡...
只要保有能繼續生存在這世上的基本物質就好了...
也算是另外一種的"清靜"...

不用過份的追求...
該會到手的...就會到手...
不會到手的...強求也沒用...
在對事物努力的過後...不必過份執著結果...

在選擇聰明與愚笨的時候...
當個笨蛋總是會比較開心...
因為不用想那麼多...

這是我的處世觀...
 

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回覆 #13 tw00154518 的文章

相信我/我會的/在此宣誓
 
心想事成:

只要敢想

然後去做

萬物神力



助你

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原文由曉南 於 07-8-9 06:36 PM 發表
願自己能謙虛

看到更多  聽到更多  做到更多

謙虛  謙卑  能忍受一次次的彎腰低頭

看到更多世界


用說的總是簡單,實踐卻非常困難。

真正謙虛,謙卑的人,不會認為"彎腰低頭是必須忍受的"因為如果是"忍受"那麼總會有反彈的一天

彎腰也好,低頭也罷,無論如何下位者都能夠從上位者身上得到啟示,學到東西,如此才能夠看到更寬廣的世界。

希望你能夠貫徹你的人生觀。

原文由pp杰 於 07-8-16 05:33 PM 發表
我的處世觀
期許自己做到耶穌所說的金規:在一切事上,你們希望人怎樣待你們,們們也得怎樣待人
所以盡力做到:愛人如己,尊重別人,彼此和睦相處、彼此甘心寬恕、忠誠信實
                         憎恨邪惡,喜愛良善、做事勤 ...


能如此做到是最好,宗教的確擁有教化人心的力量,不過提醒你,社會是險惡的,特別是現今社會已經與以前大不相同了。

在保持純樸的同時,也希望你能夠有明哲保身的方法。
 

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我的處世觀
期許自己做到耶穌所說的金規:在一切事上,你們希望人怎樣待你們,們們也得怎樣待人
所以盡力做到:愛人如己,尊重別人,彼此和睦相處、彼此甘心寬恕、忠誠信實
                         憎恨邪惡,喜愛良善、做事勤奮、待人溫和仁慈


[ 本文最後由 pp杰 於 07-8-16 05:35 PM 編輯 ]
 

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曉南的處世之道

願自己能謙虛

看到更多  聽到更多  做到更多

謙虛  謙卑  能忍受一次次的彎腰低頭

看到更多世界
 

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名望的英雄

紫櫻雨

原文由tw00154518 於 07-6-19 12:16 AM 發表


己所不欲,勿施於人。

說起來容易,做起來困難重重。

從醒來睜開眼睛開始,我們就將不欲,施於他人之上。

在學校,同學比課業,在職場,員工比業績,再社會,大家更是常為了一己之利而捨人為己。

如此八字,想貫徹始終,談何容 ...
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【終焉の旅典】
引這兩句話好了

惠子曰︰「子非魚,安知魚之樂?」

莊子曰:「子非我,安知我不知魚之樂?」

提到思想是否為「一己之利」,這就是我說「沒有所謂九流十家哪個才是正確」的原因,

我不盡信三教九流,又有什麼不能謀一己之私?

要求高低、正確與否,都僅出自個人觀點,

就算吸收了通同樣的觀念,每個人所做到的程度,又或是戲分事情的程度也都會有所不同,

而我重者僅是問心無愧,與借不助那些無關,

此點確實是關係到自己的個性與特質,但是古今沒有人在例外,有的只是被神格化的宗教之祖而已。


無力沒什麼奇怪,總不會每個人都自詡為「新世界的神」吧?(笑

我的力量,並不想改變什麼世界或自己,我的力量只用來讓路能持續走下去,也幫助我想幫他們開路的人走下去,如此而已,

至於會不會因為力量的強大而腐蝕了本意,我只能說不會,因為我自己不能否定自己,何況我指的只是己身的綿薄之力,

無論路上如何,我仍是那句「隨便稱呼我就好了,叫的習慣就好」。

- 闔上旅典 -
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[ 本文最後由 蒼の緋漪 於 07-6-19 12:50 PM 編輯 ]
 

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原文由櫻桃 友藏 於 07-6-17 05:43 PM 發表
我應該比較效法前人的教誨吧  己所不欲、勿施於人。

...以下恕刪


己所不欲,勿施於人。

說起來容易,做起來困難重重。

從醒來睜開眼睛開始,我們就將不欲,施於他人之上。

在學校,同學比課業,在職場,員工比業績,再社會,大家更是常為了一己之利而捨人為己。

如此八字,想貫徹始終,談何容易?

至於權勢...,我所信仰的乃是"力量"。

權勢。權力;勢力,皆是建立再力量之上。

唯有充分提升自己的力量,才能保證所謂的"權勢"不會被更大的權勢所壓迫。

原文由蒼の緋漪 於 07-6-17 11:39 PM 發表

作風方面,我認同一句話,「為有力量,才能阻止改變。」

以下述刪。


你想獲得什麼樣的力量?如何獲得?

你有了力量,想改變的是什麼?

這個世界?還是自己?

我很好奇...。

人活在這個世界上是很無力的。

而信仰"權""勢""力"的人也不再少數。

但是有多少人能夠抓緊這所謂的力量,而不被他吞沒,或是迷失自己?

而道理方面,你既然認為那些沒有所謂正確,沒有所謂真理。

那你又如何選擇所謂的優點呢?

標準的高低,對於眾人而言是比較出來的。

但是對自己而言呢,這卻是關係到個人的個性,特質。

捺麼,你對自己的要求高嗎?你是如何選擇的呢?

麻,以上只是個人觀點...沒有褒貶之意,如有冒犯 請多海涵。
 

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NestisAsi  力量在人的心中啊..心的能量決定你的力量XD  發表於 07-7-21 20:45 聲望 + 1 枚  回覆一般留言

名望的英雄

紫櫻雨

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【終焉の旅典】



作風方面,我認同一句話,「為有力量,才能阻止改變。」

道理方面,能吸收的優點就吸收,

沒有所謂九流十家哪個才是正確的,因為那不過是世俗既定的思想,又有什麼人能證明那是真理?

舉例,墨家因為太難效法所以後來不再盛行,

而儒家雖然也難,但是比起墨家要容易得多了,所以大家效法它,

其實也只是標準的高低而已嘛。


- 闔上旅典 -
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我應該比較效法前人的教誨吧  己所不欲、勿施於人。

以前苦過的,不應該施加在別人身上
曾經愈過蠻橫無理的人.於是我也只能以暴制暴

這又讓我了解 每個人都有天生的攻擊性,於是我了解
現世最需要的就是『權勢』
 
                                                                             我寧願見熱心的錯誤,不願見冷淡的聰明。  爺の 天空部落格 

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