在進入正文前，我要先對這本書的書名complain一下。書名乍看之下，好像說的是1400年以來的伊斯蘭教與基督教的衝突，但是事實上本書的內容幾乎全集中在20世紀以來，伊斯蘭復興運動與阿拉伯民族主義的興起，對於伊斯蘭世界與基督教世界長期以來的糾葛，提的其實不多。老實說，初看此書我真的被騙了。不過，我想這是翻譯者隨意翻譯的結果，畢竟這書名本來叫Storm from the East:The Struggle between the Arab World and the Christian World，直譯的話是《來自東方的風暴──阿拉伯世界與基督教世界間的衝突》，忠於原文的翻譯反而比較能點明書中所要探討的內容。
這本書以十分簡要的文字，深刻地點出了阿拉伯世界與基督教世界的衝突原點，與激化的因子。同時，也對自19世紀以來，阿拉伯民族復興運動的起源加以分述。從書中來看，阿拉伯人本來對於鄂圖曼土耳其帝國的統治並無不滿，兩者雖然分屬不同民族，但由於雙方同為伊斯蘭共同體的成員，所以彼此本無太大的扞格。在一次世界大戰以前，阿拉伯人與土耳其人彼此相安無事，但是到了一次世界大戰，英國為了瓦解鄂圖曼帝國，不惜以好聽的口號唬弄阿拉伯領袖，使他們轉而興起獨立的念頭，並參加了對鄂圖曼土耳其帝國的戰爭。然而，在英國煽動阿拉伯人的同時，他們又與法國簽訂了《塞克斯-皮科協定》，瓜分了整個阿拉伯世界，這是明顯的背叛！也使阿拉伯民族主義者了解到，西方基督教世界的不可信。
在一次世界大戰後，英、法兩國果然背棄了他們的阿拉伯盟友，將阿拉伯世界分割為幾個托管地，從而決定了現今阿拉伯國家的基本版圖。此時，阿拉伯人與西方的衝擊，又隨著錫安復國主義的發展，更行激化。第二次世界大戰給與此區最大的衝擊，恐怕就屬大批猶太人的移入這件事了。猶太人的徙入，與西方過份地偏愛猶太人，都讓這裡的局勢越加不穩定。同時，在阿拉伯世界內部，納瑟主義的盛行，也一度讓幾個阿拉伯國家(如：埃及、敘利亞)暫時整合為一。然而，使阿拉伯內部長期分裂的，不是外力的壓迫，而是各地對納瑟主義的抵抗。各國內部對於西方式民主的不滿，也往往奠基於託管期，他們不過是用以對抗西方統治，然而每每因此又使得這個民主陷入混亂，更加深了阿拉伯人對西方民主的不滿。
直到現在，雖然英、法兩國的勢力已經退出阿拉伯世界，但美國很快地就取而代之，成為阿拉伯世界背後的強權，但與此同時，也取代了英、法成為了阿拉伯世界所憎惡的對象。
小布希冒然的發動戰爭，輕忽了西方與阿拉伯世界長期以來的文化衝突，天真的以為解決了薩達姆‧海珊就此天下太平。然而，這卻是美國至今仍無法擺脫伊拉克災難性的開始。
Nemo me impune lacessit
當十元被別人拿進口袋時，人們常常記恨一輩子。
當百元被笨蛋丟進碎紙機時，人們很容易就原諒。
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發表於 09-10-12 18:38:38
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