綠珠

聖代

「士為知己者死，女為悅己者容」將兩者和二為一者便是西晉的名姝綠珠。
古往今來，有權有勢的男人身邊總少不了美貌的女子。
她們曲意承歡，持寵而驕，但大難來時，卻是各自分飛。
所謂可同甘不可共苦，只有少數俠膽紅顏，能以死已謝知己！
綠珠便是其中一位重情義的薄命女子！
俗話說：「好花兒生長在僻鄉村，美人兒出自小家門。」
歷史上著名的美女，像是西施、貂蟬、王昭君等都是生在窮鄉僻壤，綠珠也是這樣。

綠珠系邊陲地區的白州人，生於晉武帝秦始年間，
白州有白江，水木清華；有日博山，鐘靈毓秀，
樑綠珠盡得山水靈秀之氣所凝聚，出落得分外妖嬈，穎慧明敏，
令人有一種明豔圓潤如珍珠般的感覺。因名「綠珠」。

在西晉十六年紛亂之中，帝京西郊的金谷園中，出現了一幕美人墜樓殉情全節的淒美故事，
為亂糟的西晉歷史，憑添了一筆絢麗的色彩。
故事的主人公就是石崇的愛姬「綠珠」。

說到石崇這個人，原系世家子弟，承祖先餘蔭，曾任荊州刺史，
憑著長袖善舞的鑽營及心狠手辣的個性，一方面結交權貴；一方面貪贓枉法，
甚至有人說他在荊州刺史任內，除憑恃權勢和地方之便，強取豪奪外，甚至劫掠客商。
遂至金銀如山，珍寶無數。
待至卸任以後，在洛陽城郊金谷淵中，耗費巨資構築亭台樓閣，
栽種奇花異草，養魚植荷，蓄猿飼馬，命名為「金谷園」，過著人間天堂的幸福生活。

晉武帝(司馬炎)太康初年，石崇奉命出使交趾，也就是今日的越南，
途經白州，夜宿雙角山下的盤龍洞畔，適值月明之夜，館舍沉寂，
遙見檻外有湖，映月如鏡，遂漫步月下，忽聞笛聲悠揚，循聲尋去，
見有數女在草地上翩翩起舞，笛聲婉轉，舞姿曼妙，遂暗暗記在心裏。
這次出使，又是滿載而歸，特地趕到白州雙角山，以明珠十斛，聘得數女，
其中能吹笛、能唱歌、又能舞蹈、且艷麗出眾者便是綠珠。

石崇回到洛陽覆命以後，轉任散騎常侍的閒散職務，
每日登高台，俯清流，擁豔藏嬌，席豐履厚，飲酒賦詩，逍遙自在，復譜曲編舞以教綠珠，
綠珠聰慧靈巧，載歌載舞，恍若天仙下凡，尤以善解人意，曲意承歡，因而使得石崇如醉如癡，
在眾多姬妾之中，惟獨對綠珠特別寵愛。

石崇不知「匹夫無罪，懷璧其罪」的道理，而欲以財富炫耀於世，
竟與皇親國戚競奢賽寶，每每爭奇鬥勝，弄得不可開交。
有一次晉武帝賜給舅父王愷一株珊瑚樹，高二尺許，
王愷以為是天下至寶，興緻勃勃地跑到金谷園中向石崇誇示，
誰料石崇卻嗤之以鼻，漫不經意地用鐵如意敲擊，結果三下兩下被打得粉碎。

王愷大驚失聲，繼而勃然大怒道：「擊碎吾寶，何嫉妒之甚也？」

石崇卻心平氣和地說：「不必緊張，照原樣賠償你就是了！」
於是命僕從把家中藏的珊瑚樹全部取出來羅列在桌子上，
高三四尺的就有六七株，二尺左右的就更多了。
王愷看得目瞪口呆，隨便抱了一株，惘然若失地離開了金谷園。

石崇是一個有鬥志、有魄力、通音律、懂藝術，而又知曉如何享受人生的人。
能夠聚積大量的財富，交結公卿名流，經營一座美倫美奐的園林，過著錦衣玉食的生活，
還能夠譜“明君之歌”，教“亡憂之舞”，設計美姬的眼飾，鋪排特殊的氣氛。
使得川流不息的賓客，人人盡興而歸，都以作客金谷園中為榮。

據說石崇宴客，常使美姬結袖繞楹來助酒興，並分別派遣美豔姬妾殷勤勸飲，
倘若賓客拒絕不飲，便被認為是勸酒者誠意不夠，慢待了客人，立刻喝令家丁推出去砍頭。
一個閒騎常侍的閒官兒，竟有如此生殺予奪的大權，晉代的混亂和驕恣情形也就可想而知。

