關於佛劍的疑問

希洛 唯

佛劍分說

一位佛家殺生僧

心胸寬厚仁慈.........等等

[進入主題]

從劇集中

很明顯的可以感覺到

佛劍是殺過很多人的

在很多地方都有說佛劍的罪孽深重(沒山....等等

但

這一切卻是極不合理的

可還記得當初佛劍剛出場斬神淵佛者之時

回憶中天佛尊所說的話:

佛牒予你

並賜你"無殺生罪"

(我知道差很多 意思到就好XD)

既無殺生罪 又何來罪業深重之說??

若是有罪

何以當初在神淵佛鏡(佛門聖地)殺人之時

沒有受到追殺與譴責??

(對比俠刀處境顯的格外明顯

人家最後還因為這個自殺.....雖然不是主因拉orz)

再來

西佛國 小活佛犧牲自己

換來吸引邪之子的機會

佛劍更因斬小活佛

而受到各種刑罰與人們的唾罵

但

可還記得佛劍斬小活佛之時所用的劍??

那是佛牒!

無殺生罪阿

既無殺生罪

又何需受到各種責難呢?

而若是佛劍自願承受以上責罰

那更應該用別的劍

否則到時若被有心人士操弄

"持佛牒殺人無罪 而你們西佛國$#$%&"

豈非本末倒置?

佛劍及小佛活都不該想不到這方面才對


以上言論只是一個看戲過於認真之人所發的牢騷

看看就算了orz

白月緋依

[quote=希洛 唯]佛劍分說

一位佛家殺生僧

心胸寬厚仁慈.........等等

[進入主題]

從劇集中

很明顯的可以感覺到

佛劍是殺過很多人的

在很多地方都有說佛劍的罪孽深重(沒山....等等

但

這一切卻是極不合理的

可還記得當初佛劍剛出場斬神淵佛者之時

回憶中天佛尊所說的話:

佛牒予你

並賜你"無殺生罪"

(我知道差很多 意思到就好XD)

既無殺生罪 又何來罪業深重之說??

若是有罪

何以當初在神淵佛鏡(佛門聖...[/quote]
因為佛尊本意應該只是"分擔"吧？
實際上沒人說過用佛牒就無罪

神淵佛者是為了大義而亡
當時毒嗜症肆虐中原
徒弟跟信徒都能理解
所以除了惋惜沒有其他的意思

西佛國則是舉行儀式後才產生慈悲的殺戮
但是單就儀式就不可能獲得人民的理解
畢竟嗜血者除了鎏法天宮幾乎沒去過
也不可能見過滅絕希望的世界
所以人民不能理解其意義也不是什麼怪事
外加西佛國是宗教國
所以對於佛子的事情。除了支持以外不會多想(？)

雪風‧罪惡之翼

我的看法

天佛尊賜與佛劍分說佛牒

其中無殺生罪

意思應該是指認同佛劍殺生為護生、斬業非斬人的理念

讓他走在這個道上，能夠安穩，也不會受到佛門戒律譴責

神淵佛者，如緋漪說的一樣，他是為大義犧牲，其弟子都能諒解

西佛國方面，因為他們是宗教國，可以說是政教合一

殺佛子就像殺皇帝一樣，其子民自然只有支持，不管大義救世的理論

希洛 唯

恩....

那麼若是俠刀手持"佛牒"斬"道教"與"儒教"

還有罪嗎??

還需不需要受到眾人千里追殺呢??

ps:剛剛經過老弟提點

想到持佛碟殺小活佛的原因了

原來是

至聖之人需以至聖之器

至邪之人需以至邪之器

才能將其體內已吸收的邪兵衛化消....囧

Amber天生紅月

[quote=希洛 唯]恩....

那麼若是俠刀手持"佛牒"斬"道教"與"儒教"

還有罪嗎??

