北歐神話背景簡介

玉日比

妖怪煉成陣
2004.6.30仙境傳說─北歐神話背景簡介by 銀色快手

作者：wenzi　編輯：xuhui　

　　玩RO這麼久了，大家很少知道仙境傳說背後的神話背景吧，其實它就是根據北歐神話而來的，而Ragnrok一詞就是「諸神之黃昏」之意……大概耐著性子看完本文的人很少，但是我依然要把這個給大家發過來：

　　地理學上的北歐，包括今天的瑞典、挪威、丹麥、冰島和芬蘭等國，不過一般所指的北歐神話並不包括芬蘭，她有自己獨特的神話。這是因為芬蘭這個國家的祖先，主要是亞洲的匈奴人—芬族。

　　當然芬族所信奉的神也會影響了她的鄰居。看守著「諸神國度」的入口虹橋的Heimdall，據信和芬族的祖神就有很密切的關係。也許是隨著民族的交流融合，因此芬族的祖神就被納入阿薩神族（Aesir）了。

　　北歐雖說處於高緯度地區，但是北海有北大西洋暖流流經的地方，又受到從西方和西南方刮來的大西洋潮濕風的影響（西風帶），適合生物的生長。因此，在這片陸地上的有著豐富的動植物。這種種吸引了居住在中歐的人們來到北歐。

　　像其他許多地方一樣，不同梯次的移民總是要相互影響或同化的，居住在斯堪的納維亞的不同梯次的人群漸漸地同化為新的人群，成為斯堪的納維亞新的土著。

　　隨著與中歐和東歐聯繫不斷增加，中歐和東歐的部落不斷地遷移到斯堪的納維亞半島來。在斯堪的納維亞半島發現的青銅器就是斯堪的納維亞居民與中歐和東歐部落交往的證據。這些青銅器有的是中歐和東歐的部落遷移時代去的，有的是斯堪的納維亞
的居民在與中歐和東歐的部落進行貨物交換得到的。

　　西元前五百年前，居住在歐洲大陸中部和西北部的克爾特人Celt已經進入鐵器時代，斯堪的納維亞人從克爾特人那裏學到了冶鍛鐵的技術，於是斯堪的納維亞進入鐵器時代。

　　這時居住在歐洲西北部的日爾曼條頓部落也遷入了斯堪的納維亞半島。與原來長期生活在斯堪的納維亞人的居民相較，日爾曼條頓人的文化是先進的，因此他們同化了原來的斯堪的納維亞居民。

　　北歐神話中的創世傳說中描繪了他們所處的這個世界的面貌，也敍述了神族（文化先進的新族群？）擊敗了巨人族（野蠻落後的原土著？）、兩神族之戰（兩族群的爭鬥與和解？），也許正是反應著這段歷史。

　　根據考古發現以及人類學者的研究，雖然經過多次同化，但是斯堪的納維亞人並沒有出現明顯的種族變化。他們的身體結構都和今天的挪威人和瑞典人(真正意義上的斯堪的納維亞人)、丹麥人和冰島人很相似。這說明了斯堪的納維亞人和盎格魯薩克遜人、德國人、荷蘭人等同屬一個種群，都是日爾曼民族的不同分支。

　　當地中海沿岸成為西方文明中心的時候，居住在斯堪的納維亞的這部分的日爾曼人還處在史前時期。南邊的文明人對這個族群的注意開始于羅馬帝國的鼎盛時代，於是羅馬帝國把他們編入軍隊。只是到了後來帝國式微後，反而成為西羅馬帝國滅亡的因素。

　　這批北方人後來成了羅馬帝國賴以維持其統治的軍隊的中堅，也因此有羅馬學者開始研究這些北方蠻人。一世紀左右的羅馬學者泰西塔斯的研究著作「日爾曼人」即是。

　　在此書中就有提到奧丁Odin、托爾Thor、狄爾Tyr是日爾曼人三大主神。
　　當羅馬人征服同化其周邊地區時，常常將被征服部落的神祇與自己所信奉的神加以模擬..
　　「看！你們信奉的大神OOO會帶來XXX，這跟我們羅馬人的神###是一樣的，所以」
　　羅馬人就是藉由這種方法來懷柔被征服的民族。

