[轉載]多媒體劇作導論{編排中}

發條人形紅舞鞋

第一節  模擬對象

    利用電腦繪圖工具，要想做到真實景象的重現，其工程的浩大不言可喻。然而，只要具備控制電腦的功力，就知道這是絕對可行、而且是唯一可行的方案。
    這種模擬真實的技術，其成敗關鍵在於對應用的瞭解與認知，以及針對目的，事先做好完整而實際的規劃。
    當前市面上有很多三維繪圖及應用軟體，但都只著眼於市場需要的表象，能夠畫些動態的卡通漫畫，就算不錯了。此外，為了嘩眾取寵，各式各樣的特效、變形等功能，反而成為訴求的重點，本末倒置，將立體繪圖降格成了玩具。
    在我們的計劃中，虛擬真實的最終目的，是提供另類人生的舞台，使人略為排解生活中的困惑無奈。因此，真實的重要性遠大於虛擬與誇張。同時，基於人力物力及觀念，我們也僅能考慮當前的需要。
    目前是以戲劇的攝製為目的，範圍有限，只要能滿足視覺、聽覺的需求，就足夠了。下面是我們第一階段的模擬對象：

    甲、物理環境

        利用物理公式，分別賦與虛擬的參數，在運作中模擬自然真實，使人物變化符合人們所認識的表象。

        一、物質：
            物質是人類感官接觸的本體，是以物質應該具備必然性質，在模擬狀況下，應該用電腦程式以及該物質所假設的性質參數，代表其性質。
            三維模型是一種虛擬的結構，具有三維座標空間值。此三維座標建立在點、線、面上，使之在光源下，呈現表面著色的虛擬形像。
            這種虛擬形像在接近真實的彩色效應下，再加上材質處理，絕對可以做到真假難辨，令人目迷五色，心馳神移。

        二、力：
            力是真實環境中各種變化的根源，「力」能做「功」，功才是我們日常生活中見到的各種現象。
            在虛擬真實的設計立場，只要能控制「力」，在時空和物質的正常作用下，就可以得到「功」，也就是模擬的真實。
            自然界的各種變化無非能量的相互作用，而人對能量作用的認識，不外是重力、電磁力、浮力、摩擦力、作用力、反作用力、合力、分力、應力、抗力、張力、凝聚力、附著力等。只要將這些力的公式與環境中預設的變化參數互動，再加上虛擬模型的座標值改變，在視訊上，就相當於力所做的功了。
            利用Ｆ＝ＭＡ，再賦與前述虛擬物質一定的質量。在程式控制下，虛擬的物質體之間，就會遵循自然力，形成一個與真實無差異的環境。

        三、空間：
            空間是能量運作的環境，其基本性質有位置、方向、距離，只要對這三者有明確的定義，就可以應用無礙。
            物質佔有空間，在三維繪圖系統中，任意一點皆具ｘｙｚ三個座標值。兩點連成一線，三線相連成一封閉形，稱之為面。在任一封閉面上，可以假定各種曲度，或在表面附加影像的材料。經過「著色」後，人所見為面上的光影，但卻不具實質，故名「虛擬」。
            其實，只要再加一段程式，模擬空間的性質，令面與面間不能交錯，且遵循力學原理，如此一來，真假就難以分辨了。

        四、時間：
            時間只是一種測量速度及動態的參數，是在程式控制下的必然步驟，在此係指一種主、客觀之錯覺，令人分不清真實與虛擬的各種技巧。
            從理論上說，人生最大的敵人就是時間。時間不夠，人會急燥不安，心慌意亂。但若時間多了，人就不知何去何從，無聊煩愁，坐立難安。其基本原理在於感官對動態信息的依存性，也是戲劇張力所在。
            換一個角度看，時間值的多少，時間變化的強度，事件發生的緊密度以及感受前後的比較性，正是影響人心的絕對因素。
            戲劇就是調和時間之道，利用觀者多餘的時間，將之導入一個精密操控的時空領域中，免除觀者的痛苦煩惱和無聊。再若能在這段時間中，灌注一些值得思考的課題，令觀者回到真實人生後，仍能回味思索，則其價值更高。
            從技術上來看，在真實世界中，時間是連續不可分的，事件也不可逆。但人卻能利用視覺暫留原理，在短時間中，提供若干連續的靜態畫面，形成一種擬真的假象。只要將這種假象精心設計，就可以利用時間，成為可逆的幻境。
            對人而言，至少每秒鐘要看到十六格靜止的畫面，才能領略這種幻境。如果格數越多，畫面的精密度就越高。一般影片是每秒二十四格，而電腦的三維動畫則是每秒三十格。根據實驗，三十格已經到了視覺效應的邊際值，再多只是浪費貯存空間了。

        五、運動：
            在模擬狀況下，運動有主動及被動兩種。主動者有動力及動能，若係人，又有目的與動作、行為等變化參數。被動是一應物體在力所做的「功」之下，產生了運動的結果者。總之，運動因應物質的性質與力的作用而定，又涉及時間、空間，最後產生位移、慣性及速度，都有必然因果。
            戲劇中的主體是人，而人的動作行為另有「生理模組」加以規範，在此不贅    言。

        六、物體：
            物質構成物體，對人而言，物體才是接觸的對象。而物體有名稱、形狀、性質、數量、結構、功能等，皆應設定參數，以便應用。
            原則上，物體都應事先設計在資料庫中，以便隨時取用。所謂的劇本，就是調用物體的藍圖，應該說明所需物體的各種條件，同時，這些條件也必須與資料庫的格式符合。

    乙、身心環境

        人因安全需求與感官特性，動態辨識恆為第一優先。連續性的動態，是為變化。其中又以新奇最能吸引人的注意力，這完全基於生命安全的考量。
        在生理條件上，物質刺激的利害因果，直接導致需求或嗜好。然而人因受經驗行為的支配，自有其個別的主觀反應。
        在設定角色的身心環境時，我們可以絕對掌控，也可以容許若干主觀的自由。不過人性因素是操控的基礎，也就是說，一些定律在人性環境中，具有決定性的地位，不容變更（如同萬有引力之於物埋環境，貪生怕死是人性的基礎）。
        在此不擬討論人性（有興趣者請參考拙著《智慧學九論》人性論），但有必要概略介紹人性與環境的互動法則。雖然劇中人並不真正具有身體，其感受如何也不重要，可是在擬真環境中，為了使戲劇的發展流暢，一些限制的條件卻是不可或缺的要素。諸如各種生理、心理的條件，都要加以規範：

        一、自私本性：
            感官辨識刺激，心智決定利害，行為趨利避害，概念表達利害。
            人因生理對利害的感知而有需求，如食、色等。
            人因心理對利害的感知而有欲望，如財、氣等。
            人因經驗而有壓迫解放、美麗醜惡、成敗得失等認知。

        二、環境影響：
            時代因素，地緣因素，文化因素，家庭因素等。
            技術程度，觀念思維，處事能力，待人態度等。
            刺激反應，學習認知，利害累積，行為極限等。
            習慣行為，個性態度，服飾外表，生活趣味等。

        三、感覺認知：
            光影變化，邊緣效應，強弱對比，因果體用等。
            感情因素，安危因素，辨識參考，概念應用等。
            接觸距離，壓力變化，溫度訊息，動作種類等。
            痛苦快樂，情緒態度，反應行為，判斷思維等。

        四、條件接續：
            基於人生的連續性，人的身心條件常來自前一段時間的環境變化。然因戲劇出自人的構思，連續的時間已被中斷，如果未能妥善處理，則將失真。
            例如在上一場戲中，甲因事大發雷霆，下一場戲的情緒就應接續延伸。即令是真人演出，這種難度也非常高，只有優秀的演員能夠成功地詮釋。
            是以在虛擬環境中，各場戲之間，有一「條件接續」的模組，詳細保留了環境因子的各種參數，以存其真。

    丙、概念模組

        人是戲劇的主角，如果劇中的角色不能真實地反映人性，將很難獲得觀者的共鳴。唯因人性的探討屬於哲學範疇，是一個非常嚴肅的課題，不容任意扭曲。兼以戲劇是一種全面的溝通行為，更不應有所誤會。為了防止劇情發展過於離譜，必須借助文字概念的定義，略供程式判斷的參考。
        舉例說，描述人的個性詞，是根據人的行為而得。同理，當任何人被賦與這類個性後，則可解釋其人某些行為的合理性。也就是說，在自然語言中，這些分類的概念所運用的資料結構，已經與人的相關行為連接成一個複雜的概念網絡。如此一來，在劇中具某種個性的人，必然會有某種必然的行為反應。自然語言模組即按照概念定義的規律，檢查其行為恰當與否。如：
        良性：澹泊樸馴婉謙乖懇穆藹 活潑 淘氣 體貼 隨和
        惡性：奸狡猾殘酷驕傲兇狠蠻悍淫佻苛刻暴戾  自私
        率性：嚴肅耿率豪獷浮躁刁頑猖狂妄愎亢倔 固執 坦白
        膽性：畏懼駭怕驚悸恐怖慌張怯懦奮勇敢
        在劇本寫作時，首先要定義劇中人的身份、背景，特徵、個性。設若某人個性澹泊，在電腦理解模組中，其行為表現必然是消極的（假定正常人是中間值，消極者則為負值，消極程度則另有參數）。比如工作不認真，對名利無動於衷，不與他人爭執等，都屬澹泊者的特徵。對劇作者而言，有時基於疏忽，有時限於經驗，有可能安排了一種與其個性相反、極其積極的行為後果，諸如犯下不赦之罪等。
        當然，這種情況也有可能，但卻絕非常態。理解模組對不合情理的情節，會要求劇作者解釋，務使劇作與真相契合。
        不僅是人的個性，人類其他的認知無不如此，尤其在漢字結構上，不論根據字首分類或結構分類，都很容易找到人類認知形成的蛛絲馬跡。經過分析整理後，理解模組便具有擬人的認知能力。
        環境的變化、各種情況的發展等，都有可能影響到人的認知。既然人能透過概念而認知事務，程式亦得利用概念的分析歸類，提供相關的意義，以為劇作者發展劇情時的理解判斷。諸如：
        變化：變化破碎斷裂分解消溶綻脫銹爛銷蝕  變之策
        得失：得失賺賠勝敗贏輸虧損耗遺忘順逆    變之果
        力態：威猛狂厲劇烈昌旺勃興盛熾絕衰竭盡  變之態
        時態：久暫老少長幼新舊先後遲早晚耽徐緩  變之時
        視線：彰顯現曝露蒙蔽遮蓋隱藏屏罩  出現  知之狀
        地位：貧窮卑鄙賤富裕尊貴榮闊平凡  普通  人之狀
        處事：警惕懈怠殷勤勞謹慎魯莽懶惰  草率  人之態度
        才能：聰敏愚笨拙呆傻精湛平庸卓獃  糊塗  人之能力
        度態：多少大小輕重快慢長短濃淡貴賤綽約  人之認知
        感態：強弱好壞歹簡繁齊亂聚散優劣良窳佳  人之感知
        判態：真假對錯誤艱難易詳陋巧妙妥適宜準  人之判知
        容態：深淺光空虛鮮寡充實盈豐滿瀰漫擁擠  空間容態
        視態：高低遠近龐闊廣恢宏洪弘博遼遙狹渺  空間視態
         
