玉皇心印妙經

八雲紫

覺真子曰。精在人身。一種至寶。順則生人生物。逆則成佛成仙。只在人能識順逆之作用已耳。順者神生氣。氣感精。精化而生人物。逆者精化氣。氣化神。神還虛無而登上清。然逆用之道。非得真師口授。不能方圓。世有一等學人。未得真師口訣。聽信盲師所愚。把肝肺為龍虎。以心腎作坎離。豈知血心屬後天有形之火。徒燥而無剛。吾今點醒逆用迷團。須到南天門。找一土地。姓黃。名無塵。請他找著和合二仙。取動那先天老君太極之中這點虛無之火為君。用後天血心之火為臣。再把民火相驟。教孫行者守定。方可制化。等候白氣發現。纔能有用。所以開章首言上藥三品。這就是下品之藥了。男女修煉諸皆一理。並非兩法。至於結丹工用。須將精去合神。精者。非後天交感之濁精。何也。濁精與神不能相依。要那神工制化之精。可以與神和合。神者。亦非血心中之識神。仍是先天本來的元神也。精為神工制化。又是怎麼精合其神。咦。還是要問南天門的土地。和合二仙。他能制精化氣成藥。必然明精合其神之道。你須駕起三車。將那所制藥物。車至靈谷寺中。安爐立鼎。低心下氣。邀請和合二仙。傳這精合其神的工夫。煉這中品大藥。名日煉氣化神也。悟真云。坎電烹轟金水方。火發崑崙陰與陽。二物若還和合了。自然丹熟遍身香。節要篇云。雪向靜中飛白點。芽從虛處長黃枝。奪他陽氣歸來孕。產個嬰兒化鶴飛。後世有緣之人。得授真師口訣。明此玄機。總要身體力行。發猛勇之心堅長久之志。久行不怠。不負得此大道矣。

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覺真子曰。此乃是抽鉛添汞。金木合併。眾星共朝北辰。左臥白虎。右蟠青龍。煉這神丹。還虛的工夫。但此中玄妙。法則不一。難書竹帛。須得真師面授。一一指示。方知奧義。何也即知下手。不知採取。不能成丹。知採取。不知時節。不能成丹。知時節。不知配合。不能成丹。知配合。不知升降。不能成丹。知升降。不知剛柔。不能成丹。古仙云。言語不通非眷屬。工夫不到不方圓。紫陽真人云。契論經歌講至真。不將火候著於文。要知口訣通玄處。須共神仙仔細論。煉神還虛的工夫。難明若此。而煉虛還無的妙法。又將何如。欲明煉虛還無之法麼。須將真息運動三寶。合而為一。煉成舍利金剛。現出不生不滅真體。一旦功圓果滿。脫凡胎而跨鶴物外。即此體也。悟真篇云。三才相盜及其時。道德神仙隱此機。萬化既安諸慮息。百骸俱理證無為。仙師云。人生苦海如浮漚。醉生夢死不停流。不是遇師親指點。今日怎能跨鶴遊。凡後世學人。須要誠心體會。勿將此玄機視為泛說可也。

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覺真子曰。不得其真。而為強名者。先天大道。三教一理。本來無二。所著經典。言雖不同。其道一也。一者何。真也。真者何。玄關也。後世學人。未遇真師指示。不知性理。不得玄關真竅。聽信盲師所愚。各立門戶。萬般強作。苦死無成。古經云。道法三千六百門。人人各執一苗根。惟有些子玄關竅。不在三千六百門。此玄關一竅。乃人生死之穴。無極之根。太極之母。仙佛聖賢。人人皆從此始。還原返本。超凡入聖。無不從此竅而成。吾特辨明。以免後世學人。墮入旁門外道。邪術曲徑。明覺玄關。超出苦海。同登彼岸。玄關者。不在心腎。不在口鼻。不在肝肺。不在臍輪。不在尾閭。不在穀道。不在兩腎中間一穴。不在腰前臍後。不在明堂泥丸。不在關元氣海。不在臍下一寸三分。不在脾胃。不在膀胱。不在氣門。不在鼻準。這些地所。盡是孤陰寡陽。清濁怎分。陰陽怎會。龍虎怎交。三花怎聚。五氣怎朝。汞鉛怎投。藥苗怎取。金丹怎結。節要篇云。一竅玄關要路頭。非心非腎最深幽。膀胱穀道空勞力。脾腎泥丸實可羞。神氣根基常恍惚。虛無屈穴細搜求。原來只是靈明處。養就還丹跨鶴遊。凡有學道之人。不明此玄關性命根蒂。難了生死。皆是強名矣。

