天下第一真軍師

聖代

劉伯溫替朱元璋打下大明江山後雲游四海
有一次路過諸葛孔明墓
墓上題"天下第一軍師"
劉伯溫不以為然
隱約墓後又有兩行字
上面寫"吾主無汝主福.汝主無吾主量"
劉伯溫看完後仰天大笑
便又在諸葛亮墓前多提了一個字
"天下第一“真”軍師"
(後來劉伯溫死於朱元璋之手)

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上課聽老師說到的
有人知道這典故的真假嗎?
或許是出自於小說章回演義吧^^"...

P.K.

呵.這當然不會出現於官史中

至於劉基的死,你可慢慢咀嚼其中的奧妙

〈明史．列傳第十六．劉基（子璉璟）、宋濂、葉琛、章溢（子存道）〉：

　

　　　劉基（子璉璟）、宋濂、葉琛、章溢（子存道）

　

　　劉基，字伯溫，青田人。曾祖濠，仕宋為翰林掌書。宋亡，邑子林融倡義旅。事敗，

元遣使簿錄其黨，多連染。使道宿濠家，濠醉使者而焚其廬，籍悉毀。使者計無所出，乃

為更其籍，連染者皆得免。基幼穎異，其師鄭復初謂其父鳴隊瞗G「君祖德厚，此子必大
君之門矣。」元至順間，舉進士，除高安丞，有廉直聲。行省辟之，謝去。起為江浙儒學
副提舉，論御史失職，為台臣所阻，再投劾歸。基博通經史，于書無不窺，尤精象緯之學