        再以事件的發展規律而論，概念中凡是具備起始及終止，且其間有變化者，皆可歸納出一定的規律。中國人傳統的認知中，此規律可用二分法歸納之，再加上事件的交錯，若以正及負兩種相對因素，則有多樣變化，足供戲劇發揮：

                                    人之初
                      ┌───────┴───────┐
                  生理本質強                   生理本質弱
              ┌───┴───┐               ┌───┴───┐
            環境優越        環境惡劣        環境優越      環境惡劣
              └───┬───┘               └───┬───┘
              ┌───┴───────────────┴───┐
          心理狀況，得失遭遇，教育條件，家庭狀況，交友嗜好等交互條件
              ├───────┼───────┼───────┤
             正正              正負            負正            負負
        ┌──┴──┐  ┌──┴──┐  ┌──┴──┐  ┌──┴──┐
        極  剛  努  吹  奮  虛  玩  自  好  虛  安  懦  憤  偷  恬  知
        端  愎  力  牛  鬥  榮  世  暴  勝  而  分  弱  懣  機  淡  足
        自  暴  好  拍  堅  好  不  自  無  不  守  無  不  取  守  常
        大  虐  強  馬  強  利  恭  棄  恒  實  己  能  平  巧  分  樂

        這種規律是中華文化發展至今所得之精髓，劇作者若以之為指導思想，則於世道人心必有大益。然而這些絕不能視為僵化的公式，需要靈活應用。話說回來，僅以人生的素材而言，其變化已無窮無盡。

    丁、形像造型

        依形狀分類，每類統一規格，以供程式控制用。
            生命體－左右對稱。有形體如：
                人－頭、頸、胸、臂、手、腰、腹、腿、腳。
                    特徵：兩腳行走，身體直立，有語言、表情。
                猿－較人多一尾，有體毛，無語言能力。
                獸－特徵：四腳行走，身體水平，有尾。
                鳥－特徵：兩腳，有翅，能飛。
                蟲－特徵：六腳，或更多，體小。爬行，成蟲或能飛。
                魚－特徵：無腳，有鰭，生活水中。
                草－植物，矮小，有根葉花莖。
                樹－植物，高大，有根葉花幹枝，輪生叢生對生等。
            無生物－自然物－不對稱，亂數形，有引力特徵。如：山水石土等。
            人造物－多對稱，幾何形，如：房屋，家具，用具等。

    戊、生理模組

        生理是「體」，機能是「用」，有體必有用。設計妥當後，悉由程式控制。其控制之法是以「漢字基因」之字義分類為根據，置於常識模組中。鍵盤或語音輸入時，由倉頡碼即可得知字義分類，立可啟動模組。
        以人為例，有體如手，其用為「拿、取」，在漢字中，所有屬手部之字皆為手之「用」。手之用必以眼見者為「目標」，手之趨近目標有各種相關之動作，而動作之達成全靠判斷。此知體而用，由因得果之過程，即為「理解」。
        又有體如腳，其用為「走、」。所有足部之字，皆為其用。足之用必有方向、位置、距離，其「因」為需求，其「果」則是位移、運動，運動必有力、速度。
        身體尚有其他各部位，可如以上二例，一一據其聯結關係，動作方式，運動部位，著力位置，旋轉中心等等設計相關參數後，即可根據概念、參數隨意應用。

    己、情緒表情

        人類除了以代表認知性的語言概念相互溝通外，面部表情、手勢以及頭部動作等，亦屬個體情感溝通的一部份。
        表情語言的應用，是戲劇表演生動與否的關鍵。而虛擬真實中最大的挑戰，就在從人的內心世界，模倣到顯現於外的行為動作，以及表情語言等。
        由於中國傳統文化的規範，行為受到禮教嚴格的限制，再加上語言的主觀特性，以致情緒詞完全可以代表表情及動作。
        情緒詞就是一種標準的表情語言，見詞知意，見意知形。在三維動畫中，若將情緒詞、圖形資料、動態控制三者結合，歸類建檔。不僅可作為辨識的依據，更可供作自然語言與戲劇製作之介面。如概念與動態參數之關係，在繪圖上都有定義。現就肢體動作上，心態動機上以及肌肉控制三個項目，概略介紹如下：
        以下情緒概念皆有三種定義，一是肌肉有鬆、緊，順、逆兩種。動作則有快、慢及激、緩程度之分。心態則有利、害，喜、惡與要、否之別。這些定義皆由程式判讀文字後執行之。
                好感：寵愛好嗜賴戀憐憫恤惜恭
        肌肉：鬆，順。動作：慢，緩。心態：利，喜，要。
                惡感：厭惡憎嫌嫉妒恨忿憤怒慍
        肌肉：緊，逆。動作：快，激。心態：害，惡，拒。
                喜感：恬喜樂歡欣愉悅怡奮安慰
        肌肉：不定。動作：快，不定。心態：利，喜，要。
                悲感：怨愁憂哀戚悲悽慘悶鬱頹
        肌肉：鬆，逆。動作：慢，緩。心態：害，不喜，拒絕。
                愧感：懊惱悔恥愧慚憾疚羞惶窘
        肌肉：緊，順。動作：慢，緩。心態：害，不喜，拒絕。
                心感：慨忙閑安逸虔猶豫悵惘急
        肌肉：無關。動作：視各字而定。心態：承襲過去狀況。
                懷感：愐懷羨慕享希望冀盼願惦
        肌肉：無關。動作：慢，緩。心態：利，喜，要。

    庚、語音發聲

        包括語音辨識及合成兩種技術，而兩者皆可利用模擬方式完成，下面略述語音與模擬的內容（以下子母音中小寫英文字母為漢語拚音符號）：
            嘴形：子音－１、ｂｐ            －－速爆，唇張，前推。
                        ２、ｍ              －－輕緩，唇張，前推。
                        ３、ｆ              －－唇擠，唇張，前推。
                        ４、ｄｔｌ          －－唇張，舌彈。
                        ５、ｇｋｈ          －－唇張。
                        ６、ｚｈ ｃｈ ｓｈ  －－唇張，齒合。
                        ７、ｚｃｓ          －－唇張，齒合。
                        ８、ｒ              －－唇張，齒合，舌捲。
                        ９、ｎ              －－鼻音
                  母音－１、ｙｉ            －－口張一級，牙合。
                        ２、ｗｕ            －－口張一級。
                        ３、ｙｕ            －－口張一級，牙合唇擠。
                        ４、ａ              －－口張五級。
                        ５、ｏ              －－口張三級。
                        ６、ｅ              －－口張四級，牙合。
                        ７、ｅｎ  ｅｎｇ    －－口張一級，牙合。
                  氣音－１、ｇｐｑｔｋｈｘ
            唇動：１嘴角－－後移Ｚ，側移Ｘ。Ｘ＝Ｚ／４
                  ２擠唇－－前推Ｚ，中移Ｘ。Ｘ＝Ｚ／４
                  ３張口－－下頰骨轉，下唇若閉，下巴最多移１／２。
                  ４露齒－－唇張Ｙ，前推Ｚ。
            臉動：１笑臉－－側移Ｘ，上擠Ｙ，後移Ｚ。
                  ２苦臉－－下移Ｙ，中擠ＹＸ。
                  ３聳鼻－－上移ＹＸ。
                註：張＝向外，推＝向前，擠＝向中且凸出
                    合＝原狀，移＝移位，轉＝依中心點旋轉
                    速、緩、彈代表時間，一級至五級為由小到大。
                    ＸＹＺ各為空間三維。

    辛、機構區別

        自然類：有生物及無生物兩類，又各分為界門綱目科屬種等。
        人造類：如工具，房屋，車船等。
        茲以人為例，人體可見之機構概分兩類，一為關節，一為肌肉。
        當文字輸入後，舉凡有此名稱之概念，將優先處理，在適合且正確的情況下（由概念模組檢視），程式便控制此區域，並按照動作、心態等條件參數，再配合動機、目的等，選擇適當的動作。
        在物體的資料結構中，先將動態控制的點陣群或線面區域選定，命名後分類定義，並儲存在資料庫中，以供程式控制。控制時根據定義之內容，如表達性，材質性，物理性及機構性等處理。
        如前述之情緒概念即為表達性，動作之程度決定於心態，心態則來自概念理解，表達卻賴肌肉運動完成。因此面部肌肉之定義區域至關緊要，不僅要正確，且需符合各種正常的面型。

        變化方式依區域之機構定義而有別，皆由程式控制。區域選定後，針對目的方向，再檢查動力大小，以決定本區域的動作。
        以人體為例，若是關節則用轉動，以設定之關節中心為軸，並計算應有之角度，再轉動之。
        若係肌肉，其運動因表皮之牽扯，運動區呈級數向邊緣遞減。
        不論是關節或肌肉運動，皆涉及表皮的變化，是以生物的機構性尚應檢查其外表的材質性。例如新生嬰兒之表皮材質設為１，各人以其年齡為度（善於保養之人，其參數除以一常數）。是以由程式可以計算出，表皮移動時表面的扭曲值，在著色後，即為皺紋。

