斧聲燭影，千古之謎

不动如山

关于宋太祖赵匡胤的死，《宋史·太祖本纪》上有两句话：一句是“帝崩于万岁殿，年五十”；一句是“受命于杜太后，传位于太宗。”杜太后是他的母亲，光义是他的同母兄弟。兄死弟“及”（继位），倒也不是没有先例，然而私家著作却绘声绘色，议论纷纷。五十岁对一个君主来说，正是年富力强，大有作为之时，他的死确实有些蹊跷。
      　　
     一、《湘山野录》如是说
      　　
     文莹是宋朝初年的一个关心时政的和尚，专门收集宋初至仁宗时期的朝野轶事，他在《湘山野录》中记述道：
     开宝九年（公元976年）十月二十日晚上，赵匡胤到湖边观看天象（据说此时匡胤已经卧病），开始天气晴朗，突然间阴云四合，狂风大作，居然下起雪雹来，宋太祖赵匡胤心中不悦，召来弟弟光义，在万岁殿对酌，你一杯，我一盏，喝得也还畅快，后来，太祖瞪着两眼，似乎有什么话要说，光义就叫宦官、宫女尽行避去，守候在外面的人只是远远看见屏风之上，烛光摇曳，人影散乱，光义时时离席，好像喝醉了酒的样子。这时已是三更，纷飞的雪花已在地面积了数寸，猛然间听到了斧声，好像是赵匡胤在用斧头斫雪，一边斫着，一边高声叫道：“好做！好做！”后来就睡了，鼾声如雷。赵光义也睡在里面，将近五更，周遭寂无声息，光义突然说：皇帝死了。于是光义接受了遗诏，在灵柩前即了帝位。
     这一段文字出现的比较早，主观成分也似乎较少，然而却留下了许多疑团：赵光义不可在宫里睡觉，却居然在宫里睡觉；宦官、宫女不应该离开皇帝，却居然全数离开，忙乱的人影，奇怪的斧声，以及赵匡胤含义不明的“好做、好做”的呼喊……这一切都不能不令人怀疑，有人认为这无异于告诉了人们，这是一场事先策划的血腥谋杀。目的：当然是为了皇位。
     关于宋太祖的死，宋代官修史书均语焉不详，这恐怕与北宋自太宗以后继位者均是太宗子孙，避讳此事有关。
     43之后，另一位著名的历史学家出世了，他就是《资治通鉴》的作者司马光。
      　　
     二、司马光如是说
      　　
     司马光作为一个正统的史学家，为尊者讳，为长者讳，当然是尽力地为赵光义开脱，然而也没法遮盖篡位的罪责，他在《涑水纪闻》里这样说：太祖去世的时候，已经四鼓。宋皇后叫内侍都知王继恩把皇子德芳叫来，王继恩考虑到太祖早就打算传位于晋王光义。就直接去找光义，光义大惊，犹豫不决，王继恩说：“再犹豫，皇位就是别人的了！”
     于是两人一道踏着积雪步行到宫门，宋后问：
    “是德芳来了吗？”
     王继恩说：“晋王来了。”
     宋后看见晋王，说不出的惊诧，后来突然醒悟过来，泪流满面地对光义说：“官家，我母子的性命，都托付给你了。”
     官家，是宋朝宫廷内对皇帝的称呼。
     晋王也流着眼泪说：“我们共保富贵，你不要担心。”
     ——司马光掩盖了光义杀兄的血腥罪行，又把篡夺皇位的主动权强加在一个高级太监身上，但是，也并不否认篡位的基本事实。
     关于太宗的继位，在各种史书中多有“气数”、“天命”之类荒诞的说法，但剥去这层神秘的外衣，留给人们的是无尽的疑惑。
   　　
     三、临终垂训与“金匮之盟”
      　　
     赵光义以皇弟的身份继承兄长的帝位。据说，是根据他们的母亲杜太后的意见，杜太后临终的时候，曾对赵匡胤说：“你之所以能够取得天下，是因为后周的皇帝年纪太小，不能凝聚众心的缘故，如果后周是一个年长的皇帝继位，你怎么可能有今天呢？你和光义都是我的亲生儿子，你将来把帝位传与他，国有长君，才是社稷之福啊！”