有一次建威將軍王戎與鎮南大將軍杜預在金谷園中宴飲，王戎不勝酒力，
為了眼前的美姬盈盈勸飲，繼而淚眼相向，不得不勉強一杯接一杯地喝下去，終於酩酊大醉；
然而杜預卻適可而止，任憑美姬聲淚俱下也不妥協，他有意看看傳言是否真實。
果不其然，石崇不動聲色地用手一招，兩名家丁便從廊外趨入，
像老鷹捉小雞般地把勸酒不力的美姬拎架出去，可憐那美人兒已經嚇得四肢發軟，面無人色，
猶自淒厲地嘶喊：「大人饒命啊！」
由於杜預的鐵石心腸，石崇竟然連殺了三位美姬。
像這樣的待客之道，古今中外，實屬罕見，真個是駭人聽聞，也可概見石崇是個什麼樣的人物。

"上有好者，下必甚焉”，
晉武帝是一個沉迷聲色的皇帝，公卿大夫；巨族富室也跟著學樣。
晉武帝的後宮良家女子不下萬人，為了選擇嬪妃，曾經下詔暫禁嫁娶，
有散匿者，以大不敬論罪，也即是可以殺頭。
等到平定東吳以後，便下詔挑選江南佳麗五千人入宮，後庭嬪妃宮女數量之大，前所未有。

後宮佳麗眾多，怎麼才能雨露均沾呢？
晉武帝發明了一種舒適華麗，而又平穩無比的小型“羊車”，
以羊只拖拉而行，遊行宮苑，羊車在哪兒停下來就在哪兒入室宴寢。
於是嬪妃宮女竟相用竹葉遍插門檻，更用鹽汁灑地，用以吸引拖車的羊只，
因羊只酷愛舐食地上的鹽份，也喜歡齧啃青青的竹葉。
有了這兩樣東西，就可以使羊兒貪吃而停止前進，使得晉武帝認為是天意使然，
而嬪妃及宮女也就從而獲得了臨幸的機會。

晉武帝司馬炎仿效當年曹丕逼東漢獻帝讓帝位的故事，從曹丕後代魏元帝手中取得皇位，
在位二十五年，縱情聲色，終於掏空了身子，一病不起。
他的白癡兒子繼位，就是晉惠帝，偏又遇著一位狠辣有野心而又愚蠢的賈后，
於是昏天黑地的“八王之亂”便像熊熊烈火般地燃燒起來，其中的一位便是趙王司馬倫。
心懷不軌的司馬倫，以賈后這個毒辣無比的女人，毒死皇子為借口，起兵誅殺賈后，
在做了幾個月的宰相後，第二年乾脆廢了惠帝，自立為帝，囚禁惠帝於金墉城，
也就是魏元帝禪位於晉後徙居的地方，也可說天道回圈報應不爽。

司馬倫稱帝便與本文的主人公綠珠發生了大大的關係。
俗話說：「一人得道，雞犬升天」。
司馬倫既然僭即帝位，昔日的舊屬便都成了洛陽城中的新貴，
到處佔房、榨財、掠色、弄權，胡作非為，無法無天。
有一個叫孫秀的，原來是潘安府上的小吏，其人鄙借，不容於潘府，
等到轉投入趙王府中之後，狼狽為奸，相得益彰，頗受寵信。
司馬倫稱帝後，孫秀也水漲船高，官居中書令，倚仗司馬倫的勢力，為所欲為，作惡多端。
聽說金谷園中有豔姬綠珠，能歌善舞，美慧無雙，於是派人向石崇乞請割愛相贈。

石崇心想：孫秀目前權勢薰天，自然不便輕易得罪，然而綠珠為自己所至愛，當然也難以輕易割捨；
再說自己也是個有頭有臉的人，連一個心愛的妾侍都不能保全，
傳揚出去，不但貽笑大方，自己也覺得十分窩囊；
然而眼前的狀況總得解決才行啊！
繼而一想：反正孫秀也沒有見過綠珠，何不集合金谷園中較為出色的侍婢任由挑選，
不止是表示了最大的誠意，從而也可以不著痕跡地使心愛的綠珠逃過一劫。

於是選出了數十位美豔的侍婢，一個個打扮得花枝招展，羅衣繡裙，敷粉薰香，爭奇鬥豔，令人目不暇接。
確實令人感到金谷麗姝，不同凡俗。

石崇故示大方地對來人說：「園中佳麗，全都在這裏了。就請任意挑選吧？」

孫秀的使者已為眼前的態勢所迷惑，乃懾懦地說：
「天仙化人，平生僅見，惟孫公命在下迎迓綠珠，未知孰是？」

石崇一聽，勃然大怒說：「綠珠是我的愛妾，怎能相贈？」

使者勸解道：
「石公博古通今，察遠照邇，當知“人在屋簷下，不得不低頭”的道理，願加三思，免貽後悔。」

這是什麼話，簡直是欺人太甚嘛！想起以往皇親國戚都不放在眼裏，如今竟然受辱於一個小小的使者。
石崇越想越氣，於是雙手一擺，命令家人送客，孫秀的使者碰了一鼻子灰，悻悻然離開了金谷園。