　　對日爾曼人也不例外，所以跟死亡有關的奧丁Odin被比擬成摩丘力Mercury（希臘神話的荷米斯Hermes）；托爾Thor跟朱比特Jupiter相提並論，因為他們都是手持雷電之神；戰神狄爾Tyr就是羅馬戰神馬爾斯Mars。

　　這是歷史上第一次提到北歐神話傳說。

[ 本文最後由 玉日比 於 07-5-27 04:39 PM 編輯 ]

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仙境傳說─北歐神話背景簡介
by 銀色快手

　　在北歐，文字首先出現在丹麥，這種文字充滿神秘性，就是神話裏由大神Odin所創的魯納（rune）文字。這些文字大多刻在石碑、器具（如號角）上，或是紀念某事、或是戀愛之詞、或是頌神之語，還有一些還未破解的文字敍述，學者們則認為是各種咒語。

　　這些魯納文字發現的不多，所以在羅馬學者泰西塔斯之後的數百年間，只能由其他地區的著作看見北歐神話傳說的記載，例如用古英文寫成的長詩「貝歐武夫」-Beowulf，就是敍述6世紀左右瑞典南部一個貴族的故事。

　　到了8,9世紀左右，所謂的「海盜時期」開始了。北歐海盜們乘著龍形大船往西歐、南歐劫掠。戰爭帶來了災難，卻也使得文化上的交流加速頻繁。

　　盎格魯薩克遜人用北歐的沃登（Woden，即奧丁）、托爾（Thor）、芙蕾雅（Freya）分別命名他們的星期三、星期四、星期五，就是顯著的例子。而相反的，文化發展較高的南方也刺激了北歐的文學發展。

　　於是一位丹麥的神職人員薩克索?格拉馬地庫斯便搜集了民間關於北歐的傳說人物、英雄、國王等的事蹟，以拉丁文寫成了「丹麥人行止志」。它不僅是古代丹麥人寶貴的文學遺產，而且是北歐人民共同文學財富。

　　「丹麥人行止志」也記述了北歐的神。但是提及的神明都被人格化了，已經變成人間的王侯英雄，與稍後提到的「愛達經」中的神祇有很大的不同。

　　學者們也發現關於真實歷史人物和歷史事件的記載中有不少地方帶有神話的成份。例如在提到瑞典王室的先祖時，不難發現有神祇Frey的影子。

　　薩克索?格拉馬地庫斯是由民間搜集素材。他提到有很多素材都是來自漫遊到丹麥的冰島吟游詩人。這些吟游詩人（被稱做Skalde）的口傳詩歌，對保存北歐神話有絕對的重要性，否則古日爾曼民族的神話傳說大部分都無法流傳至今。

　　在歐洲大陸正處在戰爭動亂之時，冰島遂成為隱居避世的樂土，而在這些人當中就有不少是來自歐陸挪威的優秀詩人。

　　在這些人還未遷居冰島之時，島上原是居住著克爾特人Celt，其後與遷移過來的民族逐漸混血。在這種環境下，古日爾曼的神話傳說摻入了克爾特人Celt神秘的想像特質，增添幽玄的意趣。

　　另外冰島這孤獨在北海中的火山島，暴風雨、嚴冬、無限寂寥的自然環境，在在促使居住在上面的人們趨向內省、深化的精神生活。

　　「一片荒涼與熔岩之地，一年之中，好幾個月全被陰沈的暴風雨吞噬，只有在夏天是乾燥的，在北極光的籠罩下，閃閃發光。環島激流啃噬著岸旁石頭，濺起白沫，滾滾奔流。山嶺披雪，冰泉咆哮，加上蒸騰的硫磺池與爆發的火山，真像是冰與火不斷爭鬥的荒涼戰場。」一位學者如此描述。

