唯心論或唯物論的另一種說法是與"互動"有關:
可以分為下列兩個概要,
(1)我沒有看到就等於不存在
(2)沒有人看到就不存在
這裡的"看"可以擴張到"聽, 聞, 摸"...等
也就是說,
當一棵樹倒了,
如果沒人看到, 聽到, 那它是真的倒了嗎?
或者是
當一個人拍手,
如果沒有別人聽到, 那"拍手"的動作是存在的嗎?
或,
如果你自己拍手, 可是因為某些理由,
你沒有"聽到", "看到", "觸摸到"
那這個"拍手"的動作是成立的嗎?
怎麼說?
一種說法是
如果沒人看到, 那這個動作並不存在
不存在是因為沒人感受到, 所以不存在
這是一種互動
比方說,
很少人感受到鬼神, 所以鬼神可能不存在.
很多人感受到下雨, 所以下雨是存在的.
再者,
你如何得知你在拍手呢?
那是因為你感受到了, 不是聽到, 看到, 就是感覺到.
可是如果以上的感受被移除後, 你在拍手的動作還存在嗎?
換句話說, 如果有人在密封的黑箱裡拍手,
你聽不到, 看不到, 感覺不到,
那對你而言,
那這個拍手的動作成立嗎?
理論上來說,
花與拍手都應該存在,
可是因為"互動"的關係消失,
所以"存在感"就成了問題.
也就是說,
所有物體之所以"存在"是因為我們有"感受"到.
所以沒感受到的東西就是不存在的.
至於"感受"到什麼, 那又是另一個題目了.
比方說,
我們看到的東西排設與實際排設是相同的嗎?
以光學與生物的角度來看
我們看到的實物應該是顛倒的
但是人類的腦可以將看到的景物反過來.
也就是說, 我們看到的東西是經由腦部"處裡"過後的景物
那沒處理前是什麼樣子呢?? |