鐵之狂傲

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如顧名思義,《猶太人的賺錢智慧》似是「六十分鐘致富」之類,講求「快好省」的致富秘笈。其實,《猶》既非唯利是圖,亦沒有指出終南捷徑,談的卻是細水長流、融入生活,須從小做起的成功要訣,對望子成龍的父母尤有參考價值。

《猶》英文書名可直譯為《猶太人現象》。作者所謂的猶太人現象,為猶太人與人口多寡不成比例的成功現象,並抽絲剝繭,解構猶太人取得卓越成就的因由始末。


成就佔據各領域

《猶》的鋪陳簡單直接,於開首部分扼要界定猶太人的定義,千年血淚史後,即單刀直入地細說猶太人在各個領域闖出的一片天,如學術界有發明「相對論」的愛恩斯坦、政壇有外交能手基辛格、金錢世界則有一言興邦的格林斯潘、於夢工場縱橫馳騁數十載的大導演史提芬‧史匹堡。

《猶》更列舉林林總總的數字,佐證猶太人的卓越成就。如猶太人只佔美國總人口2 %,但美國三分之二的百萬富翁卻是猶太人﹔獲得諾貝爾獎的美國人中,四分之一是猶太人等。

作者指出,猶太人取得驕人成就,既非僥倖,亦非上天眷顧﹔而是有?[可尋,有法可依,即使是「非我族類」的非猶太人,亦可傚法。


歸納成功七大秘訣

作者將之歸納為七大秘訣﹕分別是一、可攜式的知識才是真財富﹔二、自助而後人助﹔三、成功人士是專家和企業家﹔四、發展語文信心﹔五、奢侈要有選擇,節儉要精打細算﹔六、重視個性,鼓勵創意﹔七、擁有追求成功的動力。作者認為,讀者只要將上述妙訣「納入你的日常生活中,你也可以創造自己的成功故事」。

作者再引用猶太人的風俗習慣、實例,以及成功典範,以引申、演繹上述秘訣。所謂可攜式的知識才是真財富,就是教育。作者指猶太人既深明知識就是力量,亦太懂受教育者須明白延後滿足現時的欲望,甘於十年窗下,才能學有所成。

是以猶太人長輩常向下一代灌輸延後滿足欲望的重要性,如透過講述知識的珍貴,謀生的艱難,好讓後輩了解到,要他日生活無憂,須先犧牲眼前享樂,潛力苦讀。

又如發展語文能力秘訣,作者指「言詞咄咄逼人,步步進逼,是大家熟知的猶太人性格」,猶太人能言善辯,在成長過程訓練有素。如在逾越節前夕的晚宴,家中年紀最小而又識字的小孩須在所有家人、親戚及賓客前,以希伯來文吟唱四個問題,初嘗眾人面前表現自己的壓力。

猶太少年到年滿13歲的成人禮中,須主持當周的安息口儀式,在大庭廣眾群眾中朗讀《摩西五書》的經文,學懂在公眾前暢所欲言。

顯然作者提到的成功,並非什麼致富快線,而是日子有功,須經年累月才有所成。對於已本性難移的成年人,讀《猶》,或有相逢恨晚之嘆,難以從中得益。

惟對為人父母者,作者提到的猶太人成功要旨,卻大有參詳價值,可收取長補短之效。如猶太人看重教育,深信「對未來日最好的投資就是教育」,與中國人「萬般皆下品,唯有讀書高」,可謂如出一轍。

惟另一方面,猶太人推崇表現自己、鼓勵不恥下問、挑戰權威、培養獨立思考、自我發展﹔更值得對下一代無微不至、一切都安排得妥妥貼貼的香港母父深思,是否照顧得太好,扼殺發展空間。


重視教育 鼓勵思考

《猶》的不足處是,花了太多篇幅頌讚猶太人的豐功偉績。無疑,鉅細無遺地列舉猶太人的功業,可「證明一些任何人都可以模仿的基本秘訣,具有歷久不衰的力量」,可增強非猶太人對猶太人智慧的肯定,燃起見賢思齊的決心。

惟作者花了大量筆墨,娓娓道出猶太人的威水史,卻有點過猶不及,令讀者吃不消﹔若作者提綱挈領,畫龍點睛,效果或更為理想。


《猶太人現像》書評 及 精明生活網打書釘願意提供資料


[ 本文最後由 武藤聖 於 06-8-25 09:23 AM 編輯 ]
 
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無名的英雄

La conception est mon bonheur.

回覆: 【原創】【心得】《猶太人現像》

雪姬實在是很棒的版友,常常閱讀一些好書,並寫其讀後心得供版友們分享。

感謝雪姬。 :)
 
聖心的布洛狗:http://www.wretch.cc/blog/imc
樂食心生活:http://kazemings.pixnet.net/blog

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