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原文由 國師 於 09-2-25 13:30 發表
顯然樓主忽略客觀事實的問題?
閣下言"拿偉人來舉例的話,當哥白尼的日心論得不到認同時,他的想法對旁邊的人來說,就是自以為是的價值觀........."
那我請問,就算當時多數人不認同他......那麼"地球繞太陽運行"這個命題 ...
若是沒有證明,那麼其現象只會是一種存在,而不會變成科學........
基本上科學是必須要有證明才行成立..........
不過就如國師大所說,即使人類沒證明,那種現象仍然是依循著固定的規律來走動........
所以..........
人不管做啥都是為了自己的這種行為,即使沒有得到證明,但生物也依然依循著這種規律來行動..................
而且反過來想問國師大..........
若這種現象並沒有被證實,而且也沒人提過,那麼你會覺得是對的嗎?你覺得會有公信力嗎?
小的也是有提出證明,才能判斷人不管做啥都是為了自己.........
所以我們現在認同是正確的科學,起碼都會有一定的證明才會提出...........
另外,說哲學變成科學,其實是指精神思想成為物質思想.........
不過好笑的是,現代人聽到的哲學,說穿了就是古代的科學..............
所謂的科學,也能夠解釋成事實的真相......
猶太人提出一神論,而這種思想得到猶太人的認同,所以對猶太人來說,一神論並不只是信仰,
而是一種他們自認為是事實真相的科學.............
白話一點,就是猶太人把上帝視為真理...........
但事實上他們提出來的科學,站在現代的科學根本是錯誤的觀念.........
不過換個角度去思考,那些猶太人提出一神論,所以他們自以為是的認為一神論就是真理,
那麼我們現代人呢?我們也還不是提出一些思想,並且命名為科學,然後自以為是的認為科學就絕對是事實的真相?
我們現代人嘲笑古代宗教的愚昧,然而我們現代人提出的看法,是否也會被未來人給鄙視?
所以與其說科學是真理,還不如說科學是目前最接近真理的學問,但並不完全是真理..........
老實說,小的認為上述講的那些話,根本不是站在哲學的立場來跟你探討,反倒像是科學的辯論.........
之所以講不要太理性思考,其實是要你去感受一種精神的力量,用你的感官來感受......
哲學本來就不全然是理性的,因為宗教也是哲學的一環呀............
與其要過分認真,不如用心去感受...........
為何佛教提出輪迴?為何基督教說人生出來就是罪人?
去感受宗教、人的想法並且提出解釋,或許討論起來會更像哲學..........
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