【影視音樂】新寶島康樂隊 - 新寶島樂隊第六發

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風中殘影

一般的騎士

電梯直達

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專輯名稱：新寶島樂隊第六發
演唱歌手：新寶島康樂隊
唱片公司：滾石唱片
發行日期：2006.07.07
專輯語言：國台語專輯2CD

專輯介紹：
新台客　土台客　不如好台客　新寶島　老寶島　都是好寶島

新寶島產量驚人，完全推翻原本預計的新歌加精選，成為一張全新專輯「新寶島康樂隊第6發」！

12首全新力作，附一張Bonus CD再收錄過去五張專輯內精挑細選出來的14首代表作。帶來既任性又誠意的訊息：『人客啊，歹勢讓各位等這暱久，新寶島康樂隊終於回來啦～』

土台客超口愛的三八浪漫　小人物博感情的綜藝文學

新寶島康樂隊→台灣第一當家樂隊落翅仔也聽得懂的文學

「你們知道嗎？目前全世界有兩億人口講河洛話。而且這是唐朝盛世時代的官方語言，當時週遭各國要派使臣到長安進貢，都非得學習河洛話來跟『中原天朝』溝通不可。」某場企劃會議後的pub續攤裡，陳昇突然冒出了這句話。

「嗄？哩工蝦？」講這些是想表達什麼？小企劃歪著頭顯得異常疑惑；即使在包廂昏黃的燈光下，昇哥的眼神看起來明明還很清澈有神，從剛剛到現在幹掉的區區幾瓶啤酒，應該沒那麼容易就醉得胡言亂語起來的。

台灣話,閩南語,河洛話，基本上是同一個語系發展下來的語言。她既是最貼近台灣人日常生活的在地語言，也有著悠久的歷史傳統和發展脈絡。我們從小所學習,背誦的那些唐詩，用台語念起來還更符合節律韻腳。

新寶島康樂隊用富涵生命力的語言來創作小人物的所見所聞涵蓋著龐大的企圖心！

在新寶島康樂隊的創作版圖裡，台灣話／閩南語／河洛話方言的運用，並不僅止於試圖用貼近本土在地生活的語言，來追尋台灣人常民生活中特有的那一股強韌生命力而已。透過親身體驗,個人見聞和延伸出去的無限創意，新寶島康樂隊更是企圖要創造一種可以追溯到一千多年前古人運用台灣話／閩南語／河洛話來書寫風花雪月,錦繡河山,日常生活的文學想像空間。

對新寶島康樂隊而言，用這如此富涵生命力的語言來進行創作，蘊含的可能性其實比一般人想像中更豐富太多太多了。

當全台灣還有那麼多觀眾輕易被「台客搖滾」的歡樂熱鬧給征服的同時，新寶島康樂隊蓄勢待發的全新專輯【新寶島康樂隊　第６發】，雖然還是從小人物的生活所見所聞,所思所想作為創意的出發點，但卻涵蓋著龐大的企圖心。

台灣歌不見得只能是粗俗的語言，新寶島康樂隊就試著帶領聽眾去挖掘她細膩優雅的一面，當聽者也能隨著新寶島的音樂體會到詞境，那些跟黃春明小說文字背後血脈相連的文學性，就會慢慢跟著音符從聽者的耳朵,心底浮現上來。

新寶島康樂隊開心又熱鬧，歡迎台客台妹來找樂子　但要小心！這些歌曲可是後勁十足！

新寶島康樂隊當然還是有輕鬆歡樂,綜藝搞笑的一面，但是除了這些之外，還有一些更深層的東西，在新寶島的音樂裡悄悄發酵。如果你是單純想來找點樂子的台客台妹，陳昇希望在歌迷聽完【新寶島康樂隊　第６發】之後，能夠漸漸感受到這些歌曲的後勁，體會到台灣話／閩南語／河洛話音樂創作的趣味和無限可能。這就是文學了。

所以新寶島康樂隊用台灣話／閩南語／河洛話／客家話／台灣原住民語言唱起所謂「新台灣歌」，也就不光是只唱給台灣兩千三百萬同胞聽的了。

三八又浪漫的「資深男孩」陳昇與阿VON 要用頑皮又綜藝的手法讓所有人瞭解新寶島的音樂

陳昇,阿Von這兩個以超口愛土台客自居的「資深男孩」，作出來的東西又三八,又浪漫，從小人物生活的角度出發，寫對這片土地的關懷，既蘊含著真實的情感，也有文學性的想像空間讓人在不經意下才突然驚覺已經深深被感動，又不會使用死板的說教方式搞得太嚴肅，既頑皮又綜藝，不分語言,國籍都能感受到其中包羅萬象的趣味。

年輕女生畫作攻佔新寶島專輯封面　為新寶島注入青春稚趣氣息　更口愛，更好玩！

這一次新寶島專輯封面的畫作出自年輕小女生凱特(段凱馨)之手。這位小女生來頭不小，她是漫畫家蕭言中的頭號徒弟，平常沒事就跟在陳昇身邊塗塗畫畫，跟著新寶島上山下海、遊山玩水，可以說是最貼近新寶島生活的人了！