    壬、控制模組（凡涉及自然界物理現象者，皆由物理環境模組控制。）

        一、基本運動模組
            以選區之部位、位移、方向、速度等，各以適當之參數定義。
            １，部位：任何一種運動的機構體，不論整體或局部，皆名之部位。部位為一整體者又稱「全部」，意謂此運動對所有部位皆有效。反之，當運動僅對局部有效時，此局部稱為「機構關係」。
            ２，位移：運動產生之功稱位移，舉凡位移必有相對的系統。以常識論，人生活在地球上，運動概以地球或地表為參考系統。若與地球無相對位移，則係旋轉，或簡諧運動等。
            ３，方向：在作用力下，運動方向經常指作用方向。在本模組中，兩眼的交點代表方向的重點。在文字定義中，以「前、目標」代表意識；「下」為自然現象；「上」為努力意識；「後」有負面價值；「中」代表交集、折衷、重點、全體等。
            ４，速度：在時間參數下，「快」代表能量大；「慢」則小；「緩」代表心態能接受；「急」指超過心理負荷之上限。

        二、多層運動模組
            以概念為索引，調用一個或多個基本運動模組。
            如部首為「手」之動作，多為意識性行為，涉及視覺方向、身體位置、目標標的、對象特性等。
            「足、、走」字旁，多為位移動作。涉及環境、位置、重心、方向、及阻礙等因素。

        三、空間位置
            以三維空間分配圖供程式偵測，以客觀、主觀立場關係取代視覺辨識過程。再由對劇情概念的理解分析，決定動作模組。

        四、參數定義
            與運動有關之動作參數，在概念表中分２５６級，應用時視實際需要取若干級次。此類參數供動作之速度、強度等控制用。

        五、心理狀態
            由環境變化條件、前後延續關係以及動作者的心態決定之，這三者皆為參數，而參數值相互影響，最後的影響值決定個體的心理狀況。

        六、生理狀態
            環境條件及的變化，功率效應作用於動作體，經過程式控制，驅動生理機構的運作，讓每個動作體的生理狀態自然發生。

        七、表情說白
            由人物個性及當前狀況決定，在製作過程中，應先配音（目前因語音合成尚未實現，仍需人為配音）。控制模組利用語音識別的軟體將發音時間定妥，著色時以前述的發音時間定格，再求出各格肌肉運動參數。
        這種方法最適於多種語言的攝製，蓋只要備妥各種不同語音的配音腳本，就可以自動著色，而得到大同小異的成果。

發條人形紅舞鞋

第二節  製作程序

    甲、劇本製作

        一、故事
            原故事僅需說明時代背景，人物特性，事件陳述與主題效應即可。在電影攝製時代，故事情節端賴製片人決定，而製片人未必會說故事，必須向外徵求。此行業收入豐厚，工作多采多姿，往往有成千上萬的應徵信函。是以有先寫故事大綱，入選後再編故事情節的權宜之計。
            現今用多媒體技術，只要有人文系統，將必要條件輸入電腦後，經過製作模組，即可設計成具結構性的故事。
            由於人文系統已將製作的可行細節納入考慮，所以故事必然可用。但是尚須通過讀者的考驗，其法是先以電子書或廣播式，測試市場反應。反應結果可分為數級，以之定義觀眾分類和製作分級。

        二、分類劇本
            故事分級之後，便分別製作相關的劇本。
            年齡分類是因人在成長過程中，身心程度有別，各有其適應內容及形式。如兒童劇，青少年劇，成人劇、老年劇等。
            風格分類指的是全劇攝製的風格。如：
              二維動畫類：西方謂之卡通（Cartoon)，我國則謂白描動畫。其特色為只有邊沿線條，區間平面著色，優點為對比效果明顯，製作快速。最利於兒童劇及教育或藝術性影片。
              三維動畫類：以三維模組攝製，重視燈光效果，其效果及製作過程，恰好在二維動畫及模擬動畫之間，較宜兒童觀賞。
              模擬動畫類：以三維模組攝製，重視材質效果，聲光環境力求與真實相近。此類動畫製作難度較大，可攝製任何性質影片。
              虛擬真實類：一般是在觀者身上加設各種傳感器，以求得到接近真實的感受。但技術日新月異，傳感方式改變很大，此類將和立體電影一樣，僅聊備一格，難以成為主流。
              真人虛錄類：先利用真人錄製，再轉換到影片中使用，此類攝製成本極高，僅在特殊要求下應用。
              影片實攝類：即傳統的電影，感覺最自然，但成本高，變化小。

        三、分鏡劇本
            由導演決定段落及格式，再由人文系統分鏡，即可交付攝製。（詳情請見後文劇本製作，甲、乙兩項）。

    乙、人物造型

        根據劇本決定人物造型，其中包括髮飾、衣著等，可做到由電腦自動生成。其中最重要的，是製作者應先對其觀察認知的事物，製定一定性定量的統一標準，而且能用概念表達。電腦即根據概念描述，依其定性及定量的參數，還原成為圖形。
        事實上，概念本具備這種功能，只因人太強調概念的主觀性，忽視了其中客觀必然的因素。比如說，美醜有其必然性，（請見第一章，第二節美學簡論）。只要儘量收集人審美的因素，根據各種分析的參數，就可得到最符合美感的效果。即令其中還有少量的主觀因素，也可藉由一些修正參數加以調整。
        根據這種設計理念，各類形容詞都能定性定量地加以分析，只要用概念描述，電腦就可以繪製成相當吻合的客觀造型（當然，其中有很多細部描述會被忽略，為了避免造型單一化，在設計中尚可加上亂數，以保證無一雷同）。
        根據這種設計理念，只要輸入劇本，電腦即可自動繪圖，避免了人力的浪費，更可大量節省製作時間與成本。

    丙、道具場景

        根據劇本，設計各種道具以及景物、房舍等。
        事先應準備適當的工具，能將人的面貌自動造型，道具場景亦然。後者的數量雖多如牛毛，因其倣真的要求不如人像，只要有透視的技巧，就能循著線條及色塊區域，利用掃瞄或數位相機，令原景成為三維圖像。

    丁、環境特效

        由於戲劇重視變化，三維繪圖最大的特色，便是特效。是以特效的定義與變化的處理，都需要有全面的安排與設計。
        特效不外乎視訊與音訊，視訊中是以光、色、形、態的變化為重點。而音訊也只有音量、音頻、音色、音節之別。當這些變化分別賦與定義與參數後，再與形容詞等概念相結合，即可根據劇本中文詞的形容（如“映得滿臉花影”是視訊特效；“大呼”是音訊特效），而得到近似的效果。
        當然特效最好還是由專長人士處理，不過，在理論上，電腦只要具有學習能力，人能用到的花巧，總有被電腦學會的一天。

    戊、情景安排

        基於自然語言平台的需要，在劇本中一定要輸入客觀環境、主觀心態等參數，否則一概以標準情況處理。
        所謂標準情況，實則即以亂數為參數，且各種參數都有使用頻率記錄，避免重複的可能。

    己、動態處理

        燈光：決定聚光燈、泛光燈、自然光等的強度值及位置。
        鏡頭：決定鏡頭的角度、位置及運作方式。
        格數：除物理模組外，皆人為訂定每秒畫面格數。說白部分若尚無成熟的語音合成技術，則應先行錄音，再計時對嘴，以決定畫面格數。
        著色：電腦根據各鏡繪圖，包括特技，聲色，變化等效果。
        合併：將多個分鏡合併為連續影像。

    庚、配音字幕

            在語音合成完成之前，暫由演員配音，程序上應先配音再行對嘴。為了發行的需要（外國市場價值更高），劇本說白將有多國語言版本。既然由電腦自動控制運動，只要語言改變了，嘴形也就隨之而變。有了語音合成後，音色、音頻必能區別，再加上情緒的影響，重音及音調也可控制，將可使說話接近自然真實。
            配樂宜由專業人員處理。顯示字幕，由電腦根據說白自動處理。

    辛、試映調整

        觀察是否滿意，隨時可以調整。

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第三節  資料庫

    多媒體自動化的完成有賴幾個必要的手段，其一就是大量且完整的資料庫。若言多媒體是部機器，則資料庫相當於動力，沒有資料，就沒有動力，多媒體不能工作。
    資料庫種類很多，以下為本多媒體系統所必需者：

    甲、常識庫
        人類在日常生活中所能理解之事物，稱為常識，將之整理為資料庫，即為常識庫。想利用電腦程式理解文字、語言，首先必須把常識整理出來。
        西方對常識的定義極為分歧，我國對常識有詳盡的認識，即概念所涉及的「體、用、因、果」。是以，以體用因果界定的概念，即本書所謂的常識庫。

    乙、知識庫
        專家所用的常識庫即為知識庫。唯知識浩瀚無窮，全部整理成體用因果的形式，當前難以實現（未來可由電腦整理歸納）。所幸在理解系統下，知識可用陳述的形式，分門別類，置之系統中即可。

    丙、概念庫
        漢字概念分類（詳見拙著《漢字基因工程》）是根據《易經》的分類法則，計有２５６大類。在各大類中，再行定義認知的性、量等。如有必要，可設計成為理解的微指令，則效率更高。

    丁、素材庫
        是各種故事的基幹，也是構成獨立單元之資料，這些資料散見於過去各種人文記事當中，應採用劇本規劃的格式，設計成為各種素材模組，再統一貯存在素材庫中，以供劇作者使用。
        素材設計時，舉凡人事時地物皆編以代號，內容則為分類形式。使用時先找到內容分類，再查人事時地物即可。

    戊、圖形庫
        所有物體的三維造形，規格統一，分類定義。
        人物庫：僅需面部造型，各定藝名，以備定妝用。
        化妝庫：各朝各代的時尚衣服、化妝特色等，供定妝用。
        器物庫：各種道具及風俗用物。
        風景庫：各種地貌場景等。

