詩畫並茂，王維

ra7in9

注意：本篇將採輕鬆口白方式撰寫，經過整理的版本，請待後續釋出！！

我不知道各位對王維的印象是什麼

但是當大家在李白、杜甫朗朗上口的時候
在某R這一生中，第一個認識的詩人，他的名子就是王維

這主要有幾個因素：
首先某R的本名，取的原因，跟王維一模一樣
因為某R的父親喜歡維摩詰，所以某R就註定一輩子帶著這個單名到處走透透

第二個原因是
小時候皇太后，帶回來的唐詩三百首，第一首就是相思十足的那首

紅 豆 生 南 國 ，春 來 發 幾 枝 ？
願 君 多 采 擷 ，此 物 最 相 思 。（相思）

第三個原因
是小學上了這一課：九月九日憶山東兄弟

獨在異鄉爲異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

老師這樣說道：王維的弟弟，叫做王縉
噹噹噹，某R弟弟也叫做什麼"淨"
所以從此擺脫不了，有王維的課，我就不自覺豎起耳朵的狀況
　　

[ 本文章最後由 ra7in9 於 08-7-4 20:44 編輯 ]

ra7in9

作者生平
　　王維（公元700─761）字摩詰，盛唐大詩人、大畫家兼音樂家。祖籍太原祁（今山西祁縣），其父遷家蒲州（在今山西永濟），遂為蒲人。其詩體物精微，狀寫傳神，清新脫俗，獨成一家。和孟浩然合稱“王孟”，是田園詩的代表人物。至於“禪詩”，他更是古今獨步。（王維精通佛學，佛教有一部《維摩詰經》，是維摩詰向弟子們講學的書，王維很欽佩維摩詰，所以自己名為維，字摩詰。）

　　王維出身書香門第，且祖上世代為官。在這樣的官宦人家長大，從小接受良好的教育，加上天資聰穎，他在九歲就會作詩寫文章，和弟弟王縉，被父執輩公認為「俊才」，也就是現在所謂的天才兒童。

名人佚事（一）
　　王維十多歲時就有詩名，尤其受到岐王賞識。不久要舉行鄉試，有位應考生想中解元(鄉試第一名)，請求進士張九皋向公主疏通。公主就通知主考官，將解元給那位應考生。王維也參加考試，同樣想得到解元，獲知這個消息，就請求岐王幫忙。
　　於是岐王想了一個對策，他要王維穿上華麗的衣服，帶著琵琶和詩卷，一同到公主那裡。公主看王維是陌生臉孔，問岐王：「這人是誰？」「一位通曉音律的琴師！」岐王回答。公主立刻要他演奏。王維演奏新曲，聲調哀切，滿座動容。公主沒聽過，問：「好感人的曲子，叫什麼來的？」王答：「鬱輪袍」，稱許的表情浮現在公主的臉上。岐王一看機會來了，向前說：「這年輕人也富文采！」王維便從懷中拿出先前準備的詩卷，呈給公主。公主看了，表情更是訝異說：「這些都是我平常最喜歡的，原以為是古人的作品，想不到竟是你所作！」岐王認為機不可失：「這位年輕人想參加今年的鄉試，如能錄取為解元，豈不是美事一樁！」公主於是再吩咐主考官，使王維高中解元。王維因此一舉登第。

名人佚事（二）
　　開元九年（721年），王維進士及第，官大樂丞，隨即因為署中伶人舞黃獅子犯禁，受了牽連而謫為濟州司倉參軍。開元十四年（726年），辭去官職。後又任右拾遺，又為監察御史，40歲時，遷殿中傳御史。天寶末年，安祿山攻占長安，王維被安祿山脅迫作了他的官員。但是他並不願意，長期居住於藍田別墅，曾作詩表達了心跡。當安祿山兵敗後，王維因此得到了赦免，並任太子中允，後轉尚書右丞，故世稱“王右丞”。

風格轉捩點
　　王維早年交往對象都是朱門權貴，生活得意非凡。但在三十歲左右喪妻，生活態度起了很大的變化。而後三十年獨居一室，淡漠世事，對仕途官場生活不再關心，身著素樸的衣服，長齌禮佛。每天彈琴賦詩，焚香禪誦。因此所作的詩歌，便表現出和他人迥然不同的境界。贏得"詩佛"的美譽。
　　王維具有多方面的才華，詩歌、書法、繪畫、音樂等，都為人所稱讚。

畫作方面
　　另王維獨創的水墨山水畫，一方面洗脫了當時畫壇盟主的李思訓父子青山綠水的繁瑣細膩，另一方面又補足了吳道子有筆無墨的缺點，所以大家公認他為水墨畫的鼻祖，開創出清淡的水墨畫法，影響深遠，有『文章冠世，畫絕千古』的美譽，後人尊王維為南宗之祖。
　　可惜他的畫作已經亡失，今天所見都是後人的仿作品。