。西蜀趙天澤論江左人物，首稱基，以為諸葛孔明儔也。

　　方國珍起海上，掠郡縣，有司不能制。行省復辟基為元帥府都事。基議筑慶元諸城以

逼賊，國珍氣沮。及左丞帖里帖木兒招諭國珍，基言方氏兄弟首亂，不誅無以懲后。國珍

懼，厚賂基。基不受。國珍乃使人浮海至京，賄用事者。遂詔撫國珍，授以官，而責基擅

威福，羈管紹興，方氏遂愈橫。亡何，山寇蜂起，行省復辟基剿捕，與行院判石抹宜孫守

處州。經略使李國鳳上其功，執政以方氏故抑之，授總管府判，不與兵事。基遂棄官還青

田，著《郁離子》以見志。時避方氏者爭依基，基稍為部署，寇不敢犯。

　　及太祖下金華，定括蒼，聞基及宋濂等名，以幣聘。基未應，總制孫炎再致書固邀之

，基始出。既至，陳時務十八策。太祖大喜，筑禮賢館以處基等，寵禮甚至。初，太祖以

韓林兒稱宋后，遙奉之。歲首，中書省設御座行禮，基獨不拜，曰：「牧豎耳，奉之何為

！」因見太祖，陳天命所在。太祖問征取計，基曰：「士誠自守虜，不足慮。友諒劫主脅

下，名號不正，地據上流，其心無日忘我，宜先圖之。陳氏滅，張氏勢孤，一舉可定。然

后北向中原，王業可成也。」太祖大悅曰：「先生有至計，勿惜盡言。」會陳友諒陷太平

，謀東下，勢張甚，諸將或議降，或議奔據鐘山，基張目不言。太祖召入內，基奮曰：「

主降及奔者，可斬也。」太祖曰：「先生計安出？」基曰：「賊驕矣，待其深入，伏兵邀

取之，易耳。天道后舉者勝，取威制敵以成王業，在此舉矣。」太祖用其策，誘友諒至，

大破之，以克敵賞賞基。基辭。友諒兵復陷安慶，太祖欲自將討之，以問基。基力贊，遂

出師攻安慶。自旦及暮不下，基請逕趨江州，搗友諒巢穴，遂悉軍西上。友諒出不意，帥

妻子奔武昌，江州降。其龍興守將胡美遣子通款，請勿散其部曲。太祖有難色。基從后蹋

胡床。太祖悟，許之。美降，江西諸郡皆下。

　　基喪母，值兵事未敢言，至是請還葬。會苗軍反，殺金、處守將胡大海、耿再成等，

浙東搖動。基至衢，為守將夏毅諭安諸屬邑，復與平章邵榮等謀復處州，亂遂定。國珍素

畏基，致書唁。基答書，宣示太祖威德，國珍遂入貢。太祖數以書即家訪軍國事，基條答

悉中機宜。尋赴京，太祖方親援安丰。基曰：「漢、吳伺隙，未可動也。」不聽。友諒聞

之，乘間圍洪都。太祖曰：「不聽君言，几失計。」遂自將救洪都，與友諒大戰鄱陽蝴，

一日數十接。太祖坐胡床督戰，基侍側，忽躍起大呼，趣太祖更舟。太祖倉卒徙別舸，坐

未定，飛駮擊舊所御舟立碎。友諒乘高見之，大喜。而太祖舟更進，漢軍皆失色。時湖中

相持，三日未決，基請移軍湖口扼之，以金木相犯日決勝，友諒走死。其后太祖取士誠，

北伐中原，遂成帝業，略如基謀。

　　吳元年以基為太史令，上《戊申大統歷》。熒惑守心，請下詔罪己。大旱，請決滯獄

。即命基平反，雨隨注。因請立法定制，以止濫殺。太祖方欲刑人，基請其故，太祖語之

以夢。基曰：「此得土得眾之象，宜停刑以待。」后三日，海寧降。太祖喜，悉以囚付基

縱之。尋拜御史中丞兼太史令。太祖即皇帝位，基奏立軍衛法，初定處州稅糧，視宋制畝

加五合，惟青田命毋加，曰：「令伯溫鄉里世世為美談也。」帝幸汴梁，基與左丞相善長

居守。基謂宋、元寬縱失天下，今宜肅紀綱。令御史糾劾無所避，宿衛宦侍有過者，皆啟

皇太子置之法，人憚其嚴。中書省都事李彬坐貪縱抵罪，善長素□匿之，請緩其獄。基不
聽，馳奏。報可。方祈雨，即斬之。由是與善長忤。
　　帝歸，愬基僇人壇壝下，不敬。諸怨基者亦交譖之。會以旱求言，基奏：「士卒物故