還需不需要受到眾人千里追殺呢??

ps:剛剛經過老弟提點

想到持佛碟殺小活佛的原因了

原來是

至聖之人需以至聖之器

至邪之人需以至邪之器

才能將其體內已吸收的邪兵衛化消....囧[/quote]

我同意雪風的看法

所謂的佛碟殺生無罪

除了佛牒本身是聖器外

我覺得象徵意義大於實質功用

就算手持佛牒，但殺人就是殺人

而有罪與否則需要客觀的判斷了

佛劍斬下神淵佛者的首級有罪嗎？

我覺得沒有，這是為了要煉製磷菌解要的必要手段

然而俠刀以殺生斷命昇華玄武真主和天章聖儒有罪嗎？

我也覺得沒有，但和佛劍不同的是

他的苦衷沒有被人諒解，才導致後來被追殺的結果

況且..

蜀道行是用刀的啊XD

俠●蜀道行○刀

佛牒的意義，總覺得好像被扭曲了，天佛尊賜他佛牒應該是要他渡生斬罪，而不是誰拿佛牒殺生，就無殺生罪，佛劍斬邪之子的時候，有拿佛牒嗎???所以佛牒是讓他渡生斬罪的神兵吧(應該也有淨化靈魂的功能)。這才是佛牒的涵義吧，天佛尊 ：「你所選的這條佛路，將是艱苦難行」
佛劍分說：「墮入無間，吾無悔 」
天佛尊 ：「比丘殺人，如何解釋? 」
佛劍分說：「分說，不分說，不由分說 」
天佛尊 ：「你既有此宏願，吾贈你佛牒，赦你無殺生罪，吾賜你法號"佛劍分說"」

你應該沒看清楚吧，他有說赦你無殺生罪，所以不管有沒有佛牒都是一樣的。
以上是小弟的拙見

希洛 唯

[QUOTE=俠●蜀道行○刀]佛牒的意義，總覺得好像被扭曲了，天佛尊賜他佛牒應該是要他渡生斬罪，而不是誰拿佛牒殺生，就無殺生罪，佛劍斬邪之子的時候，有拿佛牒嗎???所以佛牒是讓他渡生斬罪的神兵吧(應該也有淨化靈魂的功能)。這才是佛牒的涵義吧，天佛尊 ：「你所選的這條佛路，將是艱苦難行」
佛劍分說：「墮入無間，吾無悔 」
天佛尊 ：「比丘殺人，如何解釋? 」
佛劍分說：「分說，不分說，不由...[/QUOTE]


恩....

所以說 "赦你無殺生罪" 到底是什麼意思??

只是說說而已??還是真的無殺生罪??

不過依版主們的回答

似乎只是說說而已0.0?


[QUOTE=Amber天生紅月]我同意雪風的看法

所謂的佛碟殺生無罪

除了佛牒本身是聖器外

我覺得象徵意義大於實質功用

就算手持佛牒，但殺人就是殺人

而有罪與否則需要客觀的判斷了

佛劍斬下神淵佛者的首級有罪嗎？

我覺得沒有，這是為了要煉製磷菌解要的必要手段

然而俠刀以殺生斷命昇華玄武真主和天章聖儒有罪嗎？

我也覺得沒有，但和佛劍不同的是

他的苦衷沒有被人諒解，才導致後來被追殺的結果

況且..

蜀道行是用刀的啊XD[/QUOTE]


這樣蜀道行豈非太可憐了

同樣都是為了阻止血禍而殺人

同樣都是為了替武林尋得一線生機

他們都是用著同樣的心態來斬人的阿

佛劍斬人=斬業

俠刀斬人=殺生

一個仍然是萬人崇拜的聖僧

令一個卻成了過街老鼠人人喊打

結果卻只因為一個被體諒 而另一個不被體諒

我不甘心阿~>"<(好吧 我承認 我是俠刀派的= =+

俠●蜀道行○刀

過街老鼠人人喊打.....應該只有佛劍吧，斬斷佛子出去的路，他才是被人人喊打吧。

俠刀用刀並不是殺生吧，他用刀是追求俠義，至於他為什麼會被追殺是他已看出來聖儒、真主，他們無法抵抗磷菌，但眾人卻不知。其實都是仁義，但兩者卻際遇不同，這就是現實阿，沒有什麼好不好甘心的，現實人生也不是如此嗎??!!