話說陳昇每天都看著凱特在辦公室裡畫畫，日子一久竟也畫了上百張色彩鮮艷,獨具風格的圖畫，讓陳昇常常看得目瞪口呆，猜不透這小女生腦子裡都裝什麼，到底看到了些什麼。於是這一次，陳昇大膽決定啟用凱特的圖畫作為專輯主要視覺，還準備幫凱特開一個畫展，讓更多人能瞭解凱特畫中的世界！

截然不同的新寶島，這一次注入了青春稚趣氣息，變得更口愛，更好玩囉！

「自然就很美麗，舒服就很迷人；帥到臉發痛，唱到你投降」，就這麼一直快快樂樂地唱下去吧。人客啊，新寶島康樂隊又回來啦～

⊙新寶島樂隊演藝星事

★ 新台灣歌
大約在八零年代末葉到九零年代中之間的這段期間，隨著政治上的解嚴、開放黨禁與報禁，經濟上也快速起飛擴張膨脹，台灣在各方面的發展幾乎都到達一個快速演變、成長茁壯的頂峰，一批新銳導演紛紛拍出讓全球都耳目一新的傑作，而有了「台灣新電影」的新浪潮，以更強調台灣反映著當時台灣的社會現狀，而在流行音樂領域裡也開始出現了不再以受日本傳統演歌、翻唱日本歌影響、而充滿更多台灣本土在地意識及主體性的「新台灣歌」。

台語不再是被壓抑的禁忌語言，反而也能跟《夢醒時分》《吻別》這類國語歌享有同樣流行的地位。包括羅大佑、陳昇等在國語樂壇已經耕耘有成的音樂教父級創作者，都在此時陸續發表過以閩南語演繹的優秀個人作品。而由陳升、黃連煜組成的「新寶島康樂隊」在 1992 年初次發聲，將北京語、閩南語、客家話各種方言跟流行／民謠／搖滾／電子／舞曲等更摩登的編曲形式糅合在一起，不但可謂渾然天成的時代產物，也恰恰為這一波「新台灣歌」的運動帶來了一個高潮。

★新客家歌
新寶島康樂隊首張專輯中的《多情兄》裡那段『記得舊年的熱天，你講永久心不變，沒想到你也真絕情，真情分海風吹散淨』，便可能是『天空啊，落水唷』『細妹安靚』以外，第一首讓全台灣不分河洛福佬、客家、外省移民暨後代的血統及語言藩籬，能夠站上流行排行榜、大家也都最耳熟能詳也都能唱上幾句的「新客家歌」。

到了 1994 年，新寶島康樂隊在第二張專輯又帶來一首膾炙人口的《台北附近》，輕快的曲調很容易讓第一次聽到便琅琅上口，歌詞中的『帶捱去帶捱去看佢，Somewhere nearby Taipei』的「Taipei」可以被昇哥、阿煜臨時隨機替換成任何地點，更是新寶島上山下海到處開演唱會時跟觀眾打成一片、炒熱現場氣氛的絕贊客家流行歌。

★ 時代脈動
第二張專輯時的《卡那崗》便已經加入了鄒族的收穫歌吟唱元素，到了第三張專輯，新寶島康樂隊又在《歡聚歌》裡唱著原住民語言的『NA I YA LU WAN NA, I YA NA YA O HAY NA I YA LU WAN NA, I YA NA YA O』，在台灣政局因各黨炒作省籍情節族群對立以吸引選票的紛亂大環境裡，新寶島唱出了『不管伊是芋仔蕃薯　在地還是客人　今晚咱要跳舞　念歌不分你和我』『到陣來念歌哦　歌聲真迷人　今晚咱是有緣到陣的一傢伙人』『咱攏嘜擱爭 NA I YA NA YA O HAY　和你來作伴 NA I YA NA YA O　咱攏嘜擱爭 NA I YA NA YA O HAY　和阮來做作伴　這是咱的故鄉』，用「歡聚」暗喻台灣形狀「蕃薯」諧音，把這首歌獻給了同在這片土地上生活、形成命運共同體的所有同胞們。

早在民進黨施明德前主席提出「大和解咖啡」主張之前，新寶島康樂隊便已經高唱起族群融合的調調。新寶島康樂隊非但不只是在台語歌也登上主流之後才搶搭流行列車的商業化產物，更是確實將對這片土地的人文歷史關懷跟時代脈動與人民生活緊緊結合在一起的音樂創作者。

在新寶島康樂隊的首張專輯裡，藉由《一佰萬》《船長要抓狂》《水泥山》《壞子》等歌曲，新寶島勾勒出彼時台灣在面臨經濟奇跡、快速起飛膨脹又泡沫化的時局下，某些自然生態環境遭到破壞的代價，還有像你我一般的小人物為了追求所謂的「成功」也許可能鋌而走險、誤入歧途的邊緣社會現象，還有對這種普世價值觀所作的一些反省與思考。