    己、動作庫
        動態的動作行為，設計成為與概念結合的模組。

    庚、主控庫
        所有的模組皆以概念為索引，由主控程式控制。

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第四節  參數設計

    資料庫中經常調用的資料，應以參數形式設計，以便於程式調用、修改。各參數之形式則視背景條件而異。

    甲、環境背景

        時間：由資料庫可查明，此一時間內所有相關的參數。
        地域：由資料庫可查明，此一地域內所有相關的參數。

    乙、個人背景（皆以索引形式建檔）

        固定資料：舉凡個人的定義及特徵，固定或不需改變者：
            姓名，性別，籍別，生日，父母，子女，學歷，經歷等。
        可變資料：舉凡個人定義及特徵，可以改變者：
            身高，體重，宗教，信仰，習慣，職業，住址等。
        常變資料：隨時改變，供認知及交談之資料：
            嗜好，交遊，工作，心境，情緒，需求，目標等。

    丙、控制參數

        機體運動的關節、肌肉、器官、肢體及其他機器的機構等，應設為位置參數。此參數尚應包括習慣特徵修正值，以及相應條件調整值。

    丁、應用參數

        動態，方向，強度，軸心，力向，力道等，均屬應用參數。

    戊、變化參數

        環境，個體，能量，時間，空間，機率等。

    己、調整參數

        最初設定之參數不可能完全正確，有必要隨時實驗、修正。

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第五節  雙向溝通

    人在溝通過程中，必須親自介入，才能獲得主動權。由於電腦及網絡的進步，這種參與性的雙向甚至多向同時溝通，已經成為事實。不過目前尚局限在通訊、會議等現場溝通階段。在戲劇上，尚有多項難題有待解決。
    關鍵問題之一，在於不論通訊技術再進步，網絡永遠不敷使用。這個道理正如當今的交通瓶頸一般。只要想想，如果每個人都擁有一部汽車，這個世界會變成什麼樣子？
    每人一部汽車或許並無必要，更不可能眾人同時把車開到公路上。可是，基於人性的需求，任何人在任一時刻、任何地方，都有極高的欲望要與他人溝通。
    在通訊工具尚無法滿足人類所有感官需求之前，人還無法想像出那種遠景。一旦雙向溝通能與虛擬實境結合，也就是說，人可以將其感官無限伸展到任何時空。到那時連外出旅行都可以免了，人安居斗室，只要把感官送出去，就是百億光年的外太空，也都能一一呈現眼前。
    到了那一天，大部分人的生活，必然都擁塞在網絡上，整個宇宙也將聯成一氣。於是麻煩來了，究竟要有多少網絡頻道，才能滿足這無盡的需求？
    不錯，硬體技術不斷進步，但是如果人人上網絡，且先不談雙向溝通，僅僅這傳達神經脈衝的網絡，除非每個人身上綁一根，否則不論怎樣都難以應付。
    再說，當談到網絡時，有一個數據不能不顧，就是網絡上有多少個收發單位？在收發單位之間，又有多少通道？
    目前在有線通訊上，除了電話線外，最進步的應屬光纖，其容載量是電話線的千餘倍，且正隨著技術的改進而增加。此外還有各種無線網絡，有局部性的，地域性的，也有衛星收發的，不一而足。
    在網絡上，又是些什麼呢？最初當然只是類比式的訊號，現在有了二進位的技術，效率提高了，因為二進位訊號可以壓縮，而壓縮的倍數正是效率增進的比值。
    由於訊號的性質不同，沒有人能明確地用數據說明，究竟類比訊號與二進位壓縮訊號的差值有多少。但在實際應用上，大家都承認至少有百倍以上的效益。只是有一個例外，那就是文字！基於這種符號的特性，可以將之設計成簡單的代碼！
    代碼意為效率最高的組合，即令同樣利用二進位壓縮訊息，每一字形在視覺訊息上，如果使用代碼，在可以辨識的範圍內，以英文為例，最少可以節省六倍（中文為十六倍），多則難以估算。再若是語音，僅以每秒四個音節計（英文一個音節平均約五個字符，漢語僅為一個），目前一個音節在中等水準的壓縮信息下，較代碼約大上一千倍。換句話說，如果用代碼代替語音，網絡的功效至少可以增進一千倍。
    真要把代碼用在網絡上，那就不僅僅是符號及語音的問題而已了，圖形所能節省的效率更高，功效也更大。比如說，影像通訊是當前最需要的功能，由於每秒鐘需要傳輸的動態信息太多，工程師們想盡辦法，比如把靜止且重複的影像保留，僅傳送有變化的部分。就這樣，該信息量還是大得驚人，幾十個人同時上線，就會造成交通堵塞！
    能將圖形也編成代碼嗎？這正是當今全世界最高的高科技，且稱為「萬象編碼」。
    顧名思義，萬象編碼是要將人能認知的所有信息，全部編成代碼。有哪些信息呢？

    甲、文字

        本人在二十年前，為中文電腦編了「倉頡碼」。實際上，當時我已有萬象編碼的想法，漢字編碼只是起步。一九七九年我曾在三軍大學演講，題目是「無線電話與中文通訊」，當時我即認為，有一天所有通訊都會利用編碼方式傳輸。到目前為止，至少，文字通訊已經採用代碼了，新的革命尚有待新的努力。

    乙、語音

        把全世界的語音統統加起來，單音不會超過兩千種。問題在語音中所夾帶的情感（語調）及音色（腔調），就人的溝通來說，也都屬於信息辨識的一部分。
        因此，在為語音編碼時應詳細考慮清楚，以便未來在通訊時，能藉代碼的傳輸提升效率，而以辨識及合成技術自動編碼及還原。
        語音的元素有五：音頻、音量、音形、音色、音速。
        一、音頻：人耳所聞，約在６０至３０００週／秒之間，一般說來，男音在６０至３００週／秒之間，女音在１５０至５００週／秒之間。此外還有四聲變化（以普通話為例），是以其起音到收音之間，第一聲頻率不變，第二聲起音降百分之十，收音升，第三聲起音降百分之二十，收音升，第四聲收音下降。
        二、音量：音量主在偵測情緒，音量大時旨在提醒對方注意，音量小則為掩飾自己的主旨或避免打擾第三者。重音所在則為個人的性向及目的。
        三、音形：分子音及母音兩類，母音為主，子音為輔。母音長而循環，子音短而止於分別處。茲以英文拼音字母為例，一一說明如下：
                ａ－母音，發“啊”音，口大張，喉管音，四到五組波形。
                ｂ－子音，發“白”音，唇爆音。
                ｃ－子音，發“塞”音，氣摩音。
                ｄ－子音，發“得”音，舌爆音。
                ｅ－母音，發“呃”音，口張舌收，喉管音，三到四組波形加顫波。
                ｆ－子音，發“弗”音，唇摩音，中頻風聲。
                ｇ－子音，發“哥”音，喉爆音。
                ｈ－子音，發“黑”音，喉風聲。
                ｉ－母音，發“衣”音，口收舌收，喉震音，二到三組波形加顫波。
                ｋ－子音，發“克”音，喉爆音加風聲。
                ｌ－子音，發“兒”音，捲舌收無鼻音。
                ｍ－子音，發“姆”音，全鼻音。
                ｎ－子音，發“嗯”音，收鼻音。
                ｏ－母音，發“歐”音，口張，喉管音，三到四組波形。
                ｐ－子音，發“皮”音，唇爆音加風聲。
                ｒ－子音，發“兒”音，捲舌。
                ｓ－子音，發“尸”音，高頻風聲。
                ｔ－子音，發“提”音，舌爆音加風聲。
                ｕ－母音，發“烏”音，口微張，喉管音，二到三組波形。
        四、音色：音沿振盪、音波比例、音形特徵、子音比重等，皆可用來辨識個人之音色變化。加以適當的編碼，即可作為個體辨識。
        五、音速：漢語正常發音約每秒鐘四音，舉凡音與音之間的空隙，母音的週期等，都是輔助辨識的重要依據。
        語音除了辨識外，尚可合成，其法適為辨識之反向。

    丙、形像

        形像雖然是無窮無盡，但在系統分類下，倒也沒有多少類別。舉凡視線所及，不外乎光的明暗（光源編碼），環境範圍（分類編碼），主觀立場（透視編碼），物體邊緣（曲線編碼），體用因果（機能編碼）等。此外，再根據應用時的需求，作重點綜合處理，就能逐步化繁為簡，最後以簡馭繁了。
        由編碼到合成，是一體的兩面。最理想的編碼方式，則是與漢字基因的理論結合，以字義理解作為形像的定義準則（下文解說中，將編碼與合成視為一體，不再分別解釋）。
        一、三維影像
            三維影像是根據任意系統之三維座標設計的，計有ＸＹＺ之座標值、顏色或材質貼圖、結構體之聯接關係、物質物性定義以及燈光環境的參數等。
            根據ＸＹＺ座標值，可以畫出物體表面的標準網線，再加上主觀之鏡頭位置，即可得一虛擬的透視模型。
            顏色及材質決定於視訊要求，例如模擬真實與卡通兩者效果相去甚遠，卡通只是一種簡易的表達方法，資料內容不變，然無法表現材質。
            結構體在作部位運動時，需要根據其聯結關係，設定轉動軸點、方向、角度、限性、重心、摩擦等，由程式控制摹擬出接近真實的運動。
            物質物性定義供碰撞、接觸、摩擦以及各種真實環境下的運動如飄動、浮動、移動、游動、滾動等計算之用。
            燈光環境參數等提供戲劇效果或傳真效應，如燈光代表了室內或室外的氣氛條件，只要確定光源及光效，就可以節省大量的圖形處理手續。

        二、形像編碼
            形像編碼是視覺辨識的基本課題，只要將視覺基因設定為辨識參數，再以層次分類為輔，就能得到有效的形像編碼。
        層次分類可參考概念分類（詳見《漢字基因》），茲以「電腦」一詞為例，說明如下：