夜裏月明星稀，正是暮春天氣，天氣乍暖還寒，石崇與綠珠在望月台上臨流淺酌。
想起了幾年前出使交趾，夜宿盤龍洞畔驛館初次見到綠珠的情景，
又想到近來朝廷翻天覆地的變化，所幸佳人在抱，衝淡了不少愁悶與悒鬱，
日間差一點兒便失去了這個可愛的小女人，不由得將這個柔若無骨的美人兒緊緊地擁抱在懷裏，
喃喃地說：「我可以失去一切，但卻不能放棄你啊！」

綠珠感念主人的深情厚意，慶幸此身有托，
然而孫秀正在得寵之際，遭此挫折，勢必不肯就此善罷甘休，倘若出狠招，又當如何呢？
綠珠以纖纖玉手在石崇胸前拂揉著，盡量用緩和的語氣訴說她內心的顧慮，石崇自然也明白：
得罪了孫秀不啻是惹禍上身，為求自保，不得不先下手為強，進行有計劃的反擊了。

“擒賊先擒王，樹倒猢猻散”，是顯而易見的道理，
要對付孫秀，無疑是扳倒趙王司馬倫來得更為切合實際。
第二天，一早就差人邀來外甥歐陽健與好友黃門侍郎潘岳，火速前來金谷園中議事。

潘岳，是中國歷史上出了名的美男子，文章也寫得好，他的《悼亡詩》傳誦千古。
少年時期，他曾經挾彈弓外出行獵，婦女都爭相目睹，獻花擲果討好他，常常是花果堆滿了他的車子。
後來擔任河陽的縣令，在全縣遍植桃李，春來繁花競豔，時人稱為“一縣花”。
如今擔任黃門郎，也算是掌理朝廷機要的命官，
最重要的是他與孫秀有著一段難解的嫌怨，因此石崇才把他當成利害一致的夥伴。

前面提到原來孫秀沒有發跡前，曾在潘府擔任小吏，潘岳恨他狡黠無行，動輒加以鞭笞，
等到孫秀當上中書令後，潘岳自然是惴惴不安，忍不住試探性地問孫秀道：
「孫令公尚記得前時在敝宅事否？」

如果孫秀坦然答道：「舊事早已忘情，多蒙君家栽培，秀乃得有今日之些微成就！」

如此這般，潘岳心中的一塊大石頭，就可以豁然地放下了。
然而孫秀卻咬文嚼字地說：「中心藏之，何日忘之！」
潘岳知道孫秀懷恨在心，於是終日憂懼不已。

利害攸關，比較容易竭誠傾談，石崇與歐陽健及潘岳仔細研究了目前的態勢，
認為如果貿然從朝中有所行動，無疑是以卵擊石，成功的勝算不大；
然後逐個分析分封在各地的諸王，雖然互有矛盾，但跡象均不十分明顯，
唯一可加運用的就是汝南王司馬允。
司馬允與司馬倫是同父異母兄弟，兩人一向不和，
倘若加以慫恿，勸他起兵討伐僭稱帝號的司馬倫，成功的勝算可保無虞。

洛陽金谷園中與汝南王府信使不絕，一邊在積極整備軍伍，一邊在日夜聯絡相助的力量。
孫秀聽到風聲，連忙向司馬倫告急，司馬倫大權在握，於是表面優禮，暗地裏奪去司馬允的權，
其辦法就是升他為太尉，司馬允焉有不知個中玄虛的道理，於是稱疾不肯應命。

孫秀自作主張，並矯詔斥責司馬允抗旨，派遣禦史劉機往收汝南王印信，
司馬允怒叱道：「孫秀何人，敢傳偽詔？」
於是拔出佩劍欲殺劉機，劉機嚇得魂不附體，連滾帶爬地逃出了汝南王府。

汝南王司馬允迅即集合七百名兵吏，一路呼嘯逕奔宮闕，由於宮門緊閉而不得入，
司馬倫與孫秀調集宮中侍衛抵抗，司馬允列陣承華門前，令部眾各接強弓遙射侍衛，
司馬倫與孫秀督眾死戰，左右死傷頗眾，箭如飛蝗，情況非常緊急。