者，其妻悉處別營，凡數萬人，陰氣郁結。工匠死，胔骸暴露，吳將吏降者皆編軍戶，足

干和氣。」帝納其言，旬日仍不雨，帝怒。會基有妻喪，遂請告歸。時帝方營中都，又銳

意滅擴廓。基瀕行，奏曰：「鳳陽雖帝鄉，非建都地。王保保未可輕也。」已而定西失利

，擴廓竟走沙漠，迄為邊患。其冬，帝手詔敘基勛伐，召赴京，賜賚甚厚，追贈基祖、父

皆永嘉郡公。累欲進基爵，基固辭不受。

　　初，太祖以事責丞相李善長，基言：「善長勛舊，能調和諸將。」太祖曰：「是數欲

害君，君乃為之地耶？吾行相君矣。」基頓首曰：「是如易柱，須得大木。若束小木為之

，且立覆。」及善長罷，帝欲相楊憲。憲素善基，基力言不可，曰：「憲有相才無相器。

夫宰相者，持心如水，以義理為權衡，而己無與者也，憲則不然。」帝問汪廣洋，曰：「

此褊淺殆甚于憲。」又問胡惟庸，曰：「譬之駕，懼其僨轅也。」帝曰：「吾之相，誠無

逾先生。」基曰：「臣疾惡太甚，又不耐繁劇，為之且孤上恩。天下何患無才，惟明主悉

心求之，目前諸人誠未見其可也。」后憲、廣洋、惟庸皆敗。

三年授弘文館學士。十一月大封功臣，授基開國翊運守正文臣、資善大夫、上護軍，封誠

意伯，祿二百四十石。明年賜歸老于鄉。帝嘗手書問天象。基條答甚悉而焚其草。大要言

霜雪之后，必有陽春，今國威已立，宜少濟以寬大。基佐定天下，料事如神。性剛嫉惡，

與物多忤。至是還隱山中，惟飲酒弈棋，口不言功。邑令求見不得，微服為野人謁基。基

方濯足，令從子引入茆舍，炊黍飯令。令告曰：「某青田知縣也。」基驚起稱民，謝去，

終不復見。其韜跡如此，然究為惟庸所中。

　　初，基言甌、括間有隙地曰談洋，南抵閩界，為鹽盜藪，方氏所由乳，請設巡檢司守

之。奸民弗便也。會茗洋逃軍反，吏匿不以聞。基令長子璉奏其事，不先白中書省。胡惟

庸方以左丞掌省事，挾前憾，使吏訐基，謂談洋地有王氣，基圖為墓，民弗與，則請立巡

檢逐民。帝雖不罪基，然頗為所動，遂奪基祿。基懼入謝，乃留京，不敢歸。未几，惟庸

相，基大慼曰：「使吾言不驗，蒼生福也。」憂憤疾作。八年三月，帝親制文賜之，遣使

護歸。抵家，疾篤，以《天文書》授子璉曰：「亟上之，毋令后人習也。」又謂次子璟曰

：「夫為政，寬猛如循環。當今之務在修德省刑，祈天永命。諸形勝要害之地，宜與京師

聲勢連絡。我欲為遺表，惟庸在，無益也。惟庸敗后，上必思我，有所問，以是密奏之。

」居一月而卒，年六十五。基在京病時，惟庸以醫來，飲其藥，有物積腹中如拳石。其后

中丞涂節首惟庸逆謀，并謂其毒基致死云。

　　基虯髯，貌修偉，慷慨有大節，論天下安危，義形于色。帝察其至誠，任以心膂。每

召基，輒屏人密語移時。基亦自謂不世遇，知無不言。遇急難，勇氣奮發，計畫立定，人

莫能測。暇則敷陳王道。帝每恭己以聽，常呼為老先生而不名，曰：「吾子房也。」又曰

：數以孔子之言導予。」顧帷幄語秘莫能詳，而世所傳為神奇，多陰陽風角之說，非其至

