鐵之狂傲

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以下,是我在寫小說的時候,所用的魔法學習及學習資格的模式,貼出來讓人參考看看。

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魔法的屬性和代表它的神明們:

使用魔法力的人,一般通稱為『術者』,依其能力之不同可以分為三類,而執著於攻擊能力的人為法師﹔希望得到守護能力的人則為服事。而學習各個魔法的人們,必須親自到諸神的神殿中請示神諭,完成試練。

第一級術者:法師、服事
=>第二級術者:魔導士、祭司
==>第三級術者:大法師、主教

神聖系:主神『帕拉丁』十五神的聖潔之神,掌管光系、聖系魔法。法師服事向帕拉丁祈禱可以得到『帕拉丁的祝福』,習得初級的神聖系魔法。魔導祭司則可以得到『帕拉丁的恩典』,習得中級魔法。大法師主教則是得到『帕拉丁的降臨』,習得高級神聖系魔法。(法師系需為中立法師,且只能學到中級魔法)


地垣系:主神『泰坦』、『泰伊』十五神的大地之神,掌管木系、土系魔法。法師服事向祂們起導可以得到『大地之沐』,習得初級的地垣系魔法。魔導祭司則得到『大地之拂』,習得中級魔法。大法師主教則是得到『大地之初』,為高級的地垣系魔法。


水凍系:主神『伊娃』十五神的海洋女神,掌管水系、冰系魔法。法師服事向伊娃祈禱可以得到『川流』,習得初級的水系魔法。魔導祭司可以得到『冰鋒』,學習到中級魔法。大法師主教向伊娃祈禱可以得到『海洋』,學習到高級魔法。


火熔系:主神『伊弗利特』十五神的火炎之神,掌管火系、熔術魔法。不分階級都可以向伊弗利特挑戰,完成伊弗利特的試練都可以借得『火焰的力量』,而服事不得學習熔術。


召喚系:主神『里拜亞森』、『巴哈姆特』、『伊弗利特』、『伊娃』、『奧龍』十五神中管理生物、元素的五大神。學習召喚系是非常困難的,除了要上山下海拜訪各個神殿,還要有明瞭各種生物語言的能力。法師學習召喚系魔法需要兩倍付出。


次元系:主神『愛因斯坦』、『仲尼』十五神的命運之神,掌管時間、空間的魔法。非一般魔法學習,拿到命運之神需要的物品即可得到時間或空間的魔法器具,然而沒有魔力的人無法使用愛因斯坦的魔法器具。(看到這一系的魔法別罵我天才阿!仲尼就是孔子沒錯!)


風刃系:主神『崔佛』、『高恩』十五神的風神,掌管風系、風刃系魔法。法師服事向祂們祈禱可以得到『風的切割』,習得初級風刃系魔法。魔導祭司得到『狂暴風動』,習得中級魔法。大法師主教向祂們祈禱可以得到『飛翔風中的龍』,學習到高級魔法。


治癒系:主神『殷海薩』十五神的善神,掌管治癒魔法。所有城鎮都有殷海薩的神像,服事所信仰的神明。法師只可習得初級治癒魔法。


闇夜系:主神『格蘭肯』離叛的邪神,掌管毀滅魔法。極北極南各有法師建造祂的神殿,服事不得學習闇夜系魔法。


魔法合併術:大法師『凱特』藉著伊娃之力擁有不死的生命,而因為有不死生命受到諸神的請託,平衡安賽隆世界的渾沌和秩序。自創魔法合併術,而這一項魔法也只有大法師『凱特』才會。

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仲尼、愛因斯坦,這兩位是我突發奇想,而對次元系魔法所做的伏筆。

在下是這樣想的,次元系其實就是愛因斯坦做出來的魔法武器,當然其威力是非常強大的!可是強大的武器落在存有邪念的人手上,那會造成什麼災難啊!