                              概    念    編    碼
                  ┌─────────┴─────────┐
                  0                                       1
                客  觀                                   主  觀
        ┌────┴────┐                  ┌────┴────┐
        0                   1                    0                  1
      抽  象             具  象                認  識             行  為
    ┌─┴─┐         ┌─┴─┐             ┌─┴─┐       ┌─┴─┐
    0       1          0       1              0      1          0       1
   定義    應用       本存    人造           感知   狀態      本能    社會
  ┌┴┐  ┌┴┐     ┌┴┐  ┌┴┐         ┌┴┐  ┌┴┐    ┌┴┐  ┌┴┐
  00  10  00  10      00  10  00  10      00  10  00  10     00  10  00  10
  符  根  規  資      本  植  食  起      刺  心  化  界     官  技  生  行
  號  源  範  訊      體  物  衣  居      激  緒  態  態     能  能  活  事
  、  、  、  、      、  、  、  、      、  、  、  、     、  、  、  、
  01  11  01  11      01  11  01  11      01  11  01  11     10  01  01  11
  語  現  人  意      人  動  住  工      感  認  動  知     體  智  溝  控
  法  象  際  義      體  物  行  作      覺  知  態  態     能  能  通  制

    上述編碼表僅分至三十二類，其類每類之下尚有八種，如１１工作類下有：
        000文具 001樂器 010工具 011農具 100武器 101機器 110材料 111廢料

        電腦（分類碼）＝客觀(0)－具象(1)－人造(1)－工作(11)－文具(00)＝７８Ｈ
        故由辨識即可得到分類碼，由分類之形像特性可知：
                電腦為一人造具體物，為一助人工作之文化器具。必須具輸出入特性，機能特性，能源特性等，以便編號選擇。
                電腦之輸入設備有：鍵盤，滑鼠，搖桿，觸筆，網絡等。
                電腦之輸出設備有：顯示器，打印機，網絡等。
                電腦之機能特性有：主機體，週邊體，記憶體等。
                電腦之能源特性有：交流電，電池等。
                電腦之型號種類由知識庫內的資料決定，僅列出型號編碼即可。

        物體經辨識後得到編碼，代碼可供貯存及傳輸。應用時再以三維繪圖，根據資料庫將編碼還原繪為圖形。這種工作可利用硬體處理，只要速度快，擬真度高，就有實用價值。以傳輸語言為例，人講話時，每秒鐘平均發出五個音節，祇需十個字元而已。若用音潻傳送，至少需８ｋ字元，再談圖形，其數量更難以估計。

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第三章  三維繪圖

    三維繪圖是最有效的圖形控制方式，本人早在初次接觸電腦時，就確定了發展三維繪圖的方向，不幸數學欠佳，無從下手。及至一九八九年，在深圳發展「聚珍整合系統」時，就把三維繪圖作為主力，只惜後來也因人手不足而功虧一簣。
    一九九五年九月，在《智慧之旅》付梓後，少了一椿心事。正打算再效愚公，重學數學，以便寫繪圖程式。不料我這個蟄伏多年的井底蛙，居然一睜眼，就看到三維動畫的軟體，已經成為市場主流。
    買了好幾套回來一試，發覺與我期望的相差太大。用這些軟體來畫漫畫、卡通是綽綽有餘，然而，我志不在此，作為參考則可，作為發展工具？差得太遠！
    我的要求無他，所有的資料都必須能控制修改。這點不難，但卻發現又碰到美式瓶頸，因為美國的程式師只顧他們寫程式方便，完全不顧資料結構的效率性。他們追求效率唯一的方法，便是不斷購買最高級的硬體，而且日新又新！
    再就是他們的遊戲心理，在所有的功能中，作怪容易，正經作畫則難如登天。等到進一步的應用，我才發覺原來他們大腦不用，卻依賴光點掃瞄，直接在人體關節上安置感光器，再記錄在電腦中，作為控制處理的基準。
    這種方法看似容易，且可傳真。同樣地，這又是另外一個「速食」的版本！
    我反對速食，雖然也偶一食之。然而在這種重要的技術上，正有太多的技術及觀念有待學習，匆匆吃完就走，能學到的恐怕有限。
    就以生產效率來說，如果每個鏡頭都要先以真人拍攝，這樣不僅成本高、手續繁，而且應用起來太費周章，不如就拍真人電影算了！
    我的做法不同，我認為人身上的關節不過幾百個，表情肌肉也僅十幾組。如果把人體的規格固定，只要徹底分析出各種動態的變化方式，得到變化結果，我相信就可以把人的動作全部表現出來。
    還不僅如此，人的外型變化雖無窮無盡，然而人的基本骨骼及肌肉結構，幾乎完全相同。那麼，是什麼使之產生了變化呢？我認為那只是一些參數，只要把各種參數找出來，組合成碼，用代碼來控制，就可以一勞永逸，畫出各種不同的人形來。
    這種觀念就是我在二十多年前發明「倉頡輸入法」的根本。時至今日，儘管人人都自認可以發明更容易的中文輸入法，但在沒有人做出來以前，卻無人相信有此可能。更不要說字形及辨識都能利用「碼」的觀念，設計成為一種系統。
    我用這種理念設計了倉頡碼、中文字庫和文字辨識。過去有人認為，如果漢字是美國人使用的文字，中文電腦早就被發明了！這種假設性的問題，不妨換個方式來問，圖形是全世界人人都要用的，為什麼美國人還沒有發明出一套高效率的圖形系統呢？
    我把前述的表情、動作等編成「碼」，用代碼控制畫出的人體圖形。結果，在螢光幕上，人就「隨碼而動」！既然表情可以編碼，人體、人形、萬事、萬物……，有什麼不能編碼？有了圖形碼，就可以用碼控制圖形系統！
    圖形碼又是什麼呢？說穿了不值錢，居然就是文字概念！而且是漢字！因為我在編倉頡碼時，早就把漢字的特色牢記在心。後來研究自然語言，找到了漢字概念與人類思維之間的介面，於是就有了圖形碼的構想。
    全部的細節尚請參閱拙著《智慧學九論》概念論。在此，我僅能就與三維繪圖有關的部分，略作介紹。

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第一節  藝術
    有些人認為寫文章、作畫屬於藝術範疇，不應該有所限制。假如藝術不該有所限制，那麼藝術的價值憑什麼來衡量？不錯，當今是商業掛帥的社會，只要有錢人決定收藏，拍賣會上就可以把價錢抬得天高。這種藝術是有「金錢價值」！可是骨子裏，這是什麼藝術呢？應該歸類到商業去吧！
    本書不擬討論商業藝術，也不討論欺騙的藝術。所以，如果不訂出一個價值標準，立刻就會陷入藝術的烏托邦，連個方向都找不到！

    甲、藝術的定義

        我對藝術的定義是：人類對精神境界追求的極致。
        任何人能竭盡心力，對任何工作，全力追求至善的精神，就是主觀的藝術。而任何人從事的工作，如能達到人類最高的境界，就是客觀的藝術。
        對主觀的藝術家而言，不論是否能達到客觀的最高境界，其精神是絕對值得讚揚的。每一個人的能力與環境遭遇各有不同，就是這些殊異條件，人類文明才得以逐漸成長。我們不能要求人人一樣，當然更不應該要求人人達到最高的境界。
        當一個人在現實環境中，突然受到某種精神的感召，進而從事一種未必能滿足一己生存的工作，這就是一種可貴的情操。然而我不能不坦白地指出，在這些人中，有一部分根本不瞭解自己的目的是什麼，也沒有判斷方向的立場。
        當然，世上有幾個人真知道生存的意義與目的呢？絕大多數的人只是一天一天地活著，就算功成名就了，也經常是糊裡糊塗地，連自己的真面目都忘掉了。
        所以，有人能勇敢地拒絕生存的誘惑，也正是文化的源頭。
        問題只在一點，人生苦短，短短數十年，有多少能蹉跎？所謂的蹉跎，指的是歲月流逝的結果，人仍是一無所知、一無所得。反過來說，只要略有所獲，知道自己對了，錯了！知道什麼是對？什麼是錯？也就大有斬獲了。
        這正是所有偉大的藝術家前輩，篳路藍縷的心路歷程。但當西方的工業革命開創了物質文明以後，新興的中產階級在還沒有提升其精神素養之前，就以其雄厚的資金，附庸風雅，開始向藝術界大撒鈔票。以致人人在物誘之下，但見利之所在，而渾忘藝術是何物了。

    乙、商業污染

        當藝術成為貨品，生意人便君臨市場了。不幸天才成自於天，真正具有創作能力的人太少了，而市場需求太大，往往供不應求。於是生意人便聲稱，藝術就是藝術，追求自由是最崇高的藝術。
        這種觀念不需要宣傳及推廣，因為這一來一舉解決了所有商業上的難題，只是犧牲了藝術的殿堂而已。反正那些真正的藝術大師都已作古，整個地球被各種腦滿腸肥、名利兼蓄、不知人類精神為何物之輩爬得密密麻麻的，還有誰會抗議？
        本書談的是劇本，戲劇就是一個明顯的例子，地球上無時無地不充斥著無盡的電磁波，滿載各式各樣的戲劇，無休無止地填充著無數寂寞空虛的心靈。可是，究竟有幾部是戲劇作者嘔心瀝血的藝術作品？又有幾個人在這些戲劇中獲得了他所追求的安慰？如果答案是否定的，那麼，這能算藝術嗎？
        本書的目的，只是想嚴正地告知讀者，藝術是神聖的，藝術已經被污蔑數百年了！當我們耳聆貝多芬的音樂，目睹達文西的繪畫，手觸米開朗基羅的雕塑，或是衣冠楚楚地坐在劇院中欣賞莎士比亞、普西尼的傑作之餘，有些人的心靈卻是空乏的！身上穿戴的光鮮至極，腦海中卻是花花綠綠的鈔票！
        我們能這樣繼續下去嗎？人生只是物質的奴隸嗎？奉告少數不願做奴隸的人們，時機到了！我們現在有選擇的自由了！當生意人再也變不出花樣的時候，被欺騙已久的中產階級就不甘緘默了。雖然鈔票塞滿了口袋，畢竟填補不了人心的空虛！
        如果不能全心全意地奉獻，主觀的藝術境界就已經可望而不可及，更何況客觀的境界？如果浪費人生的光陰，去從事明知不可企及的幻想，那豈不是自欺欺人，愚不可赦？