　　在這種自然環境下，島上的居民見到的是冰雪與火焰的不斷威脅。故而巨人族與神族的抵死相鬥、震撼宇宙的毀滅決戰，這些幻想對冰島人而言，也許是無可避免的宿命。

　　基督教的傳入冰島，決定了現今流傳的北歐神話面貌。基督教是在西元981年傳入，在數十年後，一位基督教主教開始抄寫古代口傳的歌謠、傳說與吟游詩人的詩。

　　「老愛達經」-ElderEdda，就是這時被抄寫編纂的。

　　與此同時，這些古日爾曼神話傳說卻反而被歐陸上的日爾曼國家所遺忘，日爾曼諸神被戰亂、基督教逐出人們的記憶裏，神殿被摧毀，禮拜儀式被禁止和遺忘。

　　這正是日爾曼神話與傳說反而在冰島這個孤島上流傳下來的原因。

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　　「老愛達經」-ElderEdda的首篇【女先知的預言】彙集了北歐古民對天地初成的認知，也可以說是北歐神話故事的總綱。

　　它是這樣開始的：

　　阿薩神族（Aesir）至上無高神的奧丁Odin對大災難即將降臨世界總是憂心仲仲。於是，他去拜訪一位女先知。奧丁Odin懇請她講述世界和人類的創造、毀滅和世界的再生。

　　這位女先知便先講述過去：天地的初成，歲月的開始，侏儒的來歷，世上的第一個男人和第一個女人。她還講述了「世界之樹」–Yggdrasil，Aesir神族和Vanir神族之間的第一次戰爭。

　　她甚至提到奧丁Odin的一些過去，女武神Valkyries是如何在戰場上收集戰死的武士以充實諸神大軍。

　　接著，女先知對奧丁Odin預言了「諸神的黃昏」—神的劫難和末日，講述了神祇的最後一仗，在這一仗中，大火將毀滅了神的世界。光神Balder將因為Loki的陰謀而遇難。然後愛瑟神族（Aesir）和他們的敵人巨人族進行殊死戰鬥，直至奧丁Odin本人也被殺死，烈火衝破了天空。

　　最後女先知預言Balder會復活了，一個更加美好的新世界在被毀掉的世界之上誕生了，大地又會衍生出了人類。

　　除了「老愛達經」-ElderEdda之外，一位叫史諾裏．史特盧森（SnorriSturluson）的文學家在西元1220年左右編纂了一部「詩學」，作為教導人們學詩的入門教科書。為了便於說明詩歌的寫作技巧，書中引用了許多的古代北歐神話傳說為例，此書也稱為「愛達」Edda。

　　所以為了區分，前述的便稱做「老愛達經」-ElderEdda（或是「韻文愛達」Poetical，因為都是詩歌體的韻文），而史諾裏．史特盧森（SnorriSturluson）的著作則被稱做「新愛達經」-YoungerEdda（或是散文愛達ProseEdda）。