     赵匡胤表示同意，于是就叫宰相赵普当面写成誓词，封存在于金匮里，叫一名宫女保存起来，这就是所谓的“金匮之盟”，也就是赵光义“兄死弟及”的合法根据。
     但，这个“金匮之盟”的真伪，是很值得怀疑的。
    （一）杜太后去世的时候，赵匡胤还只有34岁，正值壮年，这时赵匡胤的儿子德昭已经14岁了，转眼就是大人了，即使是赵匡胤三五年后去世，也不会出现后周柴世宗遗下7岁孤儿的群龙无首的局面，以杜太后之贤明，绝不会出此有悖纲常的下策。
    （二）如果真有“金匮之盟”，太祖去世的时候，光义完全可以公布出来，堂堂正正地当皇帝，可是他没有这样做，直到众论哗然后的第五年，他才如梦初醒地记起了这件似乎被遗忘的旧事，并且煞有介事的列举证人，公布誓约，人们不得不怀疑，这所谓的“誓约”，是不是为了内部斗争的需要而临时炮制出来的鬼话。
    （三）从太祖驾崩后，宋皇后急忙命召秦王德芳这点看，“金匮之盟”也值得怀疑。因为如果确实有“金匮之盟”，一个女人怎会冒那么大风险去强行把自己的儿子推上皇位。
      　　
      四、《宋史》中的画外音
      　　
     《宋史》对太宗赵光义推崇备至，但也以后人议论为由提出了一些委婉的指责，话虽是轻描淡写，但落点都是很重的。
     《太宗本纪》中说：“若夫太祖之崩不逾年而改元，涪陵县公之贬死，武功王之自杀，宋后之不成丧，则后世不能无议焉。”
      换成白话来说，后代的人对赵光义有以下4点非议：
     （一）为什么不等到第二年，就改换年号。——亲君即位，常例是次年改用新年号纪年，可是光义为什么迫不及待，把只剩下两个月的开宝九年，改为太平兴国元年？是不是心怀鬼胎，抢先为自己“正名”，以期造成不可逆转的既成事实？
     （二）涪陵县公为什么被贬而死。——涪陵县公是什么人？是赵光义的弟弟光美。既然是“兄死弟及”，下一轮的皇位继承人就应该是这位叫做光美的弟弟了，可是光义即位不久，这位因避讳改名为廷美的弟弟，就不明不白地被削夺王位，贬为涪陵县公，不久，就“抑郁”而死。
     （三）武功王为什么自杀？——光义篡位的时候，匡胤的长子德昭已经30岁，当时被封为武功郡王。征讨北汉之后，德昭好意地劝太宗信守诺言，奖励出征的有功将士，可光义把脸一沉，居然说：“等你自己当了皇帝，再赏也不迟。”德昭感到自己受到深刻的猜忌和防范，性命早晚难保，回家后就自刎而死，这种行径，无异于逼杀。
      一年之后，匡胤的年仅23岁的幼子德芳（也就是在很多影视剧中出现的，经常挽救包拯、寇准的一帮忠臣的八贤王，其实他本人没活多大，也更不要提去帮助真宗、仁宗朝的那些忠臣），也神秘地暴病身亡。人们只可能得出这样的结论：宋后的担心不幸而言中，赵光义斩草除根，终于消除了皇位竞争中的最后的隐患。
     （四）宋太祖的遗孀宋氏虽说享有开宝皇后的封号，死后为什么不按皇后礼仪隆重地发丧？至道二年（公元996年）太祖宋皇后去世，宋太宗也许记恨当初她企图立己子德芳为帝之事，竟不以皇后礼节安葬。翰林学士王禹偁（音cheng,同称）说了句“后尝母仪天下，当遵用旧礼”的公道话，就因触到了太宗的痛处，而“坐谤讪，责知滁州”。明代学者李贽在评论此事时讥讽到：“所云‘共保富贵’何在耶？”
      4条非议，条条在理，但因为谋杀毕竟无人作证，非议永远只是非议，“斧声烛影”，将永远是千古之谜、万古之谜。

