哪類小說是你的最愛

玲炎ａ..

C故事性的：你可能在很多事情上，諸如收拾房間、洗衣服之類，比誰都勤快，但你卻總給人一種懶懶的感覺，除了你天性不太愛動之外，最主要的應該就是你精神上的懶惰了。你很不喜歡動腦子，複雜的事情在你那總是得過且過。所以，那些嚴肅的書籍只會令你感到頭痛，你最適合的就是讀那些情節引人入勝的故事了。

炸milk

C故事性的：你可能在很多事情上，諸如收拾房間、洗衣服之類，比誰都勤快，但你卻總給人一種懶懶的感覺，除了你天性不太愛動之外，最主要的應該就是你精神上的懶惰了。你很不喜歡動腦子，複雜的事情在你那總是得過且過。所以，那些嚴肅的書籍只會令你感到頭痛，你最適合的就是讀那些情節引人入勝的故事了。

恩恩恩恩，的確如此，
有時候明明很想繼續看，可是就是看不下去。

ami7129

A哲學性的：你好像從不關心周遭的一切，也很少會為感情之事所傷感。你喜歡去思考的總是那種像“現代人的孤獨感”、“人生是荒謬的”之類聽上去很高深的問題。所以，像那些以愛情為主題的小說們，你自然是不屑一顧。而像薩特的存在主義、羅素的自然主義這種哲學性的著作，一定能引起你極大的興趣。


我比較喜歡看漫畫耶！

小說我也只看藤井樹

妞兒

B人性的：你明晰瞭解人與人之間爾虞我詐的本質，因此，也就不再相信那些讚頌真善美的童話。對任何普遍認同的，美好的事物，你都會用懷疑的眼光去看待。你認為無論是親眼看到的還是親耳聽到的，都有可能是假的，而惟有自己的感覺不會欺騙自己。對你來講，那些能夠洞悉人心的作品應該最合你意。


準耶   :醉

小優女

B人性的：你明晰瞭解人與人之間爾虞我詐的本質，因此，也就不再相信那些讚頌真善美的童話。對任何普遍認同的，美好的事物，你都會用懷疑的眼光去看待。你認為無論是親眼看到的還是親耳聽到的，都有可能是假的，而惟有自己的感覺不會欺騙自己。對你來講，那些能夠洞悉人心的作品應該最合你意。

RSI

B人性的：你明晰瞭解人與人之間爾虞我詐的本質，因此，也就不再相信那些讚頌真善美的童話。對任何普遍認同的，美好的事物，你都會用懷疑的眼光去看待。你認為無論是親眼看到的還是親耳聽到的，都有可能是假的，而惟有自己的感覺不會欺騙自己。對你來講，那些能夠洞悉人心的作品應該最合你意。

SDrunk

B人性的：你明晰瞭解人與人之間爾虞我詐的本質，因此，也就不再相信那些讚頌真善美的童話。對任何普遍認同的，美好的事物，你都會用懷疑的眼光去看待。你認為無論是親眼看到的還是親耳聽到的，都有可能是假的，而惟有自己的感覺不會欺騙自己。對你來講，那些能夠洞悉人心的作品應該最合你意。

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洞悉人心？

miluo90178899

人性的：你明晰瞭解人與人之間爾虞我詐的本質，因此，也就不再相信那些讚頌真善美的童話。對任何普遍認同的，美好的事物，你都會用懷疑的眼光去看待。你認為無論是親眼看到的還是親耳聽到的，都有可能是假的，而惟有自己的感覺不會欺騙自己。對你來講，那些能夠洞悉人心的作品應該最合你意。

老實說我以前還真的認為世界沒有壞人
真是太傻了

T完全體

D社會性的：你有很強的自製能力，能夠堅持自己的信仰和行事準則，不太會被那種紙醉金迷的生活所誘惑。在大都數人眼裏，你都是一個心地善良、值得信任的好人。同時，你也很有社會責任感，對弱勢群體懷著一種深切的同情，而且極看不慣社會上那些不平之事。所以，那些批判的社會性作品作適合你了。


哇u夠變D阿:哭泣

themoonzero

性的：你明晰瞭解人與人之間爾虞我詐的本質，因此，也就不再相信那些讚頌真善美的童話。對任何普遍認同的，美好的事物，你都會用懷疑的眼光去看待。你認為無論是親眼看到的還是親耳聽到的，都有可能是假的，而惟有自己的感覺不會欺騙自己。對你來講，那些能夠洞悉人心的作品應該最合你意。