於是我想到這個方法,『就由孔子來評定吧!』要使用次元魔法武器之人,要通過孔子的考驗和評判,方能得到使用的許可!於是,次元系的魔法就這樣誕生了。

基本上,所有的魔法都要請示神諭,當然,像火熔系、次元系‧‧‧等等的魔法,學習的條件就不一樣了。

另外,我要說明一下召喚系的學習方法。

管理五大生物、元素的神祉分別有五個,每一位掌管一種生物或元素,如果想學召喚魔法,就得向這五大神祉討教了。但是通過了五大神祇考驗並不代表你就可以召喚任何神祉了,通過考驗之人,只能對已通過該神祉考驗的管理生物或元素,實施【契約簽訂】的指令。



那麼就請各位來討論一下,如果是你的話,要怎麼設定故事中的魔法呢?
 
[COLOR=Yellow]《[SIZE=5]蒼葉[/SIZE]天皇勢力一覽》[/COLOR] [COLOR=Lime]【侍大將以下】 侍大將 :『宇多喜三老』岡利勝、長船貞親、戶川秀安。 【家老以下】  部將  :『武田四名臣』高阪昌信、內藤昌豐、馬場信房、飯富昌景。 家老  :『德川四天王』酒井忠次、本多忠勝、神原康政、井伊直政。 【大名以下】 國主  : 前田利家、竹取半兵衛、伊達政宗。 織田家 :織田信長      德川家:德川家康     豐臣家:豐臣秀吉 上衫家 :上衫景勝      武田家:武田信玄     北條家:北條氏康[/COLOR]
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回覆: 關於我對魔法在故事中的設定!

嗯...設定的很棒.

不過個人是對命運之神那裡有些小小疑惑...

要說愛因斯坦因為發明相對論封為次元之神那倒也是因為有根源可查...

但是孔子...說實在...因為那句"子不語怪力亂神".總覺得很不搭...而且一個一生都不得志的來當命運之神...

我不想遵從他...OTL



再來是我覺得是次元歸次元.命運歸命運.兩者分工或許該明確些?



以上"絕對"是"個人"看法喔= =*\.

P.S.一堆不知道的名子.或許該找時間去看龍槍了....STO
 

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回覆: 關於我對魔法在故事中的設定!

次元係ˊWˋ??算是魔法IN科學嗎ˊWˋ|||

神的名子真眼熟@W@~

感覺還是圍繞在六元素上(聖ˋ闇ˋ地ˋ火ˋ水ˋ風)

為啥?闇總被歸類到"惡"ˊWˋ|||

Orz廢話太多 見諒
 
[size=5]請多給予批評指教!![/size]

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回覆: 關於我對魔法在故事中的設定!

數來數去有十六位神@@

是不是十五神中並沒有包括邪神阿?
 

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回覆: 關於我對魔法在故事中的設定!

[QUOTE=Annzyral]數來數去有十六位神@@

是不是十五神中並沒有包括邪神阿?[/QUOTE]我數只有14位主神.

帕拉丁.泰坦.泰伊.伊娃.伊弗利特.里拜亞森.巴哈姆特.奧龍.愛因斯坦.仲尼.崔佛.高恩.殷海薩.格蘭肯.

還有一位不是神的大法師『凱特』
 

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回覆: 關於我對魔法在故事中的設定!

就如月之影所說,項羽的歸項羽一樣,次元跟命與搭在一起,總有些格格不入,至於當初我為什麼要將他們倆設為命運之神,那初衷老實說,我也忘了qq(因為這是五年前我po的文了。)

那麼我就把我剛剛所想的,針對你這個問題作一個解答。

次元跟命運無關,我沒話可說。可是次元跟空間、時間有關,這個應該沒人有意義才對。

愛因斯坦的相對論裡面有說,時間和空間成平行運動,掌握者兩者,跳躍時間的流動是沒有問題的。(俗稱跳躍蟲洞)

所以就這一點看來,次元跟命運就大大有關係了。能夠回到過去,你覺得跟命運有沒有關係呢?


那就同一個人所說,『子不語怪力亂神』,可知道其言之所以其意嗎?

孔子之所以不談論這些東西,就是因為這些東西根本不存在,是故,子不語怪力亂神,坦白說吧!
孔子是個無神論者。

可是就我的故事設定而言,神,是存在的,既然是存在的東西,那麼孔子不想相信都不行了。

其不得志,就這個方面來論,他依然是中華文化裡最高崇的哲學家,這一點不可被磨滅啊!