    丙、專心志致

        專心一意，力求把手頭的工作做得盡善盡美，就是藝術的不二法門。
        有人會說：「這個工作我沒有興趣，所以不能投入」！在從事藝術工作的立場，我認為這種人沒有自我控制的能力，絕不適合藝術的追求。
        為什麼這樣說？在這個世界上，沒有任何一個人是先有興趣而後能專心的！要知道，這就是人性！因為人甫生之時，什麼事都不知道，又怎能對事物發生興趣呢？等到漸漸成長，在環境影響下，人所知道的，其實都是環境所提供的訊息。
        其中最重要的訊息，是人與環境的互動與需求，人為了生存，不得不捲入其中。直到真正捲入了，在所從事的工作中，有了一些小小的成就。這裡所謂的「成就」，指的是多方面可能的利益。為了這些利益，人願意多付出一些，以爭取更多的好處。在心理上，如果某個目標能夠一再地達成，就能提高個人付出的意願，所以稱之為「興」（指興奮）「趣」（指趨向於）。
        這是說，興趣是指先行付出而獲得利益後，人心理的一種趨向。如果人把有興趣當作付出的前提，那就完全違反了興趣的原則，永遠不可能對任何事物先行付出。
        至於那些天才呢？由於天才成之於天，在還沒有瞭解人間事物之前，心志就能專注於某些事物，從而表現出與眾（即不能專注者）不同的能力。及後，因為這種與超軼絕塵的能力，天才便獲得了他人的驚佩欣賞，有了成就感，進一步產生了興趣。

    丁、無需天才

        世界上又有幾個天才呢？天才只是那些令人意料不到的彗星，偶而劃過長空，給人間帶來豐富的期望與指引，如此而已。
        也許我們的身邊沒有天才，但是天才的光輝卻已照亮了晴空，我們只要知所師法，隨著那些大師的步履前進，就可以通達同一境界！
        那麼，怎樣令一個平凡的人，步上天才的台階呢？說來非常簡單，就是要先養成一種只有天才才有的習慣，就是專心志致！既然要專心，就不能要求先有興趣！這個道理很明顯，天才是能專心一意的人，因為專心才有了成就，進而產生興趣。平凡人不容易專心，所以需要訓練，要訓練就不能有所選擇，直到能夠專心為止。
        人能夠專心還不夠，還要能持之以恆，三天兩天的專心，那只能說是短時間的忍耐。真正的專心是要不間斷地，達到一種忘我的境界，直到心物合一。
        人只有到了心物合一的境界，才是主觀藝術存在的明證。人能騙過別人，卻不容易欺瞞自己。只有在心物合一時，人心中除了所專致的事物之外，一點渣滓都沒大。在這種境界裡，沒有煩惱，沒有痛苦，沒有名利，沒有欣喜，一切都是透明的！
        人在思考時，往往有如墮入五里迷霧中。因為思想看不見、摸不著，不知道往哪個方向找，更不知什麼是對，什麼是錯，甚至連想到什麼或沒想到什麼都不知道！
        所謂透明是指看得見了，看見什麼呢？第一是方向，知道什麼是對是錯；其次是方法，知道如何面對問題，應該從哪裡下手；最後是看清楚自己所在的方位，那就是「我」，是每個人一生中最難認清的對象。

    戊、立場客觀

        這時，客觀的藝術便出現了。但凡客觀的藝術，所指必然是人類共同的感受。人的結構是相同的，人的感官也完全一樣，人類又生活在同一個地球上，面對著人人都深刻感受到的一切。人的生老病死、貧富得失，在在都激起內心無垠的狂濤。
        同樣是追求藝術境界，只看得見自己的人，永遠停駐於主觀藝術。只有那些已經忘我的心靈，才能真正觸摸到人性的脈動。這是同情，又是悲憫；是奮發，偏又充滿無奈。再進一步，繼續探索，不斷挖掘，直到把人與環境中那些微妙無比的牽動關係，赤裸裸地呈現在工作的內涵中為止。
        這才是藝術！是只屬少數偉大心靈的光輝，人類文明因他們而源遠流長，人類社會也得以在茫茫中看到指引的燈塔。至於那些靠燈塔謀生、不知藝術為何物的寄生蟲，在他們尸位素餐之餘，竟然竊據藝術的寶座！我只能說，這何嘗不是給那些真正具有藝術性靈的人們，一點既是警惕、又帶挑戰，圍繞著真理的礁石呢？
        說了半天，心靈究竟是什麼？
        人有兩種生命，一為物質，一為精神。物質的生命是肉體，依存在空間能量中，其生命現象由血肉、神經相承，當一個週期終了，必須有另一代繼承下去。精神生命則相反，是心靈，也是思想。心靈是抽象的，靠時間累積，永遠在個體與個體之間暢流。
        物質生命是可見可知的，人的肉體走出了一條世俗的道路，擾擾攘攘，舖設在功名利祿的紅地毯上。人的七情六欲被勾引著，聲色犬馬，無處不閃耀著眩目的光環。
        精神生命是隱秘的，只有一條似有若無的小徑，把心靈與時空世界聯繫成一體。心靈孤寂無助，像是飄流在外太空的隕石，面對著無垠無盡的時空，不得不默默地搜尋著，什麼是什麼？什麼又不是什麼？
        經過世世代代的努力探索，人類終於知道了，宇宙中有種基礎的能量，能量與能量相互作用，變化不滅不止。生命體與其生存的環境，正是能量作用的結果，生命體與環境的變化也是互動的，由感官與行動形成變化。
        然而，當變化時過境遷，所有的過程都隱沒於虛無之中，結果便是現實。形成現實的因與果呢？果然能量不滅，環境的變化不斷，生命的變化亦然，然而其中似乎缺少了什麼。值得安慰的是，當人們開始體認到這一點時，顯然這一點並沒有完全消失。
        人又發現，人有記憶的能力，所記憶的正是形成現實的因果。但是，在記憶的洗禮下，這些因果似乎相當遙遠，與現實大不相同。人體中偏偏有種器官，每當記憶發生時，會產生一些感受，能夠重複一些已屬過去的現實情景。

    己、心靈境界

        這個器官就是心，宛似一個神秘的通道，一個奇異點，永遠只有「現在」這一剎。每當我們想到這一剎時，它已成為過去。於是人又形成了時間的觀念，認為時間在變動，現在成為過去，過去離我們越來越遠。現在不能停留，而現在又來自何方呢？
        心就是為追究這些虛無的觀念而產生的，人又由經驗得知，人人都有心，但基於文化傳統或環境認知，並非人人都想追究那些虛無的現象。有人把這種現象視之為靈，但凡被靈吸引的心，皆稱之為心靈。
        雖然很多人有心無靈，心的活動卻不曾稍減。當有靈的心徜徉在時空迷離的世界時，無靈的心則被感官的刺激佔滿。在初曾是生存的利器，一旦生存問題解決了，心仍然警覺地、無休無止地追尋著刺激。
        在生存力量驅使下，世俗的道路成為主流，人人集中心力，與天爭、與人爭、與物爭，終於塑造了一個人謀的社會。當競爭的過程休止、生存無虞之時，人與人、人與物之間的不確定感，便成為心靈的課題。
        世俗的路看似平坦，實則利害相沖，得失相輔。人往往掙扎浮沉其中，直到紅樓夢醒，日落西山，才領悟到個體生命已到了盡頭。縱令有人始終意興風發，亢龍無悔，也不免痛惜時光之無情，妄求長生之靈藥。
        人必須先覺，覺得人生除了感官刺激之外，尚有更理想的途徑。這時靈才會與心相合，心靈之燈始能燃起。於是奇異點擴大了，過去、現在、未來融為一境，這時人所見所識，只有他所執著追求的念頭，這就是藝術！

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第二節  反思

    利用三維繪圖從事藝術創造，在理論上必須經過幾個不同的進階：技術由淺而深，觀念一代一代地傳衍，境界由探索到成熟。沒有任何一種藝術是一蹴即成的，也沒有任何藝術，從問世第一天，就能確定未來的走向。
    然而三維繪圖卻有些不同，首先，它是最接近人類感官真實的藝術，因此人們對它的期望高，要求更大。在這個時代，三維動畫應運而生，在技術上它的難度極高，但在欣賞時，人們所接觸到的卻只是眼前的現實。
    其次，現實社會重利輕義，在大利之下，要不了多久，三維動畫即將變成色情暴力的溫床，是未來青少年的罪惡淵藪。
    最可悲的是，當今資訊爆炸，理智尚未成熟，知識卻早已逃出了人類的掌握。由於沒有人能代表真知，因而人人都自以為是；由於無人願意放棄自我的利益，因而人人把名利視為禁臠，唯我獨尊！
    有了這種殘酷的現實，在技術上必然以商業為導向。商人唯利是圖，市場上充斥兒童的電玩，內容不外乎聲色刺激。無所謂淺深，賺錢第一！這本無可厚非，只是今日的兒童就是未來社會的主流，電玩遊戲越是普遍，兒童迷戀越深！如果電玩中沒有一點教育的價值與意義，人類未來的希望又在哪裡？
    時代的步伐越來越快，在今日，一代人所經歷的，相當於過去全人類所經歷的總和。三維動畫這種藝術還沒經過時間的考驗，人的時間都已經凍結在三維動畫裡。由於一個人一生的經歷概屬主觀，必須經過幾代的變化，才能得到客觀的印證。這一來，三維動畫的藝術性，必將停留在主觀境界裡，不再有可能趨向客觀的認同。
    境界的探索亦然，枝頭未成熟的果子都被提前採收，大量製成罐頭。人們太貪婪了，可以說是饑不擇食！速食文化就是大量地吃、快速地吃，等吃出了問題，再設法解決！解決不了，訴諸法律！法律不行，還有抗爭！這是時代的公式，卻也導致人們只知外求，難以內省的困境。
    商人的嘴臉是掛在外面的，這種人不附庸風雅時，倒也是剔明通透的。另有一些略識之無之輩，儘管道貌岸然，卻把寶貴的知識發展成為技術，做著比商人更令人髮指的生意。商人不過是做轉手生意，技術這種行業卻能無中生有，把很多利害難測的事物，一一引進我們這個脆弱不堪的世界來。
    人生的認知來自比較，沒有痛苦就沒有快樂；沒有成功就沒有失敗；沒有希望就沒有失望。任何一個從事戲劇工作者，當尚方寶劍舉在手中時，應該好好想一想，戲劇是什麼？將給人類帶來什麼？應不應該慎重其事，三思而行？
    因此，儘管我已經有了所有的技術，仍然要絕對堅持，有所為，有所不為！
    有所為的是，戲劇是一種精神生活，有極高的藝術性，參與者必須投入全部的心靈。當今世道乖離，人類需要治療性的精神食糧，戲劇具有影響力，工作人員要有覺悟性。時代在變化，工具也不斷改進，戲劇的製作與生產一定要工業化、系統化。
    有所不為的，正是前述的反思，當戲劇成為一種威力強大的武器，又肩負著人類文明的盛衰興亡時，主其事者在太大太多的名利侵蝕下，如不能控制自己，必將成為另一場災禍。即令有了德操，若不思進取，精益求精，則藝術不久終將成為垃圾。
    然而，禍福相倚本是人生的真實，自我要求是一種正面的態度，至於二三子是否真能覺悟，也只有時代的趨捨可以取決了。