也。所為文章，氣昌而奇，與宋濂并為一代之宗。所著有《覆瓿集》、《犁眉公集》傳于

世。

　　子璉、璟。璉，字孟藻，有文行。洪武十年授考功監丞，試監察御史，出為江西參政

。太祖常欲大用之，為惟庸黨所脅，墮井死。璉子畾，字士端，洪武二十四年三月嗣伯，

食祿五百石。初，基爵止及身，至是帝追念基功，又憫基父子皆為惟庸所厄，命增其祿，

予世襲。明年坐事貶秩歸里。洪武末，坐事戍甘肅，尋赦還。建文帝及成祖皆欲用之，以

奉親守墓力辭。

　　永樂間卒，子法停襲。景泰三年命錄基后，授法曾孫祿世襲《五經》博士。弘治十三

年以給事中吳士偉言，乃命祿孫瑜為處州衛指揮使。正德八年加贈基太師，謚文成。嘉靖

十年，刑部郎中李瑜言，基宜侑享高廟，封世爵，如中山王達。下廷臣議，僉言：「高帝

收攬賢豪，一時佐命功臣并軌宣猷。而帷幄奇謀，中原大計，往往屬基，故在軍有子房之

稱，剖符發諸葛之喻。基亡之后，孫廌實嗣，太祖召諭再三，鐵券丹書，誓言世祿。畾嗣

未几，旋即隕世，褫圭裳于末裔，委帶礪于空言。或謂后嗣孤貧，弗克負荷﹔或謂長陵紹

統，遂至猜嫌。雖一辱泥涂，傳聞多謬，而載書盟府，績效具存。昔武王興滅，天下歸心

，成季無后，君子所嘆。基宜侑享太廟，其九世孫瑜宜嗣伯爵，與世襲。」制曰：「可。

」瑜卒，孫世延嗣。

　　嘉靖末，南京振武營兵變，世延掌右軍都督府事，撫定之。數上封事，不報，忿而恣

橫。萬歷三十四年，坐罪論死，卒。適孫萊臣年幼，庶兄蓋臣借襲。蓋臣卒，萊臣當襲，

蓋臣子孔昭復據之。崇禎時，出督南京操江，福王之立，與馬士英、阮大鋮比，后航海不

知所終。

　　璟，字仲璟，基次子，弱冠通諸經。太祖念基，每歲召璟同章溢子允載、葉琛子永道

、胡深子伯機，入見便殿，燕語如家人。洪武二十三年命襲父爵。璟言有長兄子廌在。帝

大喜，命廌襲封，以璟為閤門使，且諭之曰：「考宋制，閤門使即儀禮司。朕欲汝日夕左

右，以宣達為職，不特禮儀也。」帝臨朝，出侍班，百官奏事有闕遺者，隨時糾正。都御

史袁泰奏車牛事失實，帝宥之，泰忘引謝。璟糾之，服罪。帝因諭璟：「凡似此者，即面

糾，朕雖不之罪，要令知朝廷綱紀。」己，復令同法司錄獄囚冤滯。谷王就封，擢為左長

史。璟論說英侃，喜談兵。初，溫州賊葉丁香叛，延安侯唐勝宗討之，決策于璟。破賊還

，稱璟才略。帝喜曰：「璟真伯溫兒矣。」嘗與成祖弈，成祖曰：「卿不少讓耶？」璟正

色曰：「可讓處則讓，不可讓者不敢讓也。」成祖默然。

　　靖難兵起，璟隨谷王歸京師，獻十六策，不聽。令參李景隆軍事。景隆敗，璟夜渡盧

溝河，冰裂馬陷，冒雪行三十里。子貊自大同赴難，遇之良鄉，與俱歸。上《聞見錄》，

不省，遂歸里。成祖即位，召璟，稱疾不至。逮入京，猶稱殿下。且云：「殿下百世后，

逃不得一‘篡’字。」下獄，自經死。法官希旨，緣坐其家。成祖以基故，不許。宣德二
年授貊刑部照磨。
　　宋濂，字景濂，其先金華之潛溪人，至濂乃遷浦江。幼英敏強記，就學于聞人夢吉，

