鐵之狂傲

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樓主: 武藤聖

回覆: 原創小說一幻想傳說的魔法設定

[QUOTE=月之影]一開始沒有所謂的光明黑暗之分.等到創出了"光".才有與之相對的"黑暗"誕生= =\.

就如同光是"散發"(像太陽).那麼黑暗就是"吸收"(像黑洞).

不會有一開始就黑暗的情況出現= =\~/

天使的確不一定要光屬.不是有四大元素天使嗎=W=/[/QUOTE]
說到這個四大天使跟七位天使長的設定有點對沖=W=y=~

四大天使的設定

火之天使-米迦勒

水之天使-葛布勒

風之天使-拉斐爾

地之天使-烏里拉

七位天使長的設定

第一天使:米迦勒(神之光)-屬性光

第二天使:斯列埃(神之癒)-屬性水

第三天使:拉斐爾(神之熱)-屬性火

第四天使:加百列(神之鷹)-屬性地

第五天使:陶塔包特(神之覺)-屬性天

第六天使:艾拉陶特(神之識)-屬性風

第七天使:奧諾維(神之創)-屬性乙太= =?

乙太是甚麼請問一下各位大大~還是我參考資料錯誤勒= =|||

我比較喜歡七天使長的設定=w=y=~
 
[size=5]請多給予批評指教!![/size]

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無名的英雄

La conception est mon bonheur.

回覆: 原創小說一幻想傳說的魔法設定

[QUOTE=Demoniac]說到這個四大天使跟七位天使長的設定有點對沖=W=y=~

四大天使的設定

火之天使-米迦勒

水之天使-葛布勒

風之天使-拉斐爾

地之天使-烏里拉

七位天使長的設定

第一天使:米迦勒(神之光)-屬性光

第二天使:斯列埃(神之癒)-屬性水

第三天使:拉斐爾(神之熱)-屬性火

第四天使:?
第五天使:陶塔包特(神之覺)-屬性天

第六天使:艾拉陶特(神之識)-屬性風

第七天使:奧諾維(神之創)-屬性乙太= =?

乙太是甚麼請問一下各位大大~還是我參考資料錯誤勒= =|||

我比較喜歡七天使長的設定=w=y=~[/QUOTE]

乙太區域網路的英文是Gigabit LAN,我在猜想乙太是不是屬性「數」?

感覺很化學的名詞哩!

這方面,奇幻版查資料部隊們,衝啊!!
 
聖心的布洛狗:http://www.wretch.cc/blog/imc
樂食心生活:http://kazemings.pixnet.net/blog

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回覆: 原創小說一幻想傳說的魔法設定

[QUOTE=聖心之風]乙太區域網路的英文是Gigabit LAN,我在猜想乙太是不是屬性「數」?

感覺很化學的名詞哩!

這方面,奇幻版查資料部隊們,衝啊!![/QUOTE]資料1.......

乙太的話, 那是在十九世紀末二十世紀初時的物理學家
所假想的電磁波的傳導介質, 不過後來相對論說明這東西跟本不存在.....
當初實驗上的証明, 都與乙太學說互相衝突,
後來勞倫茲推導出勞倫茲坐標系轉換, 企圖說明此一矛盾現像,
雖然他可以完美地解釋當初由實驗上所得到的奇怪現像,
但是, 他的理論, 仍然是以乙太為基礎的......

至於真正破除乙太迷思的, 是愛因斯坦的相對論,
他將時空的物理概念, 重新用更直觀的物理意義去詮釋它,
當然, 由愛因斯坦的假設出發, 會得到與勞倫茲轉換一模一樣的結果,
也就是說, 在數學上, 愛因斯坦的相對論與勞倫茲轉換是完全等價的,
不過, 這兩者最大的不同, 是在其物理意義的解釋上.....
愛氏不去管什麼乙不乙太, 用相對論原理重新解釋整個現像,
而勞倫茲則還是抱著乙太, 想辦法在這其中殺出一條血路 (事實上他也真的殺出來了)

不過由於相對論與勞倫茲轉換在數學上是完全等價的,
所以, 並不是所有人都認可愛因斯坦在相對論(狹義)的成就,
因為他們覺得, 愛因斯坦所做的事, 勞倫茲以前就做過了,
持此意見的則是以 Poincare 為首的老人們......

當然現在還是可以去質疑說乙太到底存不存在,
不過我認為質疑這東西有時是沒有意義的,
因為這許許多多的物理量其實都是人類創造出來的,
甚至像質量, 長度, 時間, 能量等等的也是.......
創造出這些東西的用意為何? 當然是要更清楚地詮釋這個世界, 這個宇宙.......
如果今天用乙太可以很清析明瞭地明白這個現像,
那我們今天在物理課本所學的就會是乙太的那一套理論架構.......
不過呢? 目前的情形是, 用相對論原理來解釋,
比起用乙太(勞倫茲變形版)來解釋來得更清楚,
所以在這一點上, 乙太學說就被相對論給比下去了.......
起初之所以要假想有乙太,是因在現實世界中,波之傳遞大多有介質....(水波,甩動繩子,風....)
而若無以太的話......電磁波在真空中完全無介質......
那麼波的傳遞中,介質到底是不是必需的呢??