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覺真子曰。此神不是思慮識神。乃是煉精化氣煉氣所化之神。其體金剛。其識圓明。入石而石無碍。飛形而形能昇。北海雖深。水不能溺。南離雖焰。火不能焚。其何故也。以其此乃玄珠之玄。神妙莫測。丹本屬水中之金。擒到火鄉。八卦太極爐中。三昧真火鍛煉。結成至寶。名曰金丹。其大無外。其小無內。日月雖明。難比其光。乾坤雖大。難包其體。上至三十三天。中至四大部洲。下至十八重地獄。只是一道電光。難摩難捉。有何石之不入。形之不飛。水火之能溺焚哉。儒云。語大天下莫能載焉。語小天下能破焉。悟真篇云。歐治親傳鑄劍方。莫邪金水配柔剛。煉成便會知人意。萬里誅妖一電光。無垢子云。一性為密眾為多。先將覺性普均和。煉成一片真如性。一性圓明赴大羅。但此金丹大道。難遇奇緣。後之學者。務必積功累行。哀告神明。方可感動真師。指示煉神之妙矣。

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覺真子曰。形無神不立。神無形無依。故形衰者神必散。精無氣不固。氣充精始盈。故氣弱者精必滑。今人欲煉化精神。而不先固形氣。其可得乎。每見世俗之人。百憂感心。萬事勞形。多言耗氣。喜飲灼精。把一個生神生精之舍。弄得東倒西歪。南傾北塌。只謂神不我生。精不我盈。不知神精之舍一壞。神雖欲生。而亦無依而生。精雖欲盈。而亦無依而盈。及至神耗精消。形氣脫漏。無常來到。而不知無常之由。老死不悟。洵可歎也。古仙云。萬劫千生得箇人。須知先世種來因。此身不向今生度。更向何生度此身。又云。為人若不行陰德。如入寶山空手歸。可見人身難得。中國難生。六根難備。知識難明。今得人身中華。又得六根全備。知識聰明。而不自將一切剝散我的物件。一刀兩斷。固我形氣。以為神精之依。訪求明師。指示我生神盈精之道。超生了死。出苦還原。以圖收場結果。誠草木之不如也。悟真云。不求大道出迷途。縱負賢才豈丈夫。百歲光陰石火爍。一生身世水泡浮。只貪利祿圖榮顯。不覺形容暗悴枯。試問堆金等山嶽。無常買得不來無。吾勸世人大開慧眼。急早回頭。體上帝指示金言。覓友尋師。得授形神精氣。相依作用。煉精化氣。煉氣化神。煉神還虛。煉虛還無。再加外功培補。內果得全。脫凡體而證金身。永劫長生。豈不大快樂哉。

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覺真子曰。此承上文而言。人之神精。既得形氣相依。而有生盈之妙。則其人之形氣。煉成舍利金剛。自必歷久長存。逍遙物外。亦如歲寒之松柏而不凋不殘矣。然而難言之矣。人生天地間。紅紗罩眼。六賊迷心。孰是棄榮華而甘淡泊。孰是厭桃李而愛青松者乎。嘗見青年烈士。慧業文人。一入熱鬧場中。即不識吾身誰屬。以真為假。以假為真。認實為虛。認虛為實。只是虛假奔馳。不實顧真妬敗。誰知功名朝露。富貴浮雲。石火電光。轉眼即沒。蜉蝣水泡。隨出隨消。即謂富貴可百年。屈指不過六十甲子。功名可三代。相看難滿二十春秋。何況人生七十。自古為稀。富貴功名。一已。不得長存久視。悟真篇云。人生雖有百年期。夭壽窮通莫預知。昨日街頭猶走馬。今朝棺內已眠屍。妻財抛下非君有。罪業隨身難自欺。大藥不求爭得遇。遇之不煉是愚癡。指玄篇云。歎世凡夫不晤空。迷花戀酒送英雄。春宵漏永歡娛促。歲月長時死限攻。弄巧常如貓捕氣。光陰猶似箭離弓。不知使得精神盡。願把身屍葬土中。吾勸世人。早早看破迷津。回頭是岸。立起素富貴行乎富貴。素貧賤行乎貧賤。素患難行乎患難的志向。積功累德。感格神明。訪求明師。指示不生不滅的大道。不凋不殘的工夫。脫離三界。不囿五行。學一個松柏青青。無有那春夏秋冬代謝凋殘之變。長享天外富貴。豈不樂哉。