　　內容上，同一個神話故事在兩部「愛達經」中也有些微不同，所以引用不同的來源，就有不同的神話故事。

　　西元1250年冰島被併入挪威，其後又在瑞典、丹麥等國的版圖中被分來分去，因此在激烈的轉變下，冰島的文學被歐陸上的文學取代，這兩部文學被放在圖書館中無人過問。

　　直到十七世紀後，冰島人才又對祖先的遺產感到興趣。所以研究史諾裏．史特盧森（SnorriSturluson）的「新愛達經」-YoungerEdda成為一時顯學。

　　在這股熱潮下，一位教會主教也從教會書庫中找出「老愛達經」-ElderEdda。北歐神話才由此被人們所研究，成為一門專門的學科。

　　這兩部文學可說是現今所知北歐神話的藍本，可是不管是編撰者和公佈者都是基督教中人，所以今天所傳的北歐神話已經不能完全算是古代斯堪的納維亞人的原始信仰之代表。

　　基督教的信仰在古代北歐的異教神們的血液中流動著，這在在許多處可以得見，而且也是學者們所公認的。

　　像是光神balder的死亡與復活就類似於耶穌基督；Loki的作為其實頂多是惹人厭的搗蛋鬼，在較古老的傳說中並未提到他是帶領巨人軍攻入「諸神國度」的背叛者。這是在受到基督教魔鬼撒旦的影響，才有此說法出現。（魔鬼撒旦在基督教神話中原本是天界的天使之一，後來背叛，才墮落到地獄中成為邪惡的代表。）

　　另外在「諸神的黃昏」後，有詩歌提到劫後的世界將由一位地位比奧丁Odin大神更高的神統治：

　　一位比眾神更偉大的神，

　　我不敢說他的名字。

　　很少人能預知，

　　奧丁敗亡後的遠景。

　　這很明顯是教士很技巧的把原本異教多神信仰的傳統，轉接到基督教一神信仰的作法。

　　基督教士保存了北歐神話的前一部份，利用「諸神的黃昏」Ragnarok的故事隱約銜接上基督信仰，因而北歐神話的後一部份（假設有的話）便從此消失湮沒。

　　如果是這樣的話，那或許能說明一些北歐神話未交代之處。像是Vanir神族的何去何從、Freya及她所收集的另一半亡靈戰士的在最後決戰之時的去向等等。

　　據學者的推測，這是因為開化較遲的北歐人，當他們尚未將古代的原始信仰的故事發展成系統化的記載時，基督教勢力即已侵入，阻礙了它的組織化和發展。

　　因此純然是北歐民族成分的神話傳說，只有在「英雄傳說」Saga中找到，只是神話成分已淡，多是人間的英雄事蹟跟民間故事而已.

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進一步講解： 被遺忘的神話

　　北歐神話是被遺忘了很久的神話，古代北歐人的後裔將這份瑰寶棄而不顧，已有好幾個世紀之久。北歐神話最早流傳在芬蘭、瑞典、挪威及冰島一代，甚至在北美及格陵蘭島都有其蹤跡，是日爾曼民族之一的斯堪的那維亞民族(維京人的祖先)所創，後來羅馬帝國瓦解，此時那維亞人趁機向歐洲其他地方發展(侵略)，「維京人」(viking，就是居住在海灣、港灣之人的意思)這名詞始於此時，而北歐神話也逐漸趨於完備。北歐神話中英雄的後裔，即今斯堪地那維亞半島及德意志東北低地的日爾曼民族。他們生長在荒涼苛虐的自然環境中，養成勇武彪悍的個性。流浪、戰鬥和狩獵是他們日常的生活方式，他們經常在大膽進取的首領率領下，遠征他國，並從異國贏得在本土所無的地位與財富。

　　這些戰勝國原有的文化，未必優於被他們征服的國家，武器和裝備也不一定能勝過對方。但他們擁有不知恐懼的冒險精神和視死如歸的勇氣，這是日爾曼民族所以能侵擾整個歐洲的重耍原因。這些不怕死的日爾曼勇士，逐漸擴大了遠征的範圍。西元400年，他們以萊茵河、多瑙河為界，與羅馬帝國相鄰。到了羅馬國勢漸衰，他們便不斷侵擾羅馬帝國的領土。