所以我認為月之影的這個問題,與古今中外歷史版的『曹操究竟是男是女?』頗有雷同,儘管曹操是什麼性別,他的功績是不會被磨滅的。


以上,回答月之影的問題,如有強人所難之詞,還請多多包含。

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關於Demoniac的問題我做一個回覆

次元系的確是魔法in科學。

如果用魔法來設定次元系,那它的變化就會有所限定,而它的使用方式就會強人所難。

另外『聖ˋ闇ˋ地ˋ火ˋ水ˋ風』,我認為聖跟闇不能歸列為元素,這兩種應該歸列為神址系,應為這兩種毫無道理可循。

再者,我設定的魔法,你可以看到每種魔法有兩種分歧,比如:火熔系,就分為火系、熔系。

當然不同系會有其不同特性。

以上,回答Demoniac的問題,如有強人所難請多多包含。

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回答Annzyral的問題

帕拉丁、泰坦、泰伊、伊娃、伊弗利特、里拜亞森、巴哈姆特、伊弗利特、伊娃、奧龍、『愛因斯坦+仲尼』、崔佛、高恩、殷海薩、格蘭肯、

為什麼愛因斯坦+孔子才會為一神呢?
沒有愛因斯坦,就算通過孔子給予的試練也沒用。
沒有孔子,就算愛因斯坦做出魔法武器也沒用。

為什麼我不用蘇格拉底呢? 因為這麼多神址裡面沒有一個中國代表怎麼可以呢?

以上,回答Annzyral的問題,如有強人所難之詞,請多多包含。
 

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回覆: 關於我對魔法在故事中的設定!

[QUOTE=蒼葉之狼]

愛因斯坦的相對論裡面有說,時間和空間成平行運動,掌握者兩者,跳躍時間的流動是沒有問題的。(俗稱跳躍蟲洞)

所以就這一點看來,次元跟命運就大大有關係了。能夠回到過去,你覺得跟命運有沒有關係呢?


(上下恕刪)[/QUOTE]還是沒有.任何事物皆有其存在之必然的因果律.並不是說能回去改變就能改變.

就好像你現在知道樂透開幾號.也許回到過去會突發狀況使你買不到.

就好比蝴蝶效應一樣.你(現在)在過去不管做了多麼微小的事情.都會牽動世界的因果律運行.

如此會影響你(過去).而發生兩個你的存在衝突.舉個例子來說...


勇者因為被魔王害的家破人亡.踏上復仇之路.結果一路血戰.最終不敵.最後發生奇蹟.

把勇者送回過去殺掉還不成氣候的魔王.過去魔王一死.也就不會造成現在勇者家破人亡的事情.

現在勇者也就不會踏上復仇之路.也不會發生之後不敵.然後被傳回過去的事.

然後就根本來看.你想的命運與次元的關係根本是相衝突之事.


要說真能完成你的設定的話.那麼勇者A向魔王A復仇不敵.被傳送次元到"過去"殺掉魔王B.

造成勇者B因為不會發生跟勇者A一樣的事而變成村人B.

但是這就變成2個平行世界的事了.勇者B的世界雖然和平了.但是勇者A原來的世界卻還持續遭受魔王A的殘害.

因此...我覺得命運跟次元還是不能參雜一起...

應該說.沒有所謂"掌管"命運之神.只有"觀察"命運之神.(就像北歐命運三女神一樣.)
 

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回覆: 關於我對魔法在故事中的設定!

[QUOTE=月之影]還是沒有.任何事物皆有其存在之必然的因果律.並不是說能回去改變就能改變.[/QUOTE]ˊwˋ如果是用多重時間空間說(以前在某地方看到的說法)的話

能回去過去某一個時空改變某一時空,可是無法達到扭轉與現在同一時空所發生的結果ˊwˋ

假如:某人在a時空(時間空間簡稱)的星期一考試考了50分,於是用時光機之類的方法,回到所謂的過去

這所謂的過去我們假設成b時空的前一禮拜 他運用了這一禮拜的時間努力,到了星期一的時候,

考了100分. 事實上,這個人並沒有扭轉a時空所發生的結果,而只是完成了b時空事情.

