戰國第一傾奇者 前田次慶

雷斯魔

戰國第一傾奇者前田慶次，所謂的傾奇就是:喜歡奇異姿態，愛好離奇舉動和行動，真正的傾奇者，為了自己的慣例，可以以豁出性命。前田慶次是一個放蕩不羈的人，人人害怕的太閣秀吉，他也不放在眼裏。即使豁出性命，也不會做自己不願做的事，所謂“第一”，可能是指當時這樣的敢做敢d，不畏權貴的人不多吧。前田慶次，大名叫做前田慶次郎利太，也有人寫利大，通常人們把郎字省略，稱其d前田慶次。不但被稱d是“戰國第一傾奇者”也有人稱前田慶次d戰國之闊步者，戰國快樂的豪傑。運氣，智慧都不錯，武藝超群，精通學問，詩歌，擁有大名的才幹，卻始終只是一介浪人。經歷了多次失敗的戰爭而始終沒有負傷，當世少有的七十三歲高夀，他的一生始終充滿傳奇色彩日本歷來發出過“如果我象前田慶次一樣自由就好了”的感歎，並寫成散文的有名作家很多。天文二年（1533年）前田慶次出生于近江國，父親是瀧川益重，叔父就是後來成d織田四天王之一的瀧川一益。日本的古代的忍者有兩大聖地，一是伊賀國，一是南近江的甲賀郡。伊賀忍者的代表人物是百地丹波，而甲賀忍者代表人物就是鐵炮強手瀧川一益，而當時瀧川一益還是一個在近江飄泊的浪人。後來，慶次被過繼到了尾張的荒子村土豪前田家，做了前田利久（前田利家的哥哥）的養子。前田利久是家中的長子，自然繼承了家業，而後的繼承人也理當是養子前田慶次。但是，前田利家由於是信長的側近出身，所以最後信長命令前田利家繼承前田家荒子城二萬石的領地，不但慶次的將來沒了，就連養父前田利久也變成了浪人。要知道，當時二萬石的領地對於家臣來說是非常大的。事情發生在永祿十二年（1569)，這對慶次打擊很大，也正是從此開始對武家社會所謂的秩序{生不滿的。慶次的叔父瀧川一益在進攻齋藤的時候已加入了織田，正好這時（永祿十二年），在伊勢的進攻中立了大功，成d了尾張蟹江城主，前田利久父子轉而依賴于一益的門下。天正二年（1574)，織田信長又把伊勢北部給了瀧川一益，瀧川移居長島。天正十年（1582），瀧川d進攻武田的先鋒。由於一系列的功績，瀧川一益後來被任命d廄橋城城主，賞賜信濃，上野二國。當時瀧川向信長要求獎賞密藏的茶器珠光小茄子，但是信長沒有答應，作d補嘗，信長給予了瀧川一益關東管領的頭銜。但是，瀧川的運勢隨著本能寺之變而急劇下降。信長死後，關東管領瀧川一益以及信長的舊領遭到上杉，北條，德川的圍攻，神流川之戰瀧川敗給北條以後，瀧川回到領地伊勢。一年以後的賤岳合戰，瀧川跟著柴田勝家，都先後被豐臣秀吉擊敗，瀧川最後在越後大野失意地死去。前田利久父子，只能再回去跟隨前田利家，但是利久，利家兄弟的關係一直都不和睦。天正十三年（1585），越中佐佐成政反叛，領有加賀，能登的前田利家奉命首先攻擊，前田慶次也在陣中。戰鬥中前田慶次大喊：“我的槍法第一！”然後騎著愛馬“松風”在敵陣前溜來溜去，敵將都敢怒不敢言。過了很久，終於有一將沖出，兩人先在馬上大戰，後來又下馬，脫了盔甲繼續大戰，過了很長時間，最後慶次終於將敵將俘虜。人們都以d慶次會割下對方的首級，但是慶次由於愛惜敵將也是勇武非凡，就把他放了。前田利家對此很不高興。天正十五年（1587），慶次的養父前田利久病亡，慶次離開了前田家，來到上杉家。隨後一直到1605年死，前田慶次一直都是在上杉家度過的。轉載網址:http://www.cyut.edu.tw/~s8916519/new_page_15.htm心得:在戰國時代中個人最喜歡的人物就是前田慶次.真田幸村.伊達政宗我只看過慶次的漫畫和一些文章.但總是覺得資料還不夠多.我還想知道更多的資料阿！！(吶喊雖然漫畫和某些資料上都把慶次講的太過於神了一點但慶次放蕩不羈的人格是在戰國時代中無人能及的！！別人不敢做的事情他都敢做.很少人能像他一樣....這麼大膽= =+如果我像前田慶次一樣自由就好了！！呵呵~^^