　　到第五世紀中葉，日爾曼民族從東西和北面受到芬族（即被漢帝國打敗西遷的北匈奴）的壓迫，於是，引起怒濤般的民族大遷徙。這就是日爾曼人所謂的英雄時代，北歐傳奇中的主人翁大多是這時代的英雄。這次大遷徙的結果，東至俄羅斯，西迄法國海岸、布列登島，南至西班牙、義大利半島、西西里、北非，都受到日爾曼人的侵襲，甚至遠至格陵蘭和部份美洲大陸都留有他們的足跡。流傳至今的北歐神話就是這民族的產物。從八世紀到十一世紀維京人威震全歐洲，是歐洲海上最可怕的海盜，甚至可以匹敵國家的軍隊，即使登陸作戰也不亞於海上，維京人是當時最強的戰士，那時正是歐洲的黑暗期，由於常常要外出作戰以及受到基督教、文字、藝術的影響，因此維京人開始有祈禱文、複雜的祭典、精緻的雕刻品、詩歌作品，至此是北歐神話的全盛期，不過被基督徒視為邪教。但神話的記錄在今天的日爾曼國家中都已不復存在。反而是在北海中滿布火山與冰河的孤島—冰島上保存了下來。日爾曼諸神完全被日爾曼民族遺忘，其中最重要的原因當推與羅馬帝國的接觸，以及經由接觸而受到的基督教之同化。再加上天災人禍，尤其是西元1618-1648的「三十年戰爭」，使日爾曼固有文化殘缺荒廢，英雄的傳說，都墜入遺忘的深淵，塵封于歷史的長河。

　　十三世紀以後，維京人勢微，歐洲教會的勢力大增，北歐神話在歐洲各地開始失傳而且被禁止，維京人也被強迫開始改信基督教、天主教，只剩下冰天雪地的冰島以詩歌及散文的型式流傳在島上的吟游詩人之間。這些吟游詩人被稱為「史迦爾德」，他們原是落沒的維京貴族後裔，知識水準頗高，他們能自由洗煉地運用種種複雜的直喻和隱喻來記載及創作北歐神話及英雄的故事，而且與時俱增，有學者說北歐神話之所以給人如此沉痛悲淒，但卻又怪異而豪壯的感受，可說是他們的傑作，因為他們本是落沒的貴族流亡到此的後裔，所以內心自然充滿著國破家亡而流落異鄉的悲痛心情，在加上冰島終年冰天雪地的氣候，以及冰島本身就是一個因火山而形成的火山島，土地多岩質而貧瘠，島的火山也不時噴發，與冰寒的天氣形成強烈的對比，所以不難想像這些詩人所撰寫的北歐神話是多麼的淒美、豪壯充滿了悲劇英雄的故事。

　　在那個時代只有基督教的教士識字，他們既掌管記錄，保管文獻，對於異教傳說、抄本、歌曲等自然深惡痛絕，清掃乾淨；只有少數資料倖存：英國的「貝歐武夫」-Beowulf、德國的「尼伯龍根之歌」-Nibelungenlied和一些斷簡殘篇-Saga（英雄傳說），以及兩部冰島神話詩集「愛達經」-Edda。再加上日爾曼民族認為原先所使用的古文字-魯納（Runenschrift），是帶有魔力的咒文，如果將語言定形為文字，等於將神秘力量授予敵人。因此，今日不只是古日爾曼人的信仰，甚至是生活方式，也都難以考證。

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北歐神話的遺產－兩部愛達經

　　冰島是最後一個基督教化的北國，傳教士好象溫和些，也可能是影響力小一點。拉丁文並未驅逐北國的文學語言。民眾仍用普通話訴說古老的故事，只是作者和時間不可考罷了。

　　十三世紀以後，新舊「愛達」(詩歌集)與「費爾森迦．薩迦」(散文集)才逐次被發掘，重新以新文字[因為北歐人最早是以一種叫「福特哈克」的古代文字，又稱為「魯涅」(runa)，傳說是三柱神之一的奧丁所創，屬於古日爾曼語一種，九世紀時拉丁文字傳入北歐但北歐人卻是將其融入「福特哈克」中，以它來撰寫詩歌與散文，所以到了十七世紀就無法直接閱讀，需要翻譯]撰成，到了十七世紀才又重新在北歐、德國…等以日爾曼民族國家傳開，成了現今對北歐神話研究的唯一至寶。

