複製人的道德問題

神乎其技滴小白

複製人的道德問題

　　回想 1981 年試管嬰兒消息初初傳來, 社會人士議論紛紛, 猛烈抨擊, 說甚麼這等於訂製人類、不尊重生命、僭越上帝的職能。如今這位試管嬰兒已經十八歲了, 當日猛烈批評的人如今安在哉? 體外授孕到了今天已經被廣為接受了。

　　今天人們又因為複製生命技術的成功, 而誠惶誠恐, 大聲疾呼, 到底人們對複製生命的抗拒, 只是人們對新生事物的習慣性抗拒, 抑或是真的基於好的理由呢?

　　事實上, 對複製人的抗拒, 有不少是基於對事情一知半解, 亦有些是僅由於對新生事物的抗拒。當然, 這並不表示好的反對理由並不存在。

　　在討論之前, 我認為有幾點有必要先予以澄清。第一, 複製人所複製的只是基因, 意識並不能被複製, 因此複製人與被複製者是兩個獨立的個體, 兩人有不同的思想、行為。第二, 複製人如一般人一樣都要經過孕育的過程, 複製人只是由成熟細胞取出基因, 將之植入一個去掉細胞核的未受精的細胞內, 再放入母體內孕育。因此, 複製人會造成身份混亂的說法並不成立, 因為複製人和被複製者兩者的年齡大有差距, 其生活經驗亦大大不同。第三, 問「複製人的父母是誰」此問題並無意思。父母的概念只適用於有性生殖的生命。適用於複製人的概念是供體和孕體, 供體指的是提供成熟細胞的生命, 而孕體指的是孕育複製人的個體。

　　關於將複製技術應用在人類身上, 所涉及的道德問題最少可分三個方面討論: 一、複製人; 二、複製人類器官; 三、複製帶有人類基因的動物。複製人類器官所涉及的問題比較少, 複製帶有人類基因的動物則涉及滑坡問題, 即帶有多少人類基因才可以被接受? 本文要討論的是第一個問題, 即是將整個人複製的問題。

　　複製人最關鍵的問題是要考慮複製人本身的權益。複製人只是出生方式與一般人有分別, 他本身是一個不折不扣的人。他是一個獨立的個體, 有自己的思想與感情。因此, 他的權益亦像一般人一樣要受到保護。複製一個人, 再從其身上取出器官作移植用途, 實在無異於謀殺, 最少亦是非法禁錮及嚴重傷人, 其不道德亦與一般的謀殺、 非法禁錮及嚴重傷人無異。至於將複製人作實驗用途, 其不道德亦與將一般人作實驗用途的不道德無異。

　　除了複製人的權益外, 複製人的幸福亦是有待考慮的。如果複製技術並不成熟, 製造複製人時十個會有七個出錯, 進行複製固然是不負責任的。縱使複製過程不會出錯, 仍有以下問題需要考慮: 複製人如果知道自己是複製人, 並且知道提供成熟細胞的供體是誰, 會否對其心理造成嚴重的影響? 他會否將自己視為供體的影子, 或處處將自己與供體比較而形成壓力及精神上的痛苦?

　　如果複製人知道供體是籃球明星或是出色歌手, 他是否有真正的選擇? 當然, 人們可能會反駁, 名人的子女也會有很大的壓力, 窮人的子女也可能不幸福, 但這是否表示名人或窮人就不應生育? 嚴格來說, 我認為生育之前先考慮子女的幸福的確是一個道德責任, 如果子女很有可能不幸福仍把他帶到世上是不負責任的表現。然而, 一般人的生育實在不宜干預, 因為這是對個人的私生活和基本自由的粗暴侵犯。但以複製的方法生育, 卻不是私生活的一部分, 因此受較嚴格的監管是無可厚非的。

　　對複製人以外的其他人的影響亦是必須細心考慮的。縱使科學家們掌握了複製技術, 他們對於基因的複雜性及生命的本質, 其實仍是一知半解的。在此情況下貿貿然將複製技術應用在人類身上其實是很危險的。

　　結論是, 複製人類並不是絕對的不道德, 並不可斷言永遠也不應該做, 但在複製動物仍處於草創階段, 複製人類顯然不是時候。

轉載至"中央大學哲學研究所應用倫理研究中心"


我個人是認為...

複製人也是有自己的思考.想法,絕不是一個沒有思想的個體!

所以複製出人類的話...

也是無法隨便取用他身上的器官!

這樣就好像是一命抵一命的做法...

複製人也是應該享有人權的!

不可以任意剝奪他們的權力!

yacool5210

這只能說現在的科技越來越發達
所引發的道德問題也越來越多
這些問題在將來一定會越來越廣泛
所以要怎麼面對就得看以後的人怎麼去想它

瓶瓶

[QUOTE=神乎其技滴小白]複製人的道德問題

我個人是認為...