[ 本文最後由 雷斯魔 於 06-11-26 10:30 PM 編輯 ]

雷斯魔

[left]前田慶次[/left]

日本第一遊俠─前田慶次，憑著無人能敵的勇猛，與一顆坦誠充滿仁義的心，幫助了許多的人，更表露出真正男子漢的氣慨與魄力！

傾奇者花之慶次的事蹟相信大家不陌生，利家對這個姪子也是很頭痛....

某年寒冬假借以"蒲生風呂"招待叔父利家，卻騙利家跳入冰水之中，惹腦一向溫和的利家，大呼從人抓慶次，慶次卻悠哉地騎著松風離去，利家從人追之不及。之後在越後林泉寺與住僧下棋，約定下輸者需挨揍。第一盤慶次輸，住僧只輕扣慶次的額頭，第二盤住僧輸，卻賞住僧以奪命鐵拳，結果鬧出人命弄得寺中大亂後趁機溜開。一些重要的戰役，與佐佐、北條、最上與伊達的戰爭中也有見到慶次出現的蹤跡。前田慶次是否真為史實人物？慶次在諸多關鍵的戰役(末森城之戰、長谷堂之戰)中的參與程度？

慶次不但武藝非凡,遽聞其文學造詣亦相當傑出.連歌.詩詞當拿手.
但是生性古怪,喜歡特立獨行.利家是完全拿他沒輒,根本就無法容納他的行為.搞的定他的大概就只有直江兼續吧.

前田慶次的別名有很多，利太、利益、利貞、利卓、利治、慶次郎、穀藏院瓢蝓N等等..慶次有留下一本「前田慶次道中日記」遊記類型的史料，是慶長六年10月26日由京都伏見出發，11月19日到達米澤之間，沿途的風俗、當地的逸話，並夾雜慶次的和歌、俳句、漢詩等，是史學家研究江戶初期社會風俗的重要參考資料。

轉載網址:http://home.kimo.com.tw/brunostar1117/warstory.htm#前田慶次

我覺得這篇有很多地方我都沒看過

新知識！！但是也有些地方不太懂...等等又要去疑問版了= =+
　
下棋的那一段文章慶次好像是在搞笑一樣

最令我不解的是...次慶存在與否？

沒有慶次的存在又哪來的次慶的文章勒=  =llll

如果有人不懂為什麼只有直江兼續能搞定慶次呢？

那就是....直江兼續和前田次慶是莫逆之交阿

如果我像前田慶次一樣自由就好了！

雷斯魔

[QUOTE=伊索格林]前田慶次
拿槍
號稱無雙
因該是非常之勇猛[/QUOTE]

漫畫上的真很強^0^

漫畫上次慶拿的槍好像是叫 皆朱槍 意思好像是 槍全身都是紅色的

但正史上是不是這樣我就不曉得了= =

雷斯魔

戰國第一傾奇者---前田慶次  

[LEFT]
前田慶次，戰國中後期的名將，號稱「戰國第一傾奇者」、「無雙之歌舞伎者」。幼名宗兵衛，本名利益 (利太、利貞)，通稱慶次、慶次郎。瀧川一益之兄瀧川益氏之庶男(也有一益之子說)。天文十年(1541)生於尾張海東郡荒子怖的寒村。幼年過繼予前田利 久為養子，前田利家之侄。
   
童年時的慶次於荒子城渡過，當時荒子城主為利久、利家之父利昌，永祿三年(1560)利昌死，利久繼 為城主，但因為利久體弱多病，無力出戰，相反利家戰功卓著，於桶狹間之戰作戰勇猛，為信長所讚賞，這令作為當家的利久帶來無比壓力。永祿十年 (1567)，信長命令利久讓出家督之位予利家，並在命令書上寫道：「前田家中有異行者(慶次)，對繼家督來說是無所用，又左衛門(利家)常在我身邊為近 習而仕織田家，而且立功無數，家督之位由又左衛門繼承，正符合正理！」
   
