鐵之狂傲

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原文由 玉日比 於 06-6-15 12:31 AM 發表
曾在科博館前收到教會宣傳單,大意是,佛教說殺鷄下輩子會輪迴成鷄,殺牛會輪迴成牛,那下輩子想當人是否要殺人之類

說實話 我還是第一次聽到這麼奇怪但又有挺有道理的講法= =....

[ 本文最後由 海綿泡泡 於 06-6-23 12:54 AM 編輯 ]
 
我做了一個夢
一個到目前為止
從未看過的蔚藍天空
以為是白雲的東西竟然變成浪花
天空變成深邃的海---
墜落
海中的我.......

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原文由 玉日比 於 06-6-15 12:31 AM 發表
曾在科博館前收到教會宣傳單,大意是,佛教說殺鷄下輩子會輪迴成鷄,殺牛會輪迴成牛,那下輩子想當人是否要殺人之類 .


那應該是教會對於六到輪迴基本架構完全不了解吧?雖然我也沒有刻意研究,也大約有個概念...(半調子也稱不上啦!)

雞、牛、豬是屬於畜生道的。而人好像是由畜生道與修羅道投胎入....人間道吧!

所以殺人罪應該是比較重的。人若殺畜生靈魂則是會由較高的淪落到較低等的輪迴。

基督教也不會將非人類的動物等量齊觀吧?我好像依稀記得是基督教認為非人類的動物是沒有靈魂的。

不知道有沒有記錯.....(印象中是我的一個信基督教的同學講的)
 

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名望的勇者

守護勳爵

關於基督教動物觀請參閱舊約聖經 創世紀

(一)【心念各別輪迴】。
乃指有情眾生因無始劫來所具有貪、瞋、癡三毒,單一性地各別未經淨化而輪迴受生。貪毒重者,受生餓鬼道;瞋毒重者,受生地獄道;癡毒重者,受生畜生道。本師 釋迦牟尼佛在世時,有一天曾看到一窩螞蟻而笑著對眾弟子開示:此窩螞蟻因『癡毒』甚重,已歷經『七尊佛』出世又涅槃,而尚在『螞蟻身』。可見因『癡』犯者,為過深重,復難捨離(<大寶積經>有此開示)。

(二)【心念相繼輪迴】。
乃指有情眾生因無始劫來所具有貪、瞋、癡三毒,無定性而相繼出現,交互輪迴而現前於六道。換言之,即一會兒『貪毒』現前,而受生餓鬼道;一會兒『瞋毒』現前,而受生地獄道;一會兒『癡毒』現前,而受生畜生道。若不貪而常布施修福,但瞋毒很重,則受生『阿修羅道』;修『十善業』而貪瞋癡三毒很輕微,則受生『天道』;有貪瞋癡三毒但受持『五戒』,則受生『人道』。

(三)【生生世世輪迴】。
乃指有情眾生因無始劫來,因前二者加在一起,有時因心念各別輪迴,有時因心念相繼輪迴,而受生於六道。大多數之有情眾生,或因未修『四諦法』而證得阿羅漢果;或因未修『十二因緣法』而證得辟支佛果;或未因修『六波羅蜜法』『十波羅蜜法』而證得菩薩摩訶薩及佛果,無法超出三界,都依此類型而輪迴於六道。



佛說五道輪迴而已.後來被外道加入阿修羅道 .
原始佛典只有五道輪迴. 因為 每一個道 皆有 阿修羅 .
例如 : 畜生道的 豬 被殺 , 產生 憤怒仇恨 嫉妒 , 就是 阿修羅豬.
 
http://blog.roodo.com/yowyowyow123
我的部落格,有興趣來看看吧,想要發文我也可以代貼

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那些什麼撒旦以音樂蠱惑世人的說法完全是騙人的
在以前,路西法可是迦南地區的太陽神
祂被天主教吸收後,因當時的人的無知
以致於祂被當作犧牲品
曾有一句詩句:「......明亮之星,早晨之子,路西法啊!你如此從蒼穹下凡......」
在這句詩句之中Fallen是做下凡的意思,但愚民的無知,把這個字翻譯成墮落
而且天主教很『鴨霸』
他們一定要其他人信他們的神
每到一處,他們絕對會貶斥當地的神
像埃及諸神、北歐諸神、歐洲當地的古老神明、督依德教等......
這些神明都被他們貶斥為邪神
用我的觀點來看
他們很無恥、卑劣、自私
來中國傳教也是
當時有位傳教士來中國傳教『那位傳教士的名字我忘了』
他在中國的傳教受挫
因為我們中國人一直都會拜天地、拜祖先
但在他們眼裡
認為這些都是偶像崇拜
應該被禁止
結果被中國人民反對
他只好讓步
可以讓中國人民拜祖先
而後,這件事被教廷查知
這位傳教士被勒令回國
而他所讓步的那些規則全部取消
引起人民的不滿

另外附註
所謂的惡魔音樂,也就是重金屬音樂
其實還沒消失
一直在各地就有
而現在常出現的電音音樂就是重金屬的衍生
 

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你說的那位傳教士應該是利瑪竇吧!

恩...還好我是無神論者=0=
 
小說>>紅土大地 你可曾注意過你的瞳色?那可是力量的象徵..

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我到覺得他們是利用我們年輕人叛逆、不循規蹈矩、被約束的心理
使我們對他們的音樂感到好奇而想去聽

我猜想應該算是種商業手法吧!
 

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無名的英雄

人文版元老

記得一個對信仰有研究的同學在閒聊中提到,佛教吃素只有漢傳佛教有,至於藏傳、印傳均無,甚至連受漢傳佛教影響的日、韓也不禁肉食,究竟原因為何?頗令人費解。
 
Nemo me impune lacessit
當十元被別人拿進口袋時,人們常常記恨一輩子。
當百元被笨蛋丟進碎紙機時,人們很容易就原諒。

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原文由 HOLMESLEE 於 06-7-8 02:13 PM 發表
記得一個對信仰有研究的同學在閒聊中提到,佛教吃素只有漢傳佛教有,至於藏傳、印傳均無,甚至連受漢傳佛教影響的日、韓也不禁肉食,究竟原因 ...


我記得 國中的歷史課本 有寫到 漢朝某皇帝 提倡 養尊處優......   
我一直不知道那句是什麼意思

後來才有人跟我說 就是那時候我們信的佛教才開始吃素的


(說不禁口我是相信   畢竟長途跋涉 沿路托缽化緣 把佛教文化傳遞進來
一路上化到什麼就吃什麼 只能吃素?  還管器皿有沒有碰過葷的?)   


我聽說日本的和尚還能娶妻生子 神社的香油錢就是他的收入




不過 都是道聽塗說來的   不知道對不對   抱歉 = =
 

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中國吃素的風潮據說最早起源於晉,茹素養生。

而佛教修行者剃度與素食的規定起源於梁武帝(跟達摩祖師見面那個傢伙)

另外補充一點,讀大學時(電機系)我曾問國文老師最早何時我們自稱"中國",據國文老師說周朝就有這個自稱了,在此以前我以為中國了不起是明清時對洋人所說的自稱,不過顯然在明清以前這個稱呼並不普及,不然還真是沒有在古文散文中看過哩~
 

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名望的勇者

守護勳爵

到底有沒有人聽我說啊!佛教吃不吃素完全看個人,就算是日本印度也有吃全素,西藏是因為環境問題無法全素,不過因為主食是粘巴(字我忘了)和奶茶,所以基本上沒差

印度早期托缽是人家給什麼就吃什麼,不論葷腥
 

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