複製人也是有自己的思考.想法,絕不是一個沒有思想的個體!

所以複製出人類的話...

也是無法隨便取用他身上的器官!

這樣就好像是一命抵一命的做法...

[COLOR="Red"]複製人也是應該享有人權的!
不可以任意剝奪他們的權力! ...[/QUOTE]

這就是現今科學家討論最熱烈的

當初複製人是因為器官的缺乏，以及排斥作用

還有想要長生的願望

複製人的確是一個好的辦法

但是複製出來的，也是一個人

就像是動物一樣，複製出來的依然是一個個體

跟母體的習性，飲食，還是不大一樣的

所以複製人也是有思想

人權裡，凡是人皆享有平等自由

所以複製出一個人，就好像同時跟你出生的雙胞胎兄弟

只是你的備分，將來有問題剖開來用的

孟子說人皆有惻隱之心

眼睜睜看一個掛掉總是不好...

~月狐~

如果將複製人的這方面的技術

我想用到複製動物身上會比較好

因為用這種技術來複製將瀕臨絕種的動物

也許會是一種好的方向...!?

浦原

之前也有人問我這個問題，當時我的解答是可行的。
因為當複製人技術成熟後，世界的不治之症都有了解決的辦法!

不過當我回答後，我的心裡卻有了個疑問。

真的可行嗎?

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沒錯..

複製人的爭議..
世人到現今仍然無法達到共識。
我相信每個人的靈魂都是獨一無二的。也是因為這個緣故，才會有人性。
就算他和你的DNA去氧核醣核酸相同；就算他和你的容貌相同；就算他是你體內細胞增殖產生出的"產物"，你能保證他同意將他的器官還給你嗎?；你能保證他沒有個體的獨立性(獨自的靈魂)嗎?


而當他誕生於人世的那一刻。
我們就要承認他是一個"個體"，而不是"產物"!

是人，而不是貨品。
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浦原

[quote=~月狐~]如果將複製人的這方面的技術

我想用到複製動物身上會比較好

因為用這種技術來複製將瀕臨絕種的動物

也許會是一種好的方向...!?[/quote]
當複製絕種動物時
也要考慮是否有多對不同的DNA，以防近親交配。

不過我覺得這方法不錯。

後悔的人

就算能成功複製身體構造，但意識和靈魂應該是不可能複製的了
就算假設成立，一個複製人如果知道自己的身分
心理會產生各種想法，要融入自然人的社會，行為生理上似乎有點隔閡．．
如果當成一般動物來養，且摘取成功器官，未免太不人道　．．　（也有可能被反撲XD)

而且複製技術有１００%成功的機率嗎？（已複製人來說）
如果複製人不能有完全的把握，成為一個身心健康的人
那．．　該如何對他公平呢 ..

就算是自然，也不一定會健全了
那在複製的情況下，產生了這樣問題，情何以堪阿 .. (怨念很深吧 .. )

zfwig666

其實也沒必要想太嚴重
畢竟複製這種技術
就好比是做一台能夠用兩腳行走的載具一樣
明明就是一般人都能做到的事
有什麼理由非得花大把大把銀子下去做?而且還不一定能達到正常標準

如果說是為了要取他的器官
那就像是為了一條火星塞而買一台車一樣
有閒有錢搞個複製人來養大等著換他的器官
倒不如拿出來投資研究直接複製器官還比較有希望

瓶瓶

[QUOTE=zfwig666]其實也沒必要想太嚴重
畢竟複製這種技術
就好比是做一台能夠用兩腳行走的載具一樣
明明就是一般人都能做到的事
有什麼理由非得花大把大把銀子下去做?而且還不一定能達到正常標準
如果說是為了要取他的器官
那就像是為了一條火星塞而買一台車一樣
有閒有錢搞個複製人來養大等著換他的器官
倒不如拿出來投資研究直接複製器官還比較有希望[/QUOTE]
其實嚴不嚴重
都是有一定的問題存在
任何事情都是一體兩面的，

刀→可以救人也可殺人
當初愛因斯坦研究出光速等理論
只是為了好的方向，最後也被拿來研發核彈

也許這樣有點未雨綢繆，但事關重大
是需要三思而後行
突然想起惡靈古堡的屍變
也只是從一個老學者希望能救回自己孫女(還女兒?)而已
最後還是引發了一堆問題

複製有他的好
可以避免瀕臨絕種的問題
器官移植的排斥作用
更甚者可以延長人的壽命:)

壞也就壞在人權問題
所以這種技術還是一個大問題

血十字

也許我的思考方式有一點危險..
但我還是想說出來
我認為複製人
他只是被複製者的資源罷了
複製人的誕生
就是為了要拯救被複製者的生命
不是嗎？
複製人也可以拿來做生體實驗啊！
哈！～

而所謂的道德觀
不過是種阻礙人類科技進步的思考模式罷了

以上