不必須, 只要滿足波動方程者 (△u + f d^2 u / dt^2 = 0),
均可視為波.........
是不是有介質不是必須的, 像電磁波而言不靠任何介質就可以傳遞.....
以太學說被拋棄的原因
是實驗很清楚的證明了他不存在!!
從另外一個角度來看, 也說明了以太學說的站不住腳.

假如以太是存在的, 那意味著為了滿足對等原理,
不同的慣性座標下, Maxwell EQ. 必須被修改
而牛頓定律維持不變 --> 這已經被證實是錯的了

牛頓定律只在低速下才成立, 接近光速時必須被修正.
以太學說得不到這樣的結論!

資料2.......
宇宙中,充滿著一種叫做"乙太"的粒子。
關於乙太
乙太是一種基本的構成粒子,本身是永恆存在的的,
但是他有"乾濕","冷熱","清濁"三種性質,使他呈現出不同的面貌。
三種屬性裡,乾濕冷暖這兩種很容易理解:
把乙太想像成是一個"東西"﹔
"乾的東西"
"冷的東西"
他還是那個東西,只是狀態不同。
加入最後一種性質"清濁":
越濁的乙太,會越"實體化",越清的乙太,會越"精神化"﹔
比如說同是乾又熱的乙太(火元素),
濁的可能是溶岩,清的就是火﹔
更清的,可能就是"火精靈",在清的頂點的,應該就是火神了。
這樣,幾乎想得到的東西都能包括在內。
最早的宇宙,是一種"乙太平衡"的世界,
也就是所有乙太的三種性質,都維持著中間值,且均勻分布的狀態。
在某個時點,平衡的宇宙開始發生波動,
於是開始有各種"附有不同性質的乙太"出現,
呈現出不同面貌的乙太,被人們稱作"元素"﹔
比如說,一種又熱又乾又清的乙太,我們叫他"火元素"
性質相近的元素有相吸引的特性,相近的元素互相吸引成塊,就成為"物質"。
物質互相混合,就慢慢形成"世界",也就是萬物。

關於元素
這裡說的萬物不只是摸的到、有重量的東西,
所有的東西,包括靈魂,都是乙太構成的,
所以,"靈魂"和"智慧"這種東西,都是一種元素。
比如說人的智慧:
你可以把"智慧"想成是一種很"清"的乙太,
在某個人之中含有越多的"智慧元素",他就越聰明。
Q: 有幾種元素?
A: 理論上,元素是無限種的。 可以簡單想,
把所有東西都當成是用"元素"做的就是了,
神?是元素做的
海?也是元素做的
劍?也是元素做的
龍?還是元素做的
補充一點:
不是所有的東西都純粹是由一種乙太構成的﹔
像人,就是由"肉"、"筋"、"骨"、"智慧"種種不同的元素組成,
而不是有"人"這種元素存在。
雖然以整個人而言,可以把它放在元素座標的某一點裡
但是那是取身體裡所有元素的平均值的結果

關於"神"
Q: 那又有幾種神?
A: 神沒有哪幾種。看我畫的"元素球"吧~
乾濕冷熱是xy軸,
各種不同的"元素"都在這個平面上。
而z軸是清濁﹔
越往上越清、越精神化。
在清的頂點上不也有xy平面?
裡面隨便取一點,都是一個神 所謂"神",
也是一種"乙太的聚合物"而已﹔
一個乙太就像是一個原子,
聚合起來才成為一個"個體"。
所以威力強大的神,
可以推測他是"大量乙太聚合而成"的生物。

魔法
定義:"魔法是操縱元素的技術"
操縱的原理是用精神的力量去對乙太作出改變﹔
而可操縱的變因有兩種:
一種是";改變元素的性質",另一種是"移動元素"。

問題:
原料是空氣
試解釋"如何發出火球術"?
說明一:火球術:產生一個球狀的火焰,朝敵人飛去的法術。
說明二:空氣屬"風",性質是"溼熱"。
先假定風跟火的清濁度相同,不用理會。

解答:
首先,要操縱一個範圍內的"風元素"的性質:
同樣為熱,那只要把"濕"調成"乾",空氣就變成火了。

Q: 誰去調?
A: 人去放魔法,當然是人去調
用精神去控制
所以不夠聰明的人沒辦法去學魔法,因為精神力不足。
像神這種威力大的存在,就有更高的控制力(神力),
連元素的清濁度都可以控制,所以可以"創造生命","無中生有"。

已經造出火球了,接下來是"移動"﹔需要去控制整團火元素朝指定的方向移動。
控制元素的移動,也是使用精神力,移動越大越多越重的東西,越耗精神。
所以精神力不足時,就算作出大火球,也會在移動時散掉。
可能只剩下一點點打到敵人身上而已=_=


資料3...........