通《五經》，復往從吳萊學。已，游柳貫、黃溍之門，兩人皆亟遜濂，自謂弗如。元至正

中，荐授翰林編修，以親老辭不行，入龍門山著書。逾十余年，太祖取婺州，召見濂。時

已改寧越府，命知府王顯宗開郡學，因以濂及葉儀為《五經》師。明年三月，以李善長荐

，與劉基、章、溢、葉琛并征至應天，除江南儒學提舉，命授太子經，尋改起居注。

　　濂長基一歲，皆起東南，負重名。基雄邁有奇氣，而濂自命儒者。基佐軍中謀議，濂

亦首用文學受知，恆侍左右，備顧問。嘗召講《春秋左氏傳》，濂進曰：「《春秋》乃孔

子褒善貶惡之書，苟能遵行，則賞罰適中，天下可定也。」太祖御端門，口釋黃石公《三

略》。濂曰：「《尚書》二《典》、三《謨》，帝王大經大法畢具，愿留意講明之。」已

，論賞賚，復曰：「得天下以人心為本。人心不固，雖金帛充牣，將焉用之。」太祖悉稱

善。乙巳三月，乞歸省。太祖與太子并加勞賜。濂上箋謝，并奉書太子，勉以孝友敬恭、

進德修業。太祖覽書大悅，召太子，為語書意，賜札褒答，并令太子致書報焉。尋丁父憂

。服除，召還。

　　洪武二年詔修元史，命充總裁官。是年八月史成，除翰林院學士。明年二月，儒士歐

陽佑等采故元元統以后事跡還朝，仍命濂等續修，六越月再成，賜金帛。是月，以失朝參

，降編修。四年遷國子司業，坐考祀孔子禮不以時奏，謫安遠知縣，旋召為禮部主事。明

年遷贊善大夫。是時，帝留意文治，征召四方儒士張唯等數十人，擇其年少俊異者，皆擢

編修，令入禁中文華堂肄業，命濂為之師。濂傅太子先后十余年，凡一言動，皆以禮法諷

勸，使歸于道，至有關政教及前代興亡事，必拱手曰：「當如是，不當如彼。」皇太子每

斂容嘉納，言必稱師父云。帝剖符封功臣，召濂議五等封爵。宿大本堂，討論達旦，歷據

漢、唐故實，量其中而奏之。甘露屢降，帝問災祥之故。對曰：「受命不于天，于其人，

休符不于祥，于其仁。《春秋》書異不書祥，為是故也。」皇從子文正得罪，濂曰：「文

正固當死，陛下體親親之誼，置諸遠地則善矣。」車駕祀方丘，患心不寧，濂從容言曰：

「養心莫善于寡欲，審能行之，則心清而身泰矣。」帝稱善者良久。嘗問以帝王之學，何

書為要。濂舉《大學衍義》。乃命大書揭之殿兩廡壁。頃之御西廡，諸大臣皆在，帝指《

衍義》中司馬遷論黃、老事，命濂講析。講畢，因曰：「漢武溺方技謬悠之學，改文、景

恭儉之風，民力既敝，然后嚴刑督之。人主誠以禮義治心，則邪說不入，以學校治民，則

禍亂不興，刑罰非所先也。」問三代歷數及封疆廣狹，既備陳之，復曰：「三代治天下以

仁義，故多歷年所。」又問：「三代以上，所讀何書？」對曰：「上古載籍未立，人不專

講誦。君人者兼治教之責，率以躬行，則眾自化。」嘗奉制詠鷹，令七舉足即成，有「自

古戒禽荒」之言。帝忻然曰：「卿可謂善陳矣。」濂之隨事納忠，皆此類也。

　　六年七月遷侍講學士，知制誥，同修國史，兼贊善大夫。命與詹同、樂韶鳳修日歷，

又與吳伯宗等修寶訓。九月定散官資階，給濂中順大夫，欲任以政事。辭曰：「臣無他長

，待罪禁近足矣。」帝益重之。八年九月，從太子及秦、晉、楚、靖江四王講武中都。帝

得輿圖《濠梁古跡》一卷，遣使賜太子，題其外，令濂詢訪，隨處言之。太子以示濂，因

歷歷舉陳，隨事進說，甚有規益。濂性誠謹，官內庭久，未嘗訐人過。所居室，署「溫樹

」。客問禁中語，即指示之。嘗與客飲，帝密使人偵視。翼日，問濂昨飲酒否，坐客為誰