在第二張專輯裡，新寶島延續著同樣的主題，一面回顧著早期先人開墾的血汗歷史，也更回歸到與這塊土地的親近呼籲；進入第三、第四五張專輯，族群的融合與和平相處、歡喜逗陣的訴求更是明顯而強烈，同時卻也還是不改音樂頑童的本色，一邊歌頌著自然大地、海洋母親的美好，一邊鼓勵大家都用歡愉樂觀的心態去面對所有生活上的種種壓力。

此外，2005年底和2006年春天兩場「台客搖滾」大型演唱會在各方面都獲得不錯的成績，陳升和新寶島康樂隊在這兩場盛會裡都沒有缺席，壓軸將演唱會帶進最後的重頭戲，「台客搖滾天王」的地位早已被默認，然而早在學術界討論著所謂「新台客論述」是否將「台客」這個舊時代裡具有負面意義的詞彙作了重新的詮釋和一百八十度全面翻轉之前，陳升和新寶島康樂隊雖不曾真的以「台客天王」自居，在熱門詞彙被當作族群議題炒作的前後，都是「吾道一以貫之」，跟自然的親近、跟生活的親近、跟音樂的親近，從來沒有見風轉舵、西瓜偎大邊的立場驟變。

貼近生活的音樂創作者，自然而然就能抓到時代的脈動和轉變，不需要去刻意操作什麼熱門議題或強烈呼籲什麼樣的主張、急急忙忙表明自己是什麼立場或氣急敗壞地撇清自己不是什麼，只要聽者用心來體會，便能感同身受到新寶島康樂隊一路走來始終如一的多元價值並列宗旨、樂觀生活態度和對這片土地的終極人文關懷。

★ 希望樂觀
必須特別強調的是，新寶島康樂隊的「新台灣歌」「新客家歌」「新原住民音樂」，跟傳統台灣歌、傳統客家歌、傳統原住民音樂最明顯的不同，就是新寶島雖然也描寫社會底層小人物的故事，但從來不強調、玩弄其中「悲情」的元素當作賣點。

如果說西方是無聊的天堂，那麼台灣便像是快樂的地獄，有太多亂七八糟的事情發生在我們週遭身邊，但新寶島康樂隊並不喜歡像傳統歌謠那樣專寫苦情無處發洩自怨自艾的一面，寧可用寫實的角度去描述這些現象，雖不避談這些現象可能帶來的哀愁情緒，但更強調用「希望」「樂觀」的人生態度來面對人生。

即使在台上總能獲得熱烈的掌聲，出身於彰化、屏東的陳昇和阿 Von 並不因而自我膨脹，還是期許自己永遠能用「小人物」的觀點看這個世界，用最貼近生活的角度來跟聽者交心搏感情。在新寶島台上無論演唱、肢體動作和插科打諢都帶給觀眾笑聲的綜藝、歡樂外表之下，正是用這種健康的心態在支撐起新寶島康樂隊可以一路走下去、「帥到臉發痛，唱到你投降」的核心精神。

近年來全球吹起一股「綠色意識」風潮，講求回歸自然、永續經營的理念，也出現「樂活族（LOHAS，lifestyles of health and sustainability）」的人生哲學，而新寶島康樂隊便是台灣歌壇用音樂呼應這種快樂過生活理念的響應者。

★ 眾星雲集
新寶島康樂隊在第四張專輯時加入了來自排灣族的生力軍「阿Von」，但是到了第五張專輯時阿煜因不同的生涯規劃選擇離開（我們到現在還可以在有線電視頻道上看到阿煜主持的【台灣全記錄】節目，用另一種形式追求他對這片土地的尋根之旅），到了第六發仍是阿昇和阿Von 兩人加上昇哥個人專屬樂隊「恨情歌」為主的編制。

除了從兩人變成三人再回到兩人的改組之外，這十四年來(~2006)，新寶島康樂隊發表的六張專輯合作對像洋洋灑灑可謂眾星雲集，包括劉佳慧、劉若英、伍佰 & China Blue、柯受良、蕭言中、張艾嘉、任賢齊、亂彈樂團，都先後在新寶島康樂隊歷張專輯裡獻聲。

★ 歷年作品：

1992 【新寶島康樂隊】
1994 【新寶島康樂隊　第Ⅱ輯】
1995 【新寶島康樂隊　第３輯】
1996 【老寶島康樂隊　Best Live & New Remix】
1996 【新寶島康樂隊　第樹輯】
2000 【新寶島康樂隊　第舞輯　愛情霹靂火】
2006 【新寶島康樂隊　第６發】

曲目：

01.原諒之歌
02.猴子歌(改編自鄒族民歌)
03.愛人在杭州
04.蘇小小
05.賭注
06.珠鳳仔
07.春天 Spring time
08.９次郎
09.國際歌
10.亂講
11.祈願(OS)
12.起駕

Bonus CD
01.多情兄
02.船長要抓狂
03.一佰萬
04.鼓聲若響
05.台北附近
06.卡那崗
07.歡聚歌
08.日出
09.淒美燈塔
10.大地
11.車輪埔
12.嚇一跳
13.等無限時批
14.阿春仔伊阿嬤

[ 本文章最後由 kyokorei 於 09-2-25 23:07 編輯 ]