俞遜發 專輯：梅花三弄

李紅真

專輯：梅花三弄
藝術家：俞遜發
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01。梅花三弄　 俞遜發曲

這是一首古曲，晉隋以來曾有此笛曲，晉代的桓伊就曾以吹奏此曲而聞名於當時，後經唐代顏師古改編為琴曲。曲中表現了梅花的高潔、耐寒、安詳的形象，以及不畏風雪的堅強品格及暗香峻骨的美好神形，也藉此讚美具有高尚節操的人。由於曲調前後重複了三次，所以叫做《梅花三弄》。

　　02。寒江殘雪　古曲　周成龍配器

　　此曲亦名「春思」。樂曲宛轉細膩，表現了一幅初春寂靜的江南映射著皓皓白雪，殘冬將去，春即來的景象。
隔了門窗兒，幽幽的花香漫漫飄過來，幽幽地聽到游絲般的笛音，在沉寂的夜空繞來繞去，ê便是《寒江殘雪》了。

　　03。琅琊神韻　俞遜發曲

　　「醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。」這是北宋文豪歐陽修當年在琅琊山寫下的著名散文《醉翁亭記》中的一句名言。此笛曲系作者途經琅琊山時為山水陶醉，有感而發。
女聲伴唱使樂曲意境深遠，運腔、韻律、吟詩等手法使得樂曲達到似醉非醉、怡然自得的境界。笛子演奏用彈吐、虛吹，再加上哨聲，混成一體，更使樂曲意境昇華，令人回味無窮。作曲家在樂曲之末段，寄托著一種無限嚮往的情懷。

　　04。遠方的思念　俞遜發曲　李漢穎配器

　　俞遜發排簫演奏，樂曲充分運用了排簫流暢、空曠、深遠得音色和特點，表達作曲家對遠方情人得深情懷念，在主題再現時再加入人聲，使樂曲思緒如波浪般層層起伏，情義無窮。 05。牧笛　劉熾　劉森曲
樂曲以優美的旋律抒發了對祖國山河的熱愛之情。演奏中較多採用復滑音、及下滑音，予人一種悠然南山、心曠神怡的感受，表現了牧童放牧吹笛時的愉快心情。

　　06。收割　曾加慶曲　俞遜發改編

　　此曲原系板胡曲，於1960年作，1964年改成彈撥樂合奏，1973年改編成笛子獨奏曲，1974年初定稿並灌制唱片，樂曲生動地反映了農民收割時火熱的勞動場面。
樂曲表現麥收時節人們的喜悅心情和繁忙的勞動景象。引子以連續地拋物線式旋律，自由的節拍，展現出綿延起伏的田野上一望無際的豐收景象。一。柔潤甜美的旋律，酷似農民面對豐收景象時愉悅自得。充滿希望和歡樂之情的自然流露。二。舒心的三拍子韻律，似麥浪滾滾，又似喜悅的人們樂不可抑手舞ì蹈的寫照。連續的單吐要奏得流利如珠，富於動感。三。以快速吐音。花舌。連續兩個八度的歷音技法，勾勒出一派繁忙的勞動景象，形成樂曲的高潮。 07。各旦幾嘛　俞遜發編曲　周成龍配器
此曲以宗教音樂為題材，曲調深沉而舒緩，華麗而莊重，給人以肅穆之感。

　　08。五供羊　俞遜發編曲　顧冠仁配器

樂曲原是佛教音樂，在供佛時候演出，表達信徒追求虛空超脫的精神境界。
彷彿用生命之樹，供奉我們的痛苦和悲傷，開心和歡樂只是生命之樹的花，隨著季節變換，用心從土壤裡吸收的營養，有的樹能隨著花落而結果，有的卻不能。尋找，卻沒有目標。

　　09。音韻　　俞遜發曲　馬聖龍配器

　　白居易《夜琴》詩曰：「蜀琴木性實，楚絲音韻清。調慢彈且緩，夜深十數聲，人耳淡無味，愜心潛有情。自弄還自罷，亦不要人聽。」 因此 ，取名「音韻」。
此曲旋律清新秀美，韻律扣人心弦，提升人品，安撫靈魂。

　　10。雨中蓮　俞遜發曲　顧冠仁配器

　　娉婷雨中蓮，裊柔淨瓶仙，碧波映弱質，幽幽暗香綿。
樂曲生動形象地再現了綿綿細雨中，潔白的蓮花隨風搖曳的身姿，白蓮沐雨，出水芙蓉，極其清涼的美景。

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