，饌何物。濂具以實對。笑曰：「誠然，卿不朕欺。」間召問群臣臧否，濂惟舉其善者曰

：「善者與臣友，臣知之﹔其不善者，不能知也。」主事茹太素上書萬余言。帝怒，問廷

臣，或指其書曰：「此不敬，此誹謗非法。」問濂，對曰：「彼盡忠于陛下耳。陛下方開

言路，惡可深罪。」既而帝覽其書，有足采者。悉召廷臣詰責，因呼濂字曰：「微景濂几

誤罪言者。」于是帝廷譽之曰：「朕聞太上為聖，其次為賢，其次為君子。宋景濂事朕十

九年，未嘗有一言之偽，誚一人之短，始終無二，非止君子，抑可謂賢矣。」每燕見，必

設坐命茶，每旦必令侍膳，往復咨詢，常夜分乃罷。濂不能飲，帝嘗強之至三觴，行不成

步。帝大歡樂。御制《楚辭》一章，命詞臣賦《醉學士詩》。又嘗調甘露于湯，手酌以飲

濂曰：「此能愈疾延年，愿與卿共之。」又詔太子賜濂良馬，復為制《白馬歌》一章，亦

命侍臣和焉。其寵待如此。

　　九年進學士承旨知制誥，兼贊善如故。其明年致仕，賜《御制文集》及綺帛，問濂年

几何，曰：「六十有八。」帝乃曰：「藏此綺三十二年，作百歲衣可也。」濂頓首謝。又

明年，來朝。十三年，長孫慎坐胡惟庸黨，帝欲置濂死。皇后太子力救，乃安置茂州。濂

狀貌丰偉，美須髯，視近而明，一黍上能作數字。自少至老，未嘗一日去書卷，于學無所

不通。為文醇深演迤，與古作者并。在朝，郊社宗廟山川百神之典，朝會宴享律歷衣冠之

制，四裔貢賦賞勞之儀，旁及元勛巨卿碑記刻石之辭，咸以委濂，屢推為開國文臣之首。

士大夫造門乞文者，后先相踵。外國貢使亦知其名，數問宋先生起居無恙否。高麗、安南

、日本至出兼金購文集。四方學者悉稱為「太史公」，不以姓氏。雖白首侍從，其勛業爵

位不逮基，而一代禮樂制作，濂所裁定者居多。

　　其明年，卒于夔，年七十二。知事葉以從葬之蓮花山下。蜀獻王慕濂名，復移塋華陽

城東。弘治九年，四川巡撫馬俊奏：「濂真儒翊運，述作可師，黼黻多功，輔導著績。久

死遠戍，幽壤沉淪，乞加恤錄。」下禮部議，復其官，春秋祭葬所。正德中，追謚文憲。

仲子璲最知名，字仲珩，善詩，尤工書法。洪武九年，以濂故，召為中書舍人。其兄子慎

亦為儀禮序班。帝數試璲與慎，并教誡之。笑語濂曰：「卿為朕教太子諸王，朕亦教卿子

孫矣。」濂行步艱，帝必命璲、慎扶掖之。祖孫父子，共官內庭，眾以為榮。慎坐罪，璲

亦連坐，并死，家屬悉徙茂州。建文帝即位，追念濂興宗舊學，召璲子懌官翰林。永樂十

年，濂孫坐奸黨鄭公智外親，詔特宥之。

　　葉琛，字景淵，麗水人。博學有才藻。元末從石抹宜孫守處州，為畫策，捕誅山寇，

授行省元帥。王師下處州，琛避走建寧。以荐征至應天，授營田司僉事。尋遷洪都知府，

佐鄧愈鎮守。祝宗、康泰叛，愈脫走，琛被執，不屈，大罵，死之。追封南陽郡侯，塑像

耿再成祠，后祀功臣廟。

　　章溢，字三益，龍泉人。始生，聲如鐘。弱冠，與胡深同師王毅。毅，字叔剛，許謙

門人也，教授鄉里，講解經義，聞者多感悟。溢從之游，同志聖賢學，天性孝友。嘗游金

華，元憲使禿堅不花禮之，改官秦中，要與俱行。至虎林，心動，辭歸。歸八日而父歿，

未葬，火焚其廬。溢搏顙天，火至柩所而滅。蘄、黃寇犯龍泉，溢從子存仁被執，溢挺身

告賊曰：「吾兄止一子，寧我代。」賊素聞其名，欲降之，縛于柱，溢不為屈。至夜紿守

者脫歸，集里民為義兵，擊破賊。俄府官以兵來，欲盡誅詿誤者。溢走說石抹宜孫曰：「