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第三節  圖形

    對三維繪圖來說，圖形只是一些點，分別記載了ＸＹＺ三維座標的資料，經過繪圖著色後，所模擬的真實形像。
    不論人的眼睛所看到的是什麼，歸根究底，都只是物質表面反射的光波。物質外表可以用各種曲線描述，根據不同的要求，有不同的精密度。至於光波的反射，更與各種曲線的角度有密切的關係。因此，只要圖形曲線正確，就可以畫出人所看到的各種形像。
    至於圖形本身以及所有動態的人物，都必須有統一的規格，以便於組碼控制。事實上，人體骨骼、關節及肌肉都是固定的，只是尺寸、位置略有分別而已。
    根據實際分析與繪製，人體上已經有了理想的結果，其他動物亦然。這些圖形都分別用概念定義出來，也就是說，在我設計的圖形系統中，直接輸入倉頡碼，就可以得到所需要的圖形資料。
    在多媒體戲劇的製作中，人像是最重要的圖形，而且是觀者最關注的對象。不僅要形似，而且要美醜合宜；不僅是能動可靜、栩栩如生，更要能輕易地控制。否則光是畫一幅就費神耗時，大量製作豈不是要勞師動眾？那還不如用真人表演。
    前文說過，美國人利用影像掃瞄的技術，在人體關節上裝設了很多感應器。只要利用攝影技術，再將所掃瞄的動態光點繪製成圖，就可以得到酷似真實，而且是連續動態的圖像。從表面上看，這種技術頗有價值，但仔細一分析，卻是多此一舉。既然有真人表演，為什麼還要變成動畫呢？如果目的只是追求新奇，當然價值不高，再若目的是希望動畫能夠獨立於真人表演之外，那就應該尋找一種一勞永逸的辦法，而不是偷偷懶、討討巧，就此應付了事！
    理想的辦法很多，這裡只就我能力所及，而且已經做出成果的，提出來供作參考。
    須知人物雖多，其理實一，有志者應先痛下功夫，找出人物之共性。再分辨共性之外的特徵，最後將之歸納成一個體系，再求助於電腦，一切問題都會迎刃而解。
    舉例說，就人像而言，先找到人的共性，並將此具有共性的圖形分別定義，如名稱、部件、規格、屬性、定義、三維資料、變動區、動態值等。然後再分別調整各共性之下的特徵，調整的方式是利用事先規劃設計的繪圖參數。因此，只要精心繪製一幅共性圖形，再利用特徵參數，就可以變化出各式各樣的人形來。
    這正是電腦獨特的功能，它能絕對正確地重複執行人所賦與的工作，只要人真正瞭解自己的目標是什麼。
    更重要的卻是概念的處理，人若對概念認識不夠，連與他人溝通都有問題。這種人即使是天才，在人類社會上也會被視為白癡！同理，若只有人能運用概念，即令電腦有天大的本事，對人而言，仍是個白癡！
    老實說，電腦目前的確是白癡，只能做些固定的工作。但這不是電腦的錯，錯在電腦程式師絕大部分都沒有受過良好的概念訓練。寫程式不過胡亂堆砌，東猜西試，反正幹苦活的是電腦，程式完成了，沒有誰抱怨，責任已了。
    概念是最簡單有效的溝通方式，能夠用概念表達的，就能以概念為介面，提供不同的個體應用處理。如果程式師能夠掌握概念，就可以賦與電腦概念處理的能力，一旦電腦能夠處理概念，人就可以與電腦直接溝通。
    果真如此，利用繪圖的技巧，根據概念的描述，電腦就可以忠實地處理三維動畫。
    有沒有想到是機會，可行與否則涉及工作的專注與努力。至少，我已經做出部分成績，現將概要簡列如下，以供參考：

    甲、人的共性

        共  性│概念碼          │繪圖的區別方式
        ───┼────────┼───────────────────
        性別  │男，女          │區別：臉頰，骨架，喉結，胸，腰，骨盆等
        年齡  │成年，未成年    │五官疏密性：嬰兒至成年，年疏1/20
              │青年，中年，老年│皮膚皺曲度：青年至老年，年增1/80
        身高  │XXX 公分        │由踵至頂
        體重  │XXX 公斤        │假設身體比重為２，乘以體積。
        衣著  │年代，種類，編號│以材質及花色區別（動畫中，人衣合一）
        皮膚  │分類            │膚色，表面（皺折、斑點、疣瘤、傷疤等）
        毛髮  │分類            │全部由程式處理

    乙、人的特徵

        特  徵│規格及參數  │繪圖資料│程式控制時運用概念調整參數
        ───┼──────┼────┼──────────────
        頭顱  │橢圓，XXX 點│雙圓心  │長，寬，高，曲，角，斜，勾等
        髮際  │線          │線段    │長，寬，高，曲，轉，折等
        耳朵  │多邊形XXX 點│多邊形  │長，寬，高，厚，耳垂，耳沿等
        臉型１│橢圓，XXX 點│雙圓心  │胖瘦，長短，尖圓，稜角，位置
        臉型２│方形，XXX 點│長方形  │胖瘦，長短，尖圓，稜角，位置
        額頭  │多邊形XXX 點│多邊形  │凸，寬，高，曲度，皺曲等
        眉毛  │群集        │圓椎形  │厚，寬，高，曲，形，色，相等
        眼眶  │區集        │眼形    │大小，角度，開閉，凹凸等
        眼珠  │圓形，XXX 點│圓心    │大小，色彩，凹凸等
        眼睫  │群集        │圓椎形  │長，距，曲，形，色，相等
        眼皮  │區集        │多邊形  │單雙，深度，走向，角度等
        顴骨  │區集        │多邊形  │高度，凸度等
        臉頰  │區集        │多邊形  │高度，凹度等
        印堂  │區集        │多邊形  │高度，寬度，皺曲等
        鼻梁  │區集        │多邊形  │高度，寬度，直度
        鼻準  │區集        │多邊形  │高度，寬度，曲度，形狀等
        鼻孔  │區集        │多邊形  │高度，寬度，曲度，形狀等
        人中  │區集        │多邊形  │高度，寬度，曲度，形狀等
        上嘴唇│區集        │多邊形  │高度，寬度，曲度，形狀，厚度等
        下嘴唇│區集        │多邊形  │高度，寬度，曲度，形狀，厚度等
        下巴  │區集        │多邊形  │厚度，寬度，曲度，形狀等
        下頦  │區集        │多邊形  │高度，位置，曲度，形狀等

    丙、肌肉定義

        肌肉是表皮下形狀及運動的關鍵，繪圖所見皆為皮膚。皮膚僅有顏色及表皮構造兩種特性，真正形狀完全決定於下部之肌肉。運動亦然，肌肉運動在口部者為表達或進食，作用為意識；運動在面部者皆為表情，作用為心理情緒；於肢體者為動作或行為，作用為生理需求或意識。
        由於肌肉位於皮下，故其位置之定義為表皮的點位區集。諸如面部的額肌、眼輪匝肌、皺眉肌、笑肌、咬肌、口輪匝肌等。
        在三維繪圖中，形像全由點、線、面、體所組成。點是一個佔有三維座標值的空間位置，兩點連成線，三線連成面。面在繪圖態看來，只是一個三角形，由於線具有角度，經過著色處理，遂有曲折變化的表面形狀。
        面與面之間的曲線是構成表面變化的因素，原則上曲面越多，效果越真。可是對作圖的人而言，由於曲面增多，處理時難度也越高。
        既然人體外表皆為皮膚，而皮膚之凸凹率因皮下肌肉或骨骼運動所形成。而且同一條肌肉多半有相類似的曲率，所以用曲面代表肌肉，是最理想的畫法。只要選對了肌肉，不僅可達百分之九十以上的正確度，同時也解決了肌肉移動的問題。

    丁、關節定義

    人體關節有一百多個，是骨骼與骨骼間唯一可以相互運動的部位。在三維繪圖軟體中，一般都將之定義為「元件」或「物體」，每一元件都是一獨立的個體，由封閉的曲面組成，若干元件再組成一物體。只有物體有名稱，元件僅相當於物體的某一部分。
    就畫人形而言，每一獨立的關節就是一個元件，元件之間沒有相連接的曲線關係，因此可以分別運動。
    圖形本身只是一些空間關係的記錄，只要變化此空間關係，就產生了視覺效應。
    這樣的設計原有其必要性，但是規劃者缺乏長遠的認知，僅著眼於控制上的方便性，卻忽略了真實的能量關係。
    在我的理念中，三維動畫的基本環境必然建立在三維空間的座標關係上，而物件除了佔有空間位置外，也應佔有空間能量。基於空間能量不能重疊的公理，在繪圖處理時，很容易就達到擬真的目的。