Amber天生紅月

題外

從劇集中來看

要殺活佛似乎非佛牒不可

但也似乎沒講過原因

我是是跟佛牒真正的功能有關

就我所知，劇情中表現出來的只有佛牒是具有龐大聖氣的神器

但到底有沒有超度靈魂的作用呢？

這個還需要深究

至於為何要用佛牒才能殺梵剎藍伽呢？

希洛有提到是為了消彌邪兵衛

這點沒錯，但我覺得跟要殺的人是聖或邪沒關係

佛牒本身就具有消彌邪兵衛的力量

所以在對付具有邪兵衛之人時都會動用到佛牒

但這樣真有讓被斬者體內的邪兵衛被消除嗎？

從後來邪之子在未來從小活佛頭顱內吸收到邪兵未就知道沒有了

所謂的體內以吸收的邪兵衛我想應該就是已經被消彌了

另外會用邪之刀對付邪之子是因為至邪的邪之刀正是邪之子的剋星

最後

當初雙佛同生危機發生時

天羅璧的高僧們就曾商議要找回佛碟煞掉一位活佛以解除危機

當時的兩名活佛身上都沒有邪兵衛

可見要殺活佛果真是非佛牒不可

看來佛牒果真具有其他功效？

bluecas1

首先.....

天佛尊所賜的「無殺生罪」，意思應是「佛劍經由佛蝶所斬之罪，不得由中原佛教範圍內之教派定其殺生之罪」，意謂佛門之內，同意「殺生為護生，斬業非斬人」的理念。

然後，雖然佛劍擁有「無殺生罪」，雖然手執斬業之劍，但是並不是每個人都能理解或者同意這樣的作法，尤其佛劍同門大多數不能接受，所以佛劍後來也離開了原來的地方，另外修業。

而佛劍地位於佛門是非常高的地方，所斬非人，同門因「無殺生罪」不得隨意向佛劍提出制裁，於俗世則因佛劍斬之有理，也因為佛劍自身本領，或默認或感激。

神淵佛鏡之內，佛劍不是沒受到譴責，而是神淵佛者知道後果，於是事先遣散其他門人，並發布自己圓寂的消息，將一切後路安排的很好，也成功隱藏了自己死亡的真正原因，所以神淵佛鏡一事，真正知道原因的人不多。

而蜀道行的情況又跟佛劍有所不同，儒教方面，因為天章聖儒後來因為磷菌關係，變的剛愎自用，所託非人，加上刻意的佈局，變的無法收拾，而道教就比較單純，塵道少雖然知道事情始末，但是畢竟這層關係是建立在「殺父之仇」之上，所以這份仇放不下，但是至少也做的很理性了。

另外，關於西佛國，就如我先前所說，無殺生罪是建立在中原佛教範圍，而西佛國雖然與中原佛教一樣，是屬佛教一脈，但是派別不同，西佛國是由活佛統轄，所以中原佛教規定，在西佛國是不適用的，這就樣少林和尚的規定，並不適用西藏喇嘛一般，所以就算佛劍不是拿佛牒殺人，西佛國也管不到佛劍。

相對的，佛劍殺的是西佛國的精神象徵，是西佛國的領袖，是佛的化身，而且梵剎迦藍並不能用「斬業」論，而是犧牲小我，但是身為執刀者的佛劍，必須遵守西佛國的規定，也就是以各項酷刑，來洗淨自己殺佛的罪業。

最後，「無殺生罪」是建立在「佛劍」身上，而不是「佛牒」之上，因為佛牒是聖器，所以賜與佛劍為斬業之器，藉由劍上神聖之氣洗滌罪業，並非手執佛牒即無殺生罪，要知道佛牒持有權，當初若是由西佛國取得，佛牒也只是個被膜拜的聖物而已。
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編輯１：修正錯字。