貧民迫凍餒，誅之何為。」宜孫然其言，檄止兵，留溢幕下。從平慶元、浦城盜。授龍泉

主簿，不受歸。

　　宜孫守台州，為賊所圍。溢以鄉兵赴援，卻賊。已而賊陷龍泉，監縣寶忽丁遁去，溢

與其師王毅帥壯士擊走賊。寶忽丁還，內慚，殺毅以反。溢時在宜孫幕府，聞之馳歸，偕

胡深執戮首惡，因引兵平松陽、麗水諸寇。長槍軍攻婺，聞溢兵至，解去。論功累授浙東

都元帥府僉事。溢曰：「吾所將皆鄉里子弟，肝腦涂地，而吾獨取功名，弗忍也。」辭不

受。以義兵屬其子存道，退隱匡山。明兵克處州，避入閩。太祖聘之，與劉基、葉琛、宋

濂同至應天。太祖勞基等曰：「我為天下屈四先生，今天下紛紛，何時定乎？」溢對曰：

「天道無常，惟德是輔，惟不嗜殺人者能一之耳。」太祖偉其言，授僉營田司事。巡行江

東、兩淮田，分籍定稅，民甚便之。以病久在告，太祖知其念母也，厚賜遣歸省，而留其

子存厚于京師。浙東設提刑按察使，命溢為僉事。

　　胡深出師溫州，令溢守處州，饋餉供億，民不知勞。山賊來寇，敗走之。遷湖廣按察

僉事。時荊、襄初平，多廢地，議分兵屯田，且以控制北方。從之。會浙東按察使宋思顏

、孔克仁等以職事被逮，詞連溢。太祖遣太史令劉基諭之曰：「素知溢守法，毋疑也。」

會胡深入閩陷沒，處州動搖，命溢為浙東按察副使往鎮之。溢以獲罪蒙宥，不應遷秩，辭

副使，仍為僉事。既至，宣布詔旨，誅首叛者，余黨悉定。召舊部義兵分布要害。賊寇慶

元、龍泉，溢列木柵為屯，賊不敢犯。浦城戍卒乏食，李文忠欲運處州糧餉之。溢以舟車

不通，而軍中所掠糧多，請入官均給之，食遂足。溫州茗洋賊為患，溢命子存道捕斬之。

硃亮祖取溫州，軍中頗掠子女，溢悉籍還其家。吳平，詔存道守處，而召溢入朝。太祖諭

群臣曰：「溢雖儒臣，父子宣力一方，寇盜盡平，功不在諸將后。」復問溢征閩諸將如何

。對曰：「湯和由海道，胡美由江西，必勝。然閩中尤服李文忠威信。若令文忠從浦城取

建寧，此萬全計也。」太祖立詔文忠出師如溢策。處州糧舊額一萬三千石，軍興加至十倍

。溢言之丞相，奏復其舊。漸東造海舶，征巨材于處。溢曰：「處、婺之交，山岩峻險，

縱有木，從何道出？」白行省罷之。

　　洪武元年與劉基并拜御史中丞兼贊善大夫。時廷臣伺帝意，多嚴苛，溢獨持大體。或

以為言。溢曰：「憲台百司儀表，當養人廉恥，豈恃搏擊為能哉！」帝親祀社稷，會大風

雨，還坐外朝，怒儀禮不合，致天變。溢委曲明其無罪，乃貰之。文忠之征閩也，存道以

所部鄉兵萬五千人從。閩平，詔存道以所部從海道北征。溢持不可，曰：「鄉兵皆農民，

許以事平歸農，今復調之，是不信也。」帝不懌。既而奏曰：「兵已入閩者，俾還鄉里。

昔嘗叛逆之民，宜籍為軍，使北上，一舉而恩威著矣。」帝喜曰：「孰謂儒者迂闊哉！然

非先生一行，無能辦者。」溢行至處州，遭母喪，乞守制。不許。鄉兵既集，命存道由永

嘉浮海而北，再上章乞終制。詔可。溢悲戚過度，營葬親負土石，感疾卒，年五十六。帝

痛悼，親撰文，即其家祭之。

　　存道，溢長子。溢應太祖聘，存道帥義兵歸總管孫炎。炎令守上游，屢卻陳友定兵。

及以功授處州翼元帥副使，戍浦城。總制胡深死，命代領其眾，為游擊。溢即處城坐鎮之

。溢謂父子相統，于律不宜，奏罷存道官。不允。旋分兵征閩，而詔存道守處，復部鄉兵

，從李文忠入閩。及還，浮海至京師。帝褒諭之，命從馮勝北征。積功授處州衛指揮副使