    戊、選區方式

        動作區：參數＝各點     動作之相關肌肉部位。
        影響區：參數＝各點     因動作而受影響之區位。
        中心點：參數＝中心點   旋轉之中心位置，為一虛設點。

    以器官分類選區：
        分左右者：眉毛，臉頰，上眼皮，下眼皮，笑紋，太陽穴，額際，
                  眼睛，嘴窪，嘴角，鼻孔，廷尉，耳朵，顴骨。
        位正中者：鼻樑，印堂，人中，上唇，下唇，下巴，牙床。

    己、動作定義

        共同參數＝速度，方向，強度由動作者或環境動力決定。
        動作時隨時檢查物體碰撞、作用力反作用力、摩擦力等，由主控程式處理之。
        一、轉動：參數＝中心點，角度
            以中心點旋轉，「圓」可作各種方向，「軸」僅有正反兩向。
        二、移動：參數＝距離，影響區（獨立物體無）。
            整區位移原則上每次僅有兩維之移動。
        三、拉縮（等比例放縮）：參數＝中心點，距離。
            整區呈一維等比方式放大縮小。
        四、擺動：參數＝中心點，幅度。
            以鐘擺方式，以一中心點，往復運動。
        五、平衡：參數＝重心，外表範圍。
            完全由程式控制，以反作用力與引力關係決定之。

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第四節  動作

    甲、手部動作

      動作時包括轉動部位及其牽扯肌肉，兩者同時運轉。
      手指動作皆以掌背線為限，僅向掌心方向旋轉，以接觸為極限。
      手掌動作以腕骨為中心，向腕背方向以四十五度為極限，向腕心八十度為極限。
          兩側各以四十度為極限。
      手肘動作以肘骨為中心，向肘背十度為極限，向肘心一百三十五度為極限。
      手臂動作以臂彎為中心，向前以一百六十度為極限，向後以四十五度為限。
          向外側、向上以一百五十度為極限（若向前轉向上應與側配合）。
          向內應先向前轉二十度，以避過身體，可作三百六十度旋轉。
      ＊以上所標度數皆指正常值，可因需要增減。若註以極限，則不能超過。

        一、手之基本動作：
            伸直：手與手掌延長線成一直線。
            蜷曲：手指向掌心轉至接觸掌心，拇指在外或在內接觸食指、中指。
            張手：手指向兩側張開７０－８０度，以拇指至小指計。
            自然蜷曲：拇指僅轉第三節三十度，其餘手指：第一節轉三十度，第二節轉                四十度，第三節轉四十五度。
            彎指：先彎第三指節至四十度，再彎第二節二十度，再彎首節十五度。
                加強態則再各加五至十度，至接觸為止。

            手指動作，數數字：
                １：食指伸直，餘蜷曲（同「指示」動作，指尖指向對象）。
                ２：食指、中指伸直，兩者張開三十度，餘蜷曲（同剪刀）。
                ３：食指、中指、無名伸直，各張開二十度，餘蜷曲。
                ４：食指、中指、無名、小指伸直，各張開十度，餘蜷曲。
                ５：五隻手指伸直，各張開十度（同布）。
                ６：拇指、小指伸直，張九十度，餘蜷曲。
                ７：拇指伸直與食指相接，餘蜷曲。
                ８：拇指、食指伸直，張九十度，餘蜷曲。
                ９：食指一、二指節彎，第三節伸直，餘蜷曲。
                １０：五指蜷曲，拇指在外（同石頭）。
        二、概念定義－觸物詞
                觸：    以手接近對象，手心向之，以指尖接觸對象。
                摸：    先「觸」後，手心緩緩在對象表面上四方移動。
                托：    對象在手心之上。
                捧：    兩手「托」。
                摀捂：  手心蓋在對象之上。
                搔撓：  用手指尖觸，在對象表面移動。
                搓揉：  用手指第一、二節，用力壓向對象，在其表面移動。
                搭：    手掌放在對象之上。
                按：    手掌放在對象之上，用力。
                撐：    手掌放在對象之上，承載己身重心。

                    －掌握詞：對象之控制
                捏拈：  先「觸」，用力時拇指、食指第一指節向內轉，以指甲控制對                        象。
                扭擰：  先「觸」、「捏」後，向第三軸旋轉，最大九十度。
                抓：    用手指尖觸，向對象（多為動物）施力。
                拿：    先接近，至第二指節可及之長度，再作彎指動作，至指尖接觸                        為止（如係重物，則手指應壓下，至指厚度四分之一）。
                握：    「拿」後，將對象置手掌中。
                扼：    「拿」後，將對象置拇指及食指中。
                持執：  「拿」後，保持狀況。

    乙、發聲動口

            ┌───┬───────┬───────┬─────────┐
            │音    │  口輪肌運動  │  舌  齒  位  │ 同    形    音   │
            ├───┼───────┼───────┼─────────┤
            │啊ａ  │上下張最大值  │舌平，下顎轉動│                  │
            │呃ｅ  │上下張中等值  │舌抬，下顎轉動│格，咯，呵        │
            │咦ｉ  │上下張最小值  │舌上抬下顎轉動│                  │
            │歐ｏ  │上下張中等值  │舌平，下顎轉動│                  │
            │唔ｕ  │上下張最小值  │舌平，下顎轉動│                  │
            │波ｂ  │向前中擠，突張│舌平          │潑，摸            │
            │佛ｆ  │向前中擠，吹風│舌平          │                  │
            │得ｄ  │上下微張      │舌彈張        │特，勒            │
            │呢ｎ  │不動          │不動          │                  │
            │雞ｊ  │上下微張，出風│合齒          │漆，西            │
            │之ｚｈ│上下微張，出風│合齒，捲舌    │癡濕日滋磁斯      │
            └───┴───────┴───────┴─────────┘

    丙、臉部表情

        一、左右額肌連眉，縮動（向上及向中），表情用：
            向上揚眉＝高興，輕佻，張望。
            向中皺眉＝思索，專心。
        二、左右眼皮眨眼肌（向下轉動），生理上平均每十秒一次，但下列情況例外：            有病，心思轉換，不安，注意力不集中（反之則不眨）。
        三、左右眼之擠眼肌（向中心點縮動）。
            瞇＝看不清楚，示意。
            單眼擠＝挑逗。
            擠眼與瞇合用＝疲累。
        四、鼻肌，向中及向上縮動，向下則為移動，表情用：
            向上抬＝驚恐，注意。
            向中縮＝注意，笑容。
            向下移＝氣忿，不悅，威脅。
        五、左右口輪肌連唇，表情用：
            向中擠＝不悅，攻擊，注意。
            向下拉＝憤怒，沉重。
            向後拉＝無攻擊性之意，笑，輕鬆，高興。
            向上抬＝興奮，注意。
            向一邊歪＝不同意，輕蔑。
            張口＝說，吃，吐，叫等
        六、下巴肌，表情用：
            向上擠，抿嘴＝不同意。
        七、牙床，動作用。
            張動大小，因條件而定。僅牙動口閉則為咀嚼。

    丁、頸部動作

        前後左右可旋轉四十五度，上下可伸縮四分之一，經常保持垂直。
        表情語言：
        搖＝否定，晃＝不定，點＝肯定，仰＝企、傲，低垂＝羞、不安、累。

    戊、行為動作

        有意識之動作稱為行為，不論行為或動作，首要條件為「眼神」鎖定目標，其次要根據個人資料，決定動作的連續關係，以及生理上的自然條件。
        對動作的連續關係來說，必然有物理性的風速摩擦力，動作延遲係數，碰撞的作用力與反作用力，物質的物性影響等變化。
        就生理自然條件而言，有感覺的變化，有關節的調整，有位移的因果，有利害的辨知等。
        因此，每一格畫面的變化，都應由程式分別處理之。
        以下是從概念分類的角度，列舉一些需處理之動作詞。
        一、官能類：
            飲食：吞嚥舔噬吃呷喝啜飲食咀嚼啃嗑
            口鼻：含咯唾嘔吐聞嗅呼吸吹鼓
            唇齒：叮咬努親吻叼抿噘齜吮
            眉目：瞪瞠瞑瞇睜眨顰蹙乜
            看視：瞄望瞧盯看瞅窺覷視見睹觀瞥
            發聲：呼叫呻吟嚷吶喊咆哮嚎號吼讀詠誦唱
        二、體能類：
            行動：進退赴去往返來達蒞渡旅行巡到出入
            走動：走踱跑跨邁步越馳奔凌
            體動：扒攀登游泳泅涉仆跌撲爬拐
            追動：躲避竄逃遁追趕攆逐
            腳動：踏踩踹蹬踢跳蹦踐躡蹈蹴跺躍
            姿動：仰俯伏跪坐鞠躬蹲踞躺臥趴站立佇
            互動：摟擁抱掙扎攔擋妨礙遏絆
        三、動作類：
            動手：拱招揚揮擺搖撼拋扔丟投擲撒摔摜挽挾
            掌握：掐擰抓拈捏拿扼握持執擒揪捉摻扶勒
            變動：攤剔撕摘採扯捲摺扭扳折掰
            易位：揩擦抹撢掃撥濾擠搾挖掘撬掀抽拔
            易形：捆綁裝填盛束縛紮包裹拴繫
            觸物：攏捧托摀捂搔撓搓揉搭摸撐按捺
            移物：撿拾搬移舉推拉提拖挪撈擔抬挑擱置卸放曳
            及物：拍叩捶敲劈插扎砍揍搗打刺彈攪拌

    己、其他
        除了動作者之外，環境動態是模擬自然不可或缺的重要因素。一方面是作用力與反用力的表現，一是環境能量變化時，空氣流水與物體浮力的相互關係。
        比如人行動時，由衣衫飄動可以看出衣服的質料。室外的風吹葉搖，則可感知季節的變化。再如水流雲移等，都是真實環境中重要的訊息。
            還有配角的動作也不可忽視，否則就成為泥人了。