　　王維的山水畫大多以雪景為題材，《宣和畫譜》中記載，他流傳下來的一百二十六幅畫裡，就有四分之一是雪景，如《雪溪圖》、《江山霽雪圖》。除了山水畫，他的人物畫和花卉也很傑出，大都不理會四時季節，不同季節的花隨意畫在一起；人物畫多為寫實，如《四皓圖》、《伏生 授經圖》。

詩作風格
　　宋朝文學大師蘇東坡曾讚美說：「味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。」我國的古典藝術，尤其是詩歌書畫，都很情調傳神，因此不能將王維的詩直接解釋為「以畫入詩」，並局限在繪技上，王維的這一特徵，常表現在於詩中。我國古典藝術注重於作品表現出思想感情，如果光把詩寫的逼真如畫，還不算最高境界，必同兼詩情畫意之美，得情景交融，方可稱上品。
　　而王維的山水田園詩，就是在形似上求神似，達到了意境兩渾的高度。
　　因此蘇軾的評語，需放入形與神的對立統一加以全面理解，才能真正感受到王維山水田園詩的魅力和境界。此外，王維歸隱南山前寫的邊塞詩亦很好，情調高昂且奔放，與其寧靜恬淡的田園詩相比，別是一番風光。另王維前期的詩大都反映現實，後期則多是描繪田園山水，王維最擅長的也是田園詩。在盛唐階段，王孟的田園詩派影響頗大，和高岑的邊塞詩派同為那個時期的重要代表。　　

參考資料：
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%8E%8B%E7%B6%AD維基百科
http://www.aerc.nhcue.edu.tw/2-0-2/tang/Wang-Wei/main.htm新竹教育大學數位藝術學習網
http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1607060304325奇摩知識+

ra7in9

輕談王維詩作
如蘇軾所說，看王維的詩就像在畫一般
能夠完整的感受到當時的畫面

但，對某R而言，儘管王維的作品用字淺白
然而.......意境也是像看畫一般，要自己去感覺= =+
(天音：就叫你好好唸書不聽......)

下方將介紹幾首，某R個人覺得比較經典的，或常被罰默寫的= =+
由於版面流暢度因素，僅部分篇幅提供翻譯，如有需要請私下PM
(另歡迎詢問，個人"試"譯版本= =+)

《紅豆生南國》
＊原文請參考上文
老實說，我完全不用翻譯這首詩
因為如果想的話，這篇翻譯是個字數可以比原文少的句子= =+
要說這首詩特別之處，也是這個部份
從頭到尾就告訴你是相思
好像你看一幅畫，題目相思，畫紙上也是排滿相思ㄧ樣(超大誤

《山居秋暝》
空山新雨後，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。

《終南別業》
中歲頗好道，晚家南山垂。
興來每獨往，勝事空自知。
行到水窮處，坐看雲起時。
偶然值林叟，談笑無還期。

《使至塞上》＊
單車欲問邊，屬國過居延。
我乘著輕車要去慰問邊塞將士們，經過居延、離開邊關......
征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
恰是路邊的蓬草，隨風飄轉出了漢朝的世界
又如那天際的大雁，翺翔北飛進入胡人的穹天
大漠孤煙直，長河落日圓。
眼前是一望無際的荒涼沙漠，報敵情的烽火台升起了一股灰黑直聚的燧煙；
橫貫沙漠滔滔而來的黃河上空，正低懸著一輪火紅的夕陽。
蕭關逢候騎，都護在燕然。
到了蕭關，遇到的偵察兵告訴我，統帥正在燕然前線指揮。

怎麼說呢！它具有很標準的王維詩作特質，美得像一幅畫似的...
一樣是邊塞詩，然相較於一般的內容，王維這首使至塞上少了一種磅礡的壯闊
卻多了另一種塞外特有的風光、氣味，帶著一種抒情，全景彷如顯現在讀者面前

《秋夜獨坐》
獨坐悲雙鬢，空堂欲二更。
在將近二更的時間，獨自坐在秋夜的空堂上為已白的雙鬢感傷，
雨中山果落，燈下草虫鳴。
山間野果在秋雨中落下，草堆中的蟲子在燈下低鳴著。
白髮終難變，黃金不可成。
頭上的白髮終究難以變回黑色，長生不老的仙藥也不可能製成。
欲知除老病，唯有學無生。
想知道如何消除衰老病禍，還是只有學佛修成，才能不生不滅。

這首詩，算是我看完王維詩之後，少數幾首會笑出來的
前面整個就是獨居老人在自哀自憐呀(死...
不過越到後來，越能理解，本詩的其他涵義

世間上，有很多事情不是人類可以達到的，唯有修行及真理才是最終依託(?

《歸輞川作》
谷口疏鐘動，漁樵稍欲稀。  
悠然遠山暮，獨向白雪歸。
菱蔓弱難定，楊花輕易飛。
東臬春草色，惆悵掩柴門。

最後，談王維的詩，就不能不說說贈詩這件是
王維有很多詩，用途全是一往一來、贈來送去的，這點讓我一直覺得很有趣~

或許對他而言，寫詩就是說話一般(笑