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覺真子曰。三品者。即開章首言上藥三品。神與氣精也。一者。先天玄關一竅也。理者。調理也。言上藥品雖分三。而其調理煉法。總不離乎一竅玄關。移戊就己。坎離投交。將那精氣與神。攢於一處。金木水火。簇於一中。武煉文烹。人我俱化。結成一粒黍米玄珠。獻於主人。其妙趣有不可言語形容者。又何有耳之可聽哉。悟真篇云。三五一都三個字。古今明者世罕稀。東三南二同成五。北一西方四共之。戊己之中生數五。三家相見結嬰兒。嬰兒太乙含精氣。十月胎完入聖基。此章乃上帝恐人不知精氣與神三品藥物。歸著煆煉之處。墮入旁門。有誤性命大事。故特提一理之妙以警醒之。恩至深哉。

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覺真子曰。人身三寶。煉於一處。妙諦不可令人得聽。然其聚散之神。有零之妙。魚遊水底。冷暖未必不自知也。何也。先天大道。三寶既知合一玄功。透三關。通九竅。盜日月之精華。竊五行之妙用。水火逆行。金木合併。丹砂成就。聚散自然隨心。己不欲聚則已。一聚則萬派朝宗。千江歸瀆。自有三花團聚。綿綿密密之神。己不欲散則已。一散則三山五島。十地九州。何處不仰千百化身之妙。聚有散零。其捷若此。噫嘻至矣。節要篇云。一片閒心絕世塵。寰中寂靜養精神。素琴彈落天邊月。玄酒傾殘甕裏春。五氣朝元隨日長。三花聚頂逐時新。煉成大道超凡去。仔細題詩警後人。吾勸後之學者。此段神機。實在妙絕。務必訪求明師。指示玄妙。須要功德栽培。內果一全。則聚散有零之機。可不勞而自得矣。

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覺真子曰。聚有散零之妙。既已捷如影響。未必八萬四千毫毛孔竅。三百六十骨節筋經尚然。黑暗不通。多塵多垢。有此妙著。何也。一本散於萬殊。萬殊歸於一本。欲神聚散。先通大千。欲通大千。先通七道。欲通七道。先通南昌。但南昌一道。未易得通。其中有一不老不少的女子。名曰烏頭太歲。其性剛烈。把守南昌頭關。不肯開關。人要想七道開通。須將七寶常常敬奉此女。買和其心。使其暗地開關。不我遐棄。然後七道方可借路相通。七道一通。則九州四瀆。河漢江淮。竅竅關關。自然瞥地回光。輝騰宇外。無垢子云。人法雙忘萬事休。百川還海會源流。猛然迸出寥天月。照徹乾坤四大州。後世學人。有大奇緣。得聞聖師秘訣。通竅玄機。總要積功行德。苦煉勤修。無論有效無效。一味猛勇向前。念茲在茲。久久自有通竅光明之樂矣。

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覺真子曰。 日者。陽也。月者。陰也。日月而曰聖。有不可顯言者也。在天為日月。照耀大千。無微不入。在地為水火。運化坤維。無物不生。在人為性命。活活潑潑。至虛至靈。至於修煉大道。日月二物。立名又自不一。有曰卯酉。有曰東西。有曰龍虎。有曰嬰奼。有曰鉛汞。有曰金木。有曰龜蛇。有曰鸞鳳。有曰男女。有曰夫婦。種種別名。莫不是說這個太極圖而已。學道之士。既明日月之聖為太極。而不知運用太極。使其照耀金庭。亦屬無益。今欲知照耀金庭之法。須明抽爻換象。採藥老嫩之工。何也。藥老則藥無用。藥嫰則丹不結。紫陽真人云。縱識硃砂與黑鉛。不知火候也如閒。大都皆藉修持力。毫髮差殊不結丹。呂祖云。一陽氣發用工夫。日月精華照玉壺。到此緊關休妄動。恐防墮落洞庭湖。此乃上帝恐人墮落旁門。特將藥苗火候。抽爻換象的法則。著於言間。使人自醒自悟。後世學者。欲明抽爻換象藥物老嫰之法麼。吾體上帝救人慈心。為爾一泄。抽者。抽離爻中陰。換者。換坎爻中陽。象者。景象也。火逼金行。必有恍惚杳冥之象。有此景象。乃是藥苗至矣。急命黃婆。相借正 陽帝 君鵝毛羽扇。坐在金庭之上。睜開眼睛。扇他一二次。自然虎嘯龍吟。紫雲蟠繞。日月並明。照耀於金庭之所。結成舍利。於道名曰靈關。修煉黍米玄珠。於釋名曰靈山。烹煉牟尼寶珠。於儒名曰靈臺。煆煉九曲明珠。三教名雖不同。其道一也。