司馬倫遣司馬都護伏胤出宮和解，司馬允不疑有詐，開陣納入，待到見面，
伏胤卻突然拔出佩劍刺入司馬允胸膛，餘眾驚駭逃散，一場宮闈骨肉相殘的血腥鬧劇就這樣快速落幕。

汝南王司馬允既然遇害，趙王司馬倫志得意滿地下令嚴素餘黨，
於是石崇、歐陽健、潘岳等均在收捕之列。
孫秀帶領大隊人馬，來勢洶洶地將金谷園團團圍住。
石崇正在崇綺樓上與綠珠開懷暢飲，忽聞緹騎到門，料知大事不妙，
便對綠珠說：「我今天為你獲罪了，為之奈何？」

綠珠涕泣道：「妾當效死君前，不令賊人得逞！」
言罷，朝欄乾下踴身一躍，石崇慌忙攔阻，僅撿破一片衣裙而已，
再看樓下已經是血肉模糊，不忍卒睹矣！

石崇垂淚道：「我罪不過流徙交廣而已，卿又何必如此呢？」
喃喃自語，傷心不已，但已於事無補了！

唐朝武則天的時候，左司朗中喬知之曾經有過一段類似的遭遇，
因此借著綠珠墜樓酬知己一事，狀寫心中的怨悔，而寫成《綠珠篇》的詩：

石家金谷重新聲，明珠十斛買娉婷；此日可憐無復比，此時可愛得人情。

君家閨閣未曾難，嘗持歌舞使人看；富貴雄豪非分理，驕矜勢力橫相乾。

辭君去君終不忍，徒勞掩面傷紅粉；百年離別在高樓，一旦紅顏為君盡。

孫秀原想收捕石崇，抄沒其家產，並掠得佳人而歸，
想不到綠珠生性貞烈，看到的只是鮮花委地，香消玉殞而已，不免大為失望，
於是把所有的悶氣和怨恨一古腦兒都發洩到司馬允餘黨的身上，不加審問就直接押到東市行刑。

石崇就刑前長嘆：「奴輩貪我家財耳！」

押送的小吏應聲道：「慢藏海盜，冶容誨淫，古有名訓。早知財足害身，何不散結鄉里；而紅粉誘人，更不可刻意眩示於人，以自取羞辱！」

石崇不能答，只是悔恨不已。
不久，看到外甥歐陽健也被逮到，口佔絕命詩章，極為淒楚；
繼而潘岳又到，石崇高呼道：「安仁(潘岳的字)亦遭此禍耶？」
潘岳答道：「昔在金谷園中飲酒賦詩，曾有“白首同所歸”之句，不料竟成讖(預言的意思)語矣！」

“財色"二字，均為人所同好，也為人之所同禍，石崇既挾巨資，又擁絕色，
二者集於一身，而又無權勢足以庇護，怎能不招禍取辱呢？
而緹騎到門，還自天真地認為罪不過流徙而已，對問題的分析是十分幼稚的。
還對自己心愛的人講出：「我今為你獲罪了，為之奈何？」未免不使人覺得他寡情薄義。
綠珠雖是邊陲僻鄉的女流之輩，一聽到變亂已經失敗，便意味著此番非同小可，
毅然決然的墜樓自盡，不止是保全了自身的貞節，更明確地詮釋了“以死酬情”的至高意義，
而得到完美的評價。

石崇被殺後十多天，司馬倫終於被推翻，孫秀也被吏士們挖出心肝而生啖之。

石崇與綠珠死後，金谷園仍然存在，時人為了弔唁綠珠的節義，
都喊崇綺樓為“綠珠樓”，以示對她的懷恩。

金谷園幾經更換主人，園中的風光仍然不減當年，歷代文人雅士流連園中，遙想當年綺麗的風光，
蘭堂上客至，綺席清弦撫；自作明君辭，還教綠珠舞。對於石崇的善於享受人生，向往不已。
而絳樹搖歌扇，金谷舞筵開；羅袖拂歸客，留歡醉玉杯。更加令人陶醉懷想。
至於綠珠含淚舞，孫秀強相邀；一躍墜王樓，花鈿無人收。就未免使人啼噓不已了。

到了唐代，詩文中出現綠珠的身影甚多，
丞相牛僧孺的傳奇小說《周秦行記》中，有一段夜宿太後廟載：
「有善笛女子短鬢窄衫具帶，貌甚美，太後接坐，令吹笛，顧而謂曰：“此石家綠珠也。”令作詩，綠珠拜謝，作詩雲：此日人非昔日人，笛聲空怨趙王倫；紅殘鈿碎花樓下，金谷千年更不春。」

雖然事涉無稽，然而由此可見後人對於一個美豔而貞烈的女子，所給予的追念與傾慕，
就連貴為丞相的牛僧孺也未能免俗。

(中國歷史在線)

藍琉璃

綠珠為後人弔唁懷恩，除了她的貞潔外，有很大的原因跟蘇小小差不多吧......