      五、谜信，还是历史的公平
      　　
      宋太祖暴死，五六年内两个儿子也不明不白地丧生，在舆论界激起了强烈的反响。许许多多的有关宋太祖暴死的神秘故事也通过各种渠道广泛流传。
      到了北宋末年，半壁河山被占，钦、徽二帝被掳，一个颇有影响的说法是，金太宗完颜晟同宋太祖长得一模一样，宋太祖借了金太宗之手，报了当日的刀斧之仇。
      奇怪的是，赵光义的子孙后代也似乎相信他们的老祖宗杀兄篡位的说法。
      南宋的第一个君主宋高宗赵构没有儿子，在皇位继承问题上，大臣们议论纷纷，一种强有力的意见是：太祖是宋朝创造者，应该在他的后代中选择继承皇位。对这种胡言乱语，高宗开始往往是严加贬责，但是，突然有一天，他改变了主意。据说，他做了一个奇怪的梦，开国君主赵匡胤带着他，逆转时光，回到当日的“万岁殿”，看到了当日“斧声烛影”的全部情景，并且说：“你只有把王位传给我的子孙，国势才可能有一线转机。”
      梦境也许是假，但传位宋太祖的后代却是真。高宗赵构终于找到了宋太祖的七世孙赵慎，并且把皇位传给了他。这，距离“斧声烛影”的恐怖之夜，已经是187年。
      看来历史终究还是还太祖后代一个公平了。
      

                                                                          根据向思鑫编著《中国历史49大谜》编辑

雪姬

歡迎國內的朋友加入，話說數天前看過國內中大 (中山大學的入學考試卷，當中那些歷史問題，真是嚇倒了我，那些問題實在很.....嚴苛///OTZ\\\)


談到斧聲燭影，據說金匱之盟其實是宋太宗趙光義偽造出來的，理由在於當初太宗登基之時，從沒有立即拿出來証明自己受命於兄，卻在兩年後才拿所謂的金匱之盟來壓著群臣之口。


如果是我的研究推理，比較合情理的當時太祖去世已四鼓，宋皇后吩咐內侍王繼恩把皇子趙德芳傳喚而來，但卻逃不過趙光義安排在宮中的耳目，中途反而被趙光義挾持著。趙光義帶著親信挾著王繼恩回宮中，皇后有如驚弓之鳥向著晉王趙光義說:「官家(宋廷對皇帝的稱呼)，我母子的性命，都已託付給你了。」皇后如夢初醒，知道大勢已去，也不得不承認趙光義為帝了。

不动如山

谢谢雪姬姐支持。

这是关于宋太祖死后情况的另一版本，出自蔡东藩的《宋史演义》：

且说皇后宋氏，及皇子德昭、德芳等，抚床大恸，哀号不已。就是皇弟光美，亦悲泣有声。独不及晋王光义，意在言表。内侍王继恩入劝宋后，并言先帝奉昭宪太后遗命传位晋王，金匮密封，可以复视，现请晋王嗣位，然后准备治丧。宋后闻言，索性擘踊大号，愈加哀感。光义瞧不过去，亦劝慰数语。宋后不禁泣告道：“我母子的性命，均托付官家。”光义道：“当共保富贵，幸毋过虑！”宋后乃稍稍止哀。原来皇子德芳，系宋后所出，宋后欲请立为太子，因太祖孝友性成，誓守金匮遗言，不欲背盟，所以宋后无法可施，没奈何含忍过去。此次太祖骤崩，自思孤儿寡妇，如何结果？且晋王手握大权，势不能与他相争，只好低首下心，含哀相嘱。光义乐得客气，因此满口承认，敷衍目前。太祖夺国家于孤儿寡妇之手，故一经晏驾，即有宋后之悲。报应之速，如影随形。