(附帶一提:這個人到了另一個b時空,所以然這個人就不存在於a時空 ,而是成為b時空的存在.

至於b時空是從這個人到了b時空才存在的,所以本身這個b時空有這個人的存在是理所當然的.)

用詞粗淺....Orz||| 見諒
 

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回覆: 關於我對魔法在故事中的設定!

[QUOTE=Demoniac]ˊwˋ如果是用多重時間空間說(以前在某地方看到的說法)的話

能回去過去某一個時空改變某一時空,可是無法達到扭轉與現在同一時空所發生的結果ˊwˋ

假如:某人在a時空(時間空間簡稱)的星期一考試考了50分,於是用時光機之類的方法,回到所謂的過去

這所謂的過去我們假設成b時空的前一禮拜 他運用了這一禮拜的時間努力,到了星期一的時候,

考了100分. 事實上,這個人並沒有扭轉a時空所發生的結果,而只是完成了b時空事情.

(附帶一提:這個人到了另一個b時空,所以然這個人就不存在於a時空 ,而是成為b時空的存在.

至於b時空是從這個人到了...[/QUOTE]這裡跟我講的平行空間大致相同.

這裡問題很大.
1.A跑到B時空.A在原來的時空的因果存在就消滅?.那麼A原本過去現在未來的因果律要怎麼解決.
EX:
A考50分本來是最後一名.結果他從A時空跑了.那就變成同學B變成最後一名.
而假設原來同學B的父母本來不怎麼生氣.結果因為B考最後一名.而對其打罵.造成B的不滿.之後變壞.
跑去殺人放火.造成原來不該死的C.D.E...等人死亡.那要怎麼解釋.


2.B時空原本沒有A的存在.突然安插A的因果律進來.這難道不會干涉原來時空進行之因果律嗎...?
EX:
原本B時空的F是注定年年拿第一.未來B時空的李遠哲之類.
之後因為A的干涉.造成他灰心喪志.最後一事無成.橫死街頭.
這要怎麼解釋...

例子有點誇大.= =\.

這兩點能不能說的更清楚一些...
 

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回覆: 關於我對魔法在故事中的設定!

這裡跟我講的平行空間大致相同.

這裡問題很大.
1.A跑到B時空.A在原來的時空的因果存在就消滅?.那麼A原本過去現在未來的因果律要怎麼解決.
EX:
A考50分本來是最後一名.結果他從A時空跑了.那就變成同學B變成最後一名.
而假設原來同學B的父母本來不怎麼生氣.結果因為B考最後一名.而對其打罵.造成B的不滿.之後變壞.
跑去殺人放火.造成原來不該死的C.D.E...等人死亡.那要怎麼解釋.

你的假設ˊWˋ感覺挺怪的...

這個人原本是待在A時空,到了B時空這個人存在於B時空,而A時空這個人就像人間蒸發一樣

簡單說ˊWˋ這個人只是到了B時空,他在A時空的確曾經存在,只是他到了B時空就像是他在A時空失蹤了

一樣.


2.B時空原本沒有A的存在.突然安插A的因果律進來.這難道不會干涉原來時空進行之因果律嗎...?
原本B時空的F是注定年年拿第一.未來B時空的李遠哲之類.
之後因為A的干涉.造成他灰心喪志.最後一事無成.橫死街頭.
這要怎麼解釋...

這個比較難呢ˊWˋ..

基本上我覺得沒有未來注定這種事情,所以F不會因A干涉了,所以會不會橫死街頭也是未定論

如果要這樣說F注定當李遠哲 那樣就算有A的介入也改變不了甚麼

命運是注定的鐵則,無法改變才叫命運.(所以我才認為已發生的事情才算命運..)

會有A的介入也是因為命運所造成.

因為A會介入也是因命運注定A會到B時空.

如果F會因A橫死,那也是注定.

Orz好濫的回答啊||

 

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