南斯拉夫，一二三四五六七

HOLMESLEE

在南斯拉夫社會主義聯邦共和國(簡稱南斯拉夫聯邦)時代，南斯拉夫因其政治、地理與文化可歸納為：
一個聯邦──南斯拉夫社會主義聯邦共和國
二種字母──拉丁字母與西里爾字母
三種語言──塞爾維亞-克羅埃西亞語、斯洛文尼亞語與馬其頓語(另一說是三種宗教：天主教、東正教與伊斯蘭教)
四種宗教──天主教、基督教(新教)、東正教與伊斯蘭教(另一說是四種語言：塞爾維亞語、克羅埃西亞語、斯洛文尼亞語與馬其頓語)
五個主要民族──塞爾維亞人、克羅埃西亞人、斯洛文尼亞人、馬其頓人與蒙地內格羅人(另一說是：塞爾維亞人、克羅埃西亞人、馬其頓人與穆斯林)
六個加盟共和國──塞爾維亞、克羅埃西亞、斯洛文尼亞、馬其頓、蒙地內格羅與波士尼亞─赫塞哥維那七個鄰國──阿爾巴尼亞、希臘、保加利亞、羅馬尼亞、匈牙利、奧地利與義大利
也有將南斯拉夫的一、二、三、四、五、六、七，加上下面的八和九，湊成九個南斯拉夫的國家特性：
八個領導人──聯邦政府由上述六個共和國總統與兩個自治省(伏伊伏丁那與科索沃)的省長共同領導
九個政府──(六個加盟共和國政府、伏伊伏丁那自治省政府、科索沃自治省政府、南斯拉夫聯邦政府)
其實，上面的說法當中，並非每一個都是完全符合事實的，如：宗教的部分便可將人數不多的基督教(新教)選擇性的算入或不計算，因而產生兩種不同的說法。同時，南斯拉夫經過共產黨的統治(共產黨都是無神論的)，宗教的地位已經不那麼重要，因此真的要認真估算南斯拉夫的宗教信仰，恐怕也少不了「無神論」這一個龐大的"宗教"族群。
與宗教相同的，語言分割為三種或四種也帶有點隨意性，稱南斯拉夫主要語言有三的，是將塞爾維亞語與克羅埃西亞語這兩者語言相近者算為同一種語言(塞爾維亞-克羅埃西亞語)；而將主要語言分為四種的，則是將塞爾維亞語和克羅埃西亞語分家，但是事實上塞爾維亞語和克羅埃西亞語本身差異並不大，其最大的差異就在與所使用的字母是不同的，克羅埃西亞語用的是拉丁字母，而塞爾維亞語則是使用西里爾字母。
至於主要民族的部分，也無法忠實地反映出南斯拉夫族群的實際人口數，像克羅埃西亞人與塞爾維亞人的差異就不是那麼大，而且有些極端民族主義者根本認為克羅埃西亞人不過是信奉天主教的塞爾維亞人；或相反的，將塞爾維亞人視為信奉東正教的克羅埃西亞人；更有甚者，將斯洛文尼亞人視為所謂的「阿爾卑斯克羅埃西亞人」(雖然這樣的看法並非主流，但在南斯拉夫內戰期間，卻成為一種很重要的事)。此外，蒙地內格羅人自己本身對於自己的民族認同，也是有很大的歧見。有為數不少的蒙地內格羅人自認自己是塞爾維亞人，他們與塞爾維亞人的差別，只是他們居住在不同的共和國內而已；但同時，也有不少蒙地內格羅人否定上面的說法，甚至認為蒙地內格羅人不但不是塞爾維亞人，更不是斯拉夫民族的一支，而是在中世紀以前，在此生存的伊利里亞人的後代。在上述的第二種說法當中，穆斯林(也就是我們俗稱的「回教徒」)也被作為一個"民族"，而被獨立出來，而且這還是南斯拉夫聯邦官方承認的民族(1963年穆斯林作為一個民族，被列入南斯拉夫憲法之中)，但細究起來，他們不過是信仰伊斯蘭教的塞爾維亞人而已。
至於，人數在南斯拉夫聯邦中不輸給除塞爾維亞人以外其他主要民族的阿爾巴尼亞人，卻不在主要民族之列。其原因主要是政治上的考量，一則因為阿爾巴尼亞為南斯拉夫的鄰國，宣稱阿爾巴尼亞人是南斯拉夫的主要民族似乎不那麼妥當(易引起國際糾紛)；其次，塞爾維亞人也不願意讓科索沃脫離塞爾維亞，成為另外一個構成南斯拉夫的加盟共和國(畢竟，科索沃雖然阿爾巴尼亞人是多數，但塞爾維亞人卻一直認為這是他們民族的發源地，因此不樂見科索沃不安於其自治省的地位)。

[ 本文最後由 HOLMESLEE 於 08-2-2 07:46 PM 編輯 ]