無奈之下，利久帶慶次離開，並讓位予利家，(據說當時傳聞是利家向信長進讒，以得督位)，信長以二千貫(六千石)讓其生活。
   
在此其間，利久與慶次四處流浪，據說曾投靠了瀧川一益，但最後還是繼續流浪。根據<<米 澤人國記>>的記載，慶次於其間(1567-82)到了京都與關白一條兼冬及右大臣西園寺公朝的屋敷活動，學習文學、音樂，又聽學大納言三條 公光講解源氏物語及伊勢物語、向名茶道家千利休學者茶道，更學懂亂舞、猿樂、笛吹、太鼓的舞技，且向連歌第一大師紹巴學習連歌、俳句和歌等藝文。慶次於當 時又同時向伊勢松阪城主古田重然學習騎馬弓箭之術，自命文武相全、十八般武藝皆通。
   
天正十年(1582)，織田信長命喪本能寺，其後，羽柴秀吉打敗明智光秀，又於賤岳之戰打敗柴田勝家，掌握織田勢，前田利家倒向秀吉，得到極大的信任。同時利久、慶次回到能登，利家以七千石之地給予二人，利久分予慶次其中五千石。
   
同年，利家封慶次為阿娓城主，天正十二年(1584)，佐佐成政入侵，攻打末森城，守將奧村永福以寡 兵死守半年，利家命慶次前往救援，慶次到達後，立即與成政激戰，並且成功擊到成政，正當眾人期望成政之死時，向來我行我素的慶次因敬重成政而放其離開，這 使利家非常憤怒，但翌年的阿娓之戰立下戰功，受到利家的賞賜。
   
天正十八年(1590)，慶次隨利家出戰北條，戰後協助利家為陸奧地方的檢田使。天正十九年 (1591)，利久病死，慶次決定出走，離開前田家，利家得知後大為憤怒，並揚言必殺之！其間的慶次再入京都，於各大名及貴族的屋敷間出入，同時在京都遇 上了一生中的至友---直江兼續，兩人一見如故，不時往來。慶長三年(1598)，兼續極力推薦慶次予景勝，據<<上杉將士書‧上> >記載，當時的慶次自稱名為「穀藏院了齋」，但有趣的是當時時值盛夏，但慶次穿著厚衣，據說當時景勝見到後，驚言：「此果為傾奇者也！」；景勝最後 以一千石為俸召用慶次，但慶次回應道：「石錄高低，吾不問，只要可自由地為閣下服務便可」
   
同年八月，秀吉病死，德川家康迅速掌握天下，慶長五年(1600)，德川向上杉用兵，派大軍直指會 津，但由於石田三成於畿內起兵，九月十五日，家康引兵到關原與西軍決戰，而上杉則向最上義光用兵以擴大版圖。但卻被伊達、最上聯軍打敗並且追擊，慶次有見 及此，擔任殿後軍以換取撤退時間，並與直江八百人共拒最上聯軍，使向來號稱於羽州縱橫無忌的最上軍損失慘重，於幾次戰鬥爭後，最上撤離，慶次等成功的阻止 進攻。慶次更自稱「天下第一將」、「槍法第一」。
   
關原之戰後，上杉降伏，由一百二十萬石減為米澤三十萬石，據說當時慶之有份與景勝、直江上京，並得到 家康的接見。當時更據說，有很多大名向慶次招手，但都一一被拒，由於領地大減，上杉家無力出高俸，僅以五百石俸給聘用慶次。慶長六年，到達米澤，並在途中 寫成描寫民風民俗的「前田慶次道中日記」，這是對當時的風俗的研究非常有用的史料。
   其後，慶次於堂森山東北的無苦庵居住，終日看花賞月，與近鄰住民相處融洽，不時參加宴會祭典。其間作成「無庵記」，記末慶次寫道「當生活時生活，當要死時當點綴，不為煩惱動一眉，不為俗事怨一言。」
   
慶長十二年(1612)六月四日，一代戰國傾奇者於米澤病逝，葬於堂森善光寺。現存甲胄、朱槍及和歌 五首，收錄於「龜岡文殊奉納詩歌百首」中。其子正虎後出仕前田利常為藩士。慶次雖為傾奇者，但其實是文武相全的全才，連歌、音樂等藝術於當時非常出名，縱 然行為我行我素，但景勝的一句稱讚「大剛之大將」足以表達慶次的真一面。
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如果我像前田慶次一樣自由就好了！

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