　　最古老的「老愛達經」-Elder Edda手稿是西元一千二百年左右寫的，即基督教傳進來二百年後，書中有古歌謠二十九篇加上其他地方發現的同類歌謠，合成三十四篇。這些歌謠沒有書名，作者與編輯者的姓名也不詳，學者們判定年代很古老，大約作於西元850-1150年間。這時正是「維京時代」，這些海盜將從萊茵河下游居民聽到的傳說歌謠，傳回到斯堪地那維亞半島及冰島，再經由吟游詩人吟誦潤飾成今日傳世的形式，這些口傳歌謠直到十三世紀中葉才寫成文字，這就是「老愛達經」產生的經過。

　　散文體的「新愛達經」-Younger Edda是十二世紀末的史諾裏．史特盧森（Snorri Sturluson)寫的。主體是一篇教人寫詩的技術性論文，外加一些「老愛達經」所沒有的上古神話資料。

　　「老愛達經」比較重要，由許多詩篇構成，通常描寫同一個故事，彼此卻不相連。裏面有大史詩的材料，說不定比希臘「伊利亞德」的內容更偉大，卻沒有北歐詩人像荷馬一樣改寫「伊利亞德」以前的故事一般加以整頓。北歐沒有天才人物將眾詩篇焊接成一體，化為美麗浩大的史詩；甚至沒有人拋掉粗糙平凡的內容，刪除幼稚煩人的重複部分。有時候「老愛達經」一連列出好幾頁人名。儘管文體很差，故事本身依舊射出幽光。「老愛達經」的詩人似乎有偉大的概念，卻沒有表達的技巧。很多故事棒極了。除了悲劇詩人改寫的幾個故事，希臘神話是無法與它相比的。

　　最好的北歐故事都很悲壯，描寫男人和女人堅決赴死，甚至有意選擇死亡，早就計畫妥當。「壯烈」是黑暗中唯一的光明。而貫穿這一切的是淒慘無比的戰鬥世界觀，與南方的希臘神話形成強烈的對比。永劫的戰鬥籠罩著全神話，北歐神話的世界因戰鬥而創造，亦因戰鬥而歸於毀滅。任何民族的神話都有創世紀的傳說，但北歐神話卻盡力描述宇宙的毀滅，這是北方日爾曼神話與他民族神話最不同的特色，也是這些「史迦爾德」們的傑作。

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永恆的戰鬥與絕望的精神

　　北歐神話與南方的希臘神話在各方面都成為極鮮明的對比。 希臘神話是文藝、美術與音樂的世界，是無上幸福的樂園。北歐神話則完全相反。

　　北歐神話予人最深刻的印象，應推其中所描繪的沉痛悲愴的世界形象。由生命巨樹Yggdrasil所支撐的宇宙呈現出多麼怪異而又豪壯的面貌，宇宙的一端是火焰巨人所居的極熱世界「火之鄉」Muspelheim，另一端則是永劫冰雪封鎖的冷霧世界「死人國度」Niflheim。

　　這兩個世界中間是神與人的居處，有時從南方飄來火與熔岩，有時從北方送來冰雪、嚴霜，永遠威脅著人類，也威脅著神祇。這種對「天堂」的描述是多么淒慘，也是其他民族神話所沒有的。

　　在希臘神話的世界裏，屬於異類的神，充其量只有極少數半人半獸的牧神而且其出現也是牧歌式的，而且怪物的存在只是等待著神明和英雄的征服 。

　　但是在北歐神話中卻充滿了一切奇形異相的生物，有巨大無比的大巨人，他脫下的手套，會被誤認為是高大的房屋；有一張開嘴即可吞噬天地的怪狼Fenrir；有以口銜其尾，環繞人類世界「中庭」的大蛇Jormungandr；有畏懼陽光，避居地底，黑面長鼻的侏儒；有面色一半青色一半肉色的死亡女神Hela。