乙太是古時的名詞,本意就是最初的第一樣物質。照傳統熱狗解法,乙者一也,
太者最初也,乙太者最初之一也。所以天地的開始,便叫“太初”。

    但是乙太在電波被發現後,被用來作電波發送的介質名稱。至於叫醚,是屬於
化學上的名詞,和宇宙粒子並無關係,有些譯文會搞錯,或者亂安名詞。

    古人並沒有最初或最小的粒子之說,只有簡單的宇宙生成的說法,《淮南子》
【天文訓】言:“道始於虛霩,虛霩生宇宙,宇宙生氣,氣有涯垠..”對照最近的
哈伯照片是真有其事,不是亂猜的。

    宇宙的原始生成在《抱朴子》有談到,但也不是指最初的粒子,因為古中國人
認為粒子(物質)是由“力”或“氣”所聚成,因此抱朴子認為宇宙生成是由“玄”
所造成,書曰:“玄者自然之始祖,而萬殊之大宗也”。

    《華嚴經》也沒有談到最小粒子,華嚴經所談到世界生成的原因主要重點放在
“有眾生的地方”,然後再談到人類可知的宇宙--華藏世界的生成。宇宙的生成是
由“風輪”所生的,這裡的風輪主要是指“虛空”--看不見的輪,也就是有動力的
旋轉,因名為輪。

    輪和玄是一樣的,古文動者名為“玄”,因此“動”的現象是生成宇宙的原因。

    不過華嚴經講這個華藏世界的生成是在諸佛世界海之後,因此顯然宇宙外有無
窮的宇宙,如果大爆炸理論成立,則大爆炸之前還有很多大爆炸。

    大爆炸大也可以看成“大毗盧遮那”(台語的發音就是大毗盧(爆)遮那(炸)),
如果華嚴經是這樣說,那麼這個宇宙就是世尊的願力所生的,這就超出咱們的想像
力了。因此這個大爆炸馬蜂窩千年來無人敢捅,萬一真的大爆炸,那就玩完了。

    照風輪產生宇宙的說法,則風輪也是一種能,因此最初的粒子也是次於“無”
的東東,應該是由風輸中所生的,華嚴經談到風輪有很多種,也就是能源的現象有
很多種,最基本的能源型態叫“平等住”,住就是保持,因此這個是一種穩定的狀
態,故名為“平等住”,“平等”者,是因為它是最基本的東東,這個叫不叫粒子?
或物質?很難定義。

    照質能可互變的原理來看,“平等住”應可算是最初的物質,不過這個對我們
來說是沒有意義的,因為“平等住”和“太乙”或“乙太”或“最初粒子”都是同
義字,也是一個空洞的名詞而已。

    科學界關心的是:能否找到最小的粒子。而不是有無最小的粒子。最小的粒子
當然存在,問題是人類找不找得到。

 

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回覆: 原創小說一幻想傳說的魔法設定

我覺得光和闇是同時存在的吧

因為是一體兩面的

當然沒人規定天使一定要屬光阿
只是說到天使,都會想到善,光etc
惡魔則是惡,暗etc

不是這樣嗎?
我只是照大眾比較常用的思考方式去解釋這點
也沒有涵蓋全部啦
 
†銀魂之沖神大好熱情推廣部†

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隨筆短詩 * 閒散文章

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設定得複雜了一點,很容易出現衝突
 
危害你的一切 都由我的手臂去擊敗
直到鮮血奔流成寬廣的河川 所有這一切才會落定塵埃
美麗的夜之女兒,你所憎恨的一切,都由我的手臂去毀滅
那是異教徒? 是同胞? 抑或是『聖戰』本身?

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超級版主

死亡の巡礼歌

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[QUOTE=藍洛斯]設定得複雜了一點,很容易出現衝突[/QUOTE]就是複雜才有其趣味性(笑
有許許多多的文獻都有其矛盾性 ,而其資料可不可靠就要因人而異了。
原則上我都是看過就算,因為自己有著獨立的一套見解。
 

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無名的勇者

闇幻六翼

回覆: 原創小說一幻想傳說的魔法設定

[QUOTE=藍洛斯]設定得複雜了一點,很容易出現衝突[/QUOTE]


每個人的見解跟設定都不一樣,看起來頗複雜,但其實帶著點秩序。
 

死亡並不是永恆
在恆久的時空之間
就連死亡
也可能死亡

我的心情短文(o≧▽≦o)
<font color="Silver">文學版,等你歐o@﹏

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