對於義和團深入簡出的介紹

天龍戰神鷹

義和團事件(或義和拳事件)是中國近代史上的一個重要分水嶺。在義和團事件之前，大部份中國人並不反對滿清的統治，最多是要求清室實行君主立憲。義和團事件的發生，令清朝的天命(Mandate of Heaven)喪失。之後大部份的國人相信不應再由清室統治。

義和團事件的其中一個英文名稱叫 Mid Summer Lunacy ，中文的意思就是”仲夏的瘋狂”。在那個1900年的夏天，慈禧太后不單向八國同時宣戰，更下令甘軍及義和團向八國駐北京的使館進攻；更奇怪的是十數萬人竟然五十多天都攻不下只有數百守兵的使館區。慈禧三十多歲時咸豐皇帝駕崩，成了寡婦；年紀尚輕便能夠發動政變(稱辛酉政變，或祺祥政變)，推翻八位顧命大臣，與恭親王及慈安奪取政權。之後她實質上統治中國四十年，政治手腕絕對了得，為何在1900年的夏天突然作出如此瘋狂的行為？這和一封假電報有關。當時義和團已進入了直隸。端王載漪(大阿哥溥儁的父親，慈禧曾欲廢光緒立溥儁為帝，後因各國反對而作罷)與總理衙門內某些人偽造了一封電報，稱西方列強要強迫慈禧還政於光緒。這封電報是由青島發往北京，本身很可疑。慈禧缺乏國際常識，信以為真，於是才作出這樣不可思議的行為。在當時的宣戰詔書內，這樣寫道：”朕今涕泣以告先廟，慷慨以誓師徒，與其苟且圖存，貽羞萬古，孰若大張撻伐，一決雌雄”，可見她真的以為大難臨頭，才不惜和洋人開戰。

義和團究竟是什麼？如果根據勞乃宣的”義和團源流考”，義和團乃白蓮教之支流。不過這種說法很值得質疑，因為義和團和白蓮教其實有很大的分別。首先要說甚麼是白蓮教。中國的黑社會有"紅蓮白藕青荷葉，三教原來是一家”之說。中國傳統的黑社會分別是洪門、青幫和白蓮教。白蓮教就是在華北一帶流行的黑社會。白蓮教假借了佛教淨土宗的一些教義，宣揚即將有救世主來臨，到了彌勒佛到臨，世界將非常美好，老虎也改吃素，蓮花將開遍地。其實世界上不少宗教都有救世主將到來的說法，亦經常被借作來推動革命。例如黃巾便說”蒼天已死，黃天將立”。淨土宗的說法亦被白蓮教所假借。但義和團並不是白蓮教。白蓮教的法術是驅使神鬼；而義和團則反過來，要神鬼上身，變成了被神鬼所驅使，反而很接近”神打”。而且白蓮教則一向是以師徒相傳，而義和團內以師兄弟相稱，首領是”大師兄”；在組織上義和團類似民團。義和團產生的時間和地點，是地方經濟破產的中國北方。當時傳入中國的洋教因為得到特權，造成一些人恃著教會去"吃教"欺壓別人。於是釀成了一個在教義相信迷信的神打；而又對西方及基督教盲目反動的民間組織。義和團的法咒內請鬼神上身，所請的竟然是小說中的人物，由此可知他們是沒有受過多少教育。

義和團怪力神亂，不過江湖騙子之類；神打這些法術亦不難拆穿。所謂神打，其實是以某些方法把人催眠，當人進入了催眼的狀態，便可能被激發把潛能發揮出來，造出一些超乎平常的行為。情況就好像一位母親看見自己的嬰兒被車壓著，極其情急之下可能一個人把車子抬起一樣。神打起壇時焚香產生的煙霧，和燒符咒內加入硃砂，都是為了令人亢奮進入迷糊的狀態。加入義和團最多的都是十六、十七歲的青少年，正是處於最易被催眠控制的時間。不過使用催眼發揮的潛能亦有限度。以前麗的電視的一個武師會神打，而且段數相當高。某次表演時，一刀斬下來便即場”入”了，立刻要進醫院。事後他對人說被”破法”，其實是因為神打是有限度的，刀只能垂直向下斬，絕對不能打橫拖。他找來現場觀眾去斬，現場觀眾不知竅門，一拖刀自然便要入醫院了。

那麼當時滿清的當權者，為何又會一同這樣愚昧? 當時的權貴中的確是有一班這樣的人，思想頑固仇外，學問也沒有多少。例如大學士徐桐，凡是”洋"的都反對，所有與洋有關的他都不用，除了洋錢。他住在東郊民巷，接近外國使館，因此在屋外寫了一對聯”望洋興歎；與鬼為鄰。義和團來後，他曾作了這的一副對聯："創千古未有奇觀，非左非邪，攻異端而正人心，忠孝節義，只此精神未泯；為斯世少留佳話，一驚一喜，仗神威以寒夷膽，農工商賈，於今怨憤能消。" 那時在北京組成了個”虎神營”，便是專門用來對付”洋鬼子”，以虎吃羊（洋）,以神捉鬼。又例如，最先出現義和團的山東，巡撫毓賢相信義和團的刀槍不入法術。有人對他說這些法術不可能，他便捧出一條很大，魚頭很硬的魚，問人能不能吃這魚頭。大家說不能吃，毓賢卻當眾表演把魚頭吃掉，以此證明眾人以為不可能的事其實也是有可能的。當然，吃魚頭要比擋子彈容易得多。莫說是魚頭，有些人連玻璃也可吞下。

我只能說在那個瘋狂的年代，會出現什麼「光怪陸離」的瘋狂行徑和愚蠢行為之瘋子，也不足為奇。

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我記得研究清代史的人告訴我，義和團本質上與其說自發愛國，不如說是窮困到受不了，加上偏見與無知斷定一切皆由洋人造成，最後與"愛國"結合把怒氣發洩在外國人身上，更進一步發洩到普通民眾身上。

例如晚清時期的鐵路發展衝擊到舊有運輸體系以及外國進口貨湧等問題導致經濟凋零且失業嚴重，然後大型災害不斷，就1898年黃河決口淹沒山東不少地區，四川、江西、江蘇和安徽也發生了水災，1900華北更發生大旱。民間傳統信仰又與基督宗教抵觸，什麼罪名都亂加在外國人身上，如挖壞龍脈破壞風水，最後民間情緒更沸騰，無知的百姓也瘋狂把一切問題都怪罪於洋人

HOLMESLEE

義和團可以說是盲目愛國變成礙國的典型例子