　　任何民族的神話都有創世紀的傳說，但北歐神話卻著力描述宇宙的毀滅，這是北方日爾曼神話與其他民族神話最不相同的特色。而且，北歐神話描繪宇宙毀滅的幻想，是如此沉痛、悲壯，地球上所有的神話，幾乎都無與倫比。

　　像人類這樣渺小的存在，其「生」與「滅」實在是不足道。在宇宙末日的大火焰中，有巨大的力與力之瘋狂相搏，在極其悲愴壯烈的最後之戰中，連「諸神國度」Asgard的諸神也都毀滅了，這些幻想實已臻至人類思惟的極限。

　　北歐神話中的主神Odin，是暴風之神、戰鬥之神，同時也是永恆的放浪者。同是一個多神的世界，但希臘神話中，以宙斯Zeus為首的諸神，其地位都是永恆而不可動搖的，抗拒諸神的巨人，在悲慘的敗北之後，即被打入永劫黑暗的地獄，再也沒有出頭的機會。

　　相反的，北歐的諸神卻須不斷地與巨人族戰鬥，巨人除了擁有足以與諸神相抗的力量而外，同時也是這宇宙最早的誕生者，巨人的血也在諸神的脈管中流動著。

　　除了雷神Thor的雷霆之槌與日神Frey的勝利之劍以外，在武力上，諸神往往不是巨人的敵手，單就智力而言，諸神也未必優於巨人族。智慧之泉是從生命之樹伸向巨人國的一枝樹根底下湧出，負責守護泉水的又是巨人Mimir。甚至那原應歸屬於神性的睿智，在北歐神話世界裹，其根源亦為巨人所有。

　　和一切均優於己的敵手作絕望之戰，這正是日爾曼民族所體會的命運。從民族大遷徙時代開始，歷經海賊時期，日爾曼民族的生存方式就是戰鬥、遷徙、再戰鬥。這是充滿沉浮流轉的動盪生涯，他們將民族命運置於戰鬥，從冒險中求生，屢敗而不悔，這種生活態度的根源正可從神話傳說中找到印證。

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主神奧丁　Odin

　　Odin是阿薩神族(Aesir)的主神，傳說為五十歲左右，身材高大，失去一目，冰冷又嚴肅的人物。祂是勝利、詩歌、智慧和死亡之神，由於眾神大多出於祂，又稱為「眾神之父」-All father。

　　星期三被認為是Odin的日子，在南方如日爾曼地區祂的名字念成Wotan。風(Wind)、木(Wood)都和祂的名字有關。

　　祂肩披深灰的鬥蓬，斗篷邊鑲著閃耀的星辰，頭戴藍如晴空的闊邊帽子，反映著天際夕陽的餘輝。深炯有神的單眼透視著生與死的神秘。

　　手中拿著由世界之樹—Yggdrasil樹枝作成的長槍–Gungnir﹝其他故事說是地底的侏儒所送的，此類互相矛盾的故事在北歐神話中偶爾會出現。﹞，當Odin擲出時，會發出劃越空際的亮光，地上的人稱之為「流星」，這支槍投出後必定命中。

　　這槍是神聖的，一但對著此槍發誓，便不能再反悔。祂的手指上還戴著財富的象徵–指環Droupnir，這指環每隔九天便會複製一次。

　　其宮殿被稱作「金宮」–Gladsheim。祂的座騎毛白勝雪，有八隻腳，是神駿的天馬，叫Sleipnir。

　　雙肩上棲息著兩隻烏鴉，一隻叫Hugin，另一隻則為Munin，分別代表著「思維」和「記憶」，祂們是Odin的眼線，會將每日所見的物向主人報告，當別的神祇飲宴時，Odin便思索「思維」和「記憶」告訴祂的話。