。洪武三年從徐達西征，留守興元，敗蜀將吳友仁，再守平陽，轉左衛指揮同知。五年從

湯和出塞征陽和，遇敵于斷頭山，力戰死焉。贊曰：太祖既下集慶，所至收攬豪雋，征聘

名賢，一時韜光韞德之士幡然就道。若四先生者，尤為杰出。基、濂學朮醇深，文章古茂

，同為一代宗工。而基則運籌帷幄，濂則從容輔導，于開國之初，敷陳王道，忠誠恪慎，

卓哉佐命臣也！至溢之宣力封疆，琛之致命遂志，宏才大節，建豎偉然，洵不負弓旌之德

意矣。基以儒者有用之學，輔翊治平，而好事者多以讖緯朮數妄為傅會。其語近誕，非深

知基者，故不錄云。

protein5

............................可不可以寫的白話一點，看的很累~= ="

一個平凡人

居一月而卒，年六十五。基在京病時，惟庸以醫來，飲其藥，有物積腹中如拳石。其后

中丞涂節首惟庸逆謀，并謂其毒基致死云

關鍵在這一段

劉基到福建一帶設巡檢司

得罪了胡惟庸

惟庸向皇帝進言說

那一帶有王氣   劉基為了在那建自己的墓  而設立巡檢檢司驅民

皇帝聽了並沒有怪罪劉基  但剝奪劉基的俸祿  劉基就開始有些害怕

後來劉基打算上奏皇帝  說惟庸仍在 沒有益處

一個月後劉基病死  中丞認為是惟庸毒死劉基

因為劉基生病時 惟庸曾帶人給他看病吃藥  然後有東西在劉基腹中堆積像一個拳石頭
般大

我理解到的意思大致是這樣

所以說......是病死?是被胡傭毒死?還是皇帝想殺他?

亦或者是........"都是"

狂暴戰神

吾主無汝主福.汝主無吾主量 ← 下的不懂這句話的意思

有人能講名一點給我聽嘛

小笨彥

[QUOTE=狂暴戰神]吾主無汝主福.汝主無吾主量 ← 下的不懂這句話的意思

有人能講名一點給我聽嘛[/QUOTE]

基本上的意思就是：我（指諸葛孔明）的主上沒有你（指劉伯溫）的主上這麼有福氣能得到你的輔佐，而你的主上沒有我的主上這麼有度量能容納人才

大概就是這樣吧！

細雪

[QUOTE=小笨彥]基本上的意思就是：我（指諸葛孔明）的主上沒有你（指劉伯溫）的主上這麼有福氣能得到你的輔佐，而你的主上沒有我的主上這麼有度量能容納人才

大概就是這樣吧！[/QUOTE]

孔明輔佐劉備，劉伯溫輔佐朱元璋　這是有的，所以這個〔福〕，應該是指帝王之位

我（指諸葛孔明）的主上沒有你（指劉伯溫）的主上這麼有福氣能登上帝王之位，
而你的主上沒有我的主上這麼有度量能容納人才



另一則跟孔明及劉伯溫有關的，我想應該也只是章回小說中所編撰的

[left]孔明妙算劉伯溫

傳說劉伯溫對孔明「天下第一神算」的美譽，頗不以為然！
一日，劉伯溫決定到孔明祠去試試孔明的功力如何。
到了孔明的祭祠，由於室內非常昏暗，劉伯溫燃了支燭後~~~ 只見牆上赫然現出了一行字 ------
「劉伯溫到此一遊」
劉伯溫見了很是駭然！然而好勝的他，卻不甘心就此承認孔明神算，於是又四處忙著探看。一陣子過去
，劉伯溫感覺尿意來襲...........
「反正四下無人，就給它對著牆角解決囉～」劉伯溫想。
尿兒嘩啦嘩啦而下的同時，斑駁的牆面，居然給沖刷出了一行小字 ------
「劉伯溫到此小解」
劉伯溫瞧見之後，遂懷著對孔明的滿心誠服，拜倒於地。

[/left]

一言一語

"吾主無汝主福.汝主無吾主量" 此句的意思也就是說:{ 劉伯溫 你 的君主沒有我的君主好 !! 指 劉備 . 而你的君主卻沒有我的君主如此有著寬宏大量!!