　　Odin還有兩隻大狼，分別叫Geri、Freki代表「貪欲」和「暴食」，Odin把獻給祂的肉全給它們。

　　Odin，原本不是獨眼的。祂瞎了一隻眼的故事是這樣的…

　　世界之樹—Yggdrasil的三條主根有一條是延深到「巨人國度」，而這條根之下有蘊含一切「智能」的神秘泉水滾滾湧現，負責看守智慧之泉的就是巨人Mimir。Odin為了想把「智慧」帶進諸神的世界裏，很想嘗一口這泉水。

　　一日祂獨自騎著Sleipnir，越過了橫跨虛空的虹橋，去拜訪諸神不敢接近的智慧之泉。快到時，看到濃密的樹蔭依稀有人的影子。凝眸注視，才清楚看見是嚴肅地坐在智能之泉旁的Mimir。

　　Odin在Mimir的身邊下馬，向他要一口泉水，Mimir雖然知道眼前的這個人是誰，但他仍然慢慢地搖著頭，不肯給水。

　　『在此之前，有好多人都想要一杯泉水，但是，他們一聽到一杯泉水的代價，都嚇得不敢要了。』

　　『這我早已知道，我願意獻出「諸神國度」所有的黃金，或著給你我的右手！』

　　Mimir微笑著回答『我要的不是這些，Odin啊！智能之泉的代價是你那只銳利的右眼！』

　　於是，為了那智慧之泉，Odin終於永遠失去一隻眼睛取得魯納斯(Runes)的智慧。魯納斯(Runes)是一種咒文﹐只要將它刻在木、石、金屬甚或任何材料上﹐就能得到無窮的威力。Odin除了失去右眼外還飽受痛苦才得到這門智識。

　　Odin自述

　　「 九夜吊在狂風飄搖的樹上，

　　身受長矛刺傷； 我被當作Odin的祭品，

　　自己獻祭給自己，在無人知曉的大樹上！

　　沒有麵包充饑，沒有滴水解渴。

　　我往下看，拾取魯納斯文字，

　　邊拾邊喊，由樹上掉落。」

　　由於Odin曾經受倒吊之苦，因此吊刑在北歐人的法律中是非常重刑。在塔羅牌中有一張稱為「倒吊男」的，即是取此象徵。

　　在西方犯人被絞刑，稱之為騎馬，即Odin被倒吊在樹上，所以世界之樹Yggdrasil的意思也就是「Odin之馬」。

　　Odin取得了魯納斯的奧秘，由命運三女神Norns把這種文字記載的命運，刻在黃金寶盾上。祂又冒著危險從巨人-Suttung那邊取得詩仙蜜酒，嘗過的人都可變成詩人。這兩項寶物祂都賜給人類；祂在各方面都是人類的恩人。

　　Odin本身也喜歡偽裝成人類的形體，漫遊在塵世間，祂有多種喬裝方式，如果是要帶來戰爭，祂便戴著鷹盔；如果是和平地，祂就身著黑鬥蓬，戴著闊邊帽子來遮掩獨眼。

　　好武的北歐戰士認為戰爭時如果能蒙Odin庇佑，便能夠得到一股擁有熊之精神、狼之勇猛的力量，即「Berserker rage」，而在戰場上所向披靡，成為「狂戰士」-Berserker。

　　北歐人認為暴風雨是Odin騎馬在奔馳，收集亡魂，故當有旅人在暴風雨中遭到不幸便是蒙Odin招喚。

　　雖然在「諸神的黃昏」-Ragnarok中，Odin將註定與宇宙同赴滅亡，祂仍然選擇和命運奮鬥！祂主宰人類居住的「中庭」中戰爭的勝負，並命令侍女Valkyries將死者帶回到「英靈殿」，而這些英雄們將在「諸神的黃昏」的劫難裏和諸神並肩作戰。

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血十字

啊啊！！北歐神話的消失！
據信是因為基督教的傳入而消失！
在文末就有暗示！