【KUSO閒聊】到了退休年紀,想出國去玩玩...

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八雲紫

一般的勇者

気味の悪い微笑み

電梯直達

1^#

發表於 09-3-23 12:59:57 |只看該作者 |降序瀏覽大字中字小字正體化简体化

嘛啊...
總算到了退休的年紀(咦
這趟司法骯賴總算要告一段落,
經過了刑事紀錄科,用不會卡鍵的追音鍵盤玩過飛上天...
經過了大型贓物庫,看過了一天12小時的電視...
經過了法院檔卷室,整理過無數當地人所造的業之卷宗...
退休後想出國去玩一下...
是想啊(咦
不過有哪裡好玩呢?
歐?亞?美?非?澳?
有天然環境的地方最好,不過最好不要有食人族的地方...
哪裡好玩呢?哪裡好玩呢?
有哪裡好玩呢?

以下請隨意.

另外附帶沒事訴訟:

九。性命。
學道入門先須理會性命二字。性有性源。心地是也。命有命蒂。真息是也。命蒂要固。性源要清。或問。性源如何清。命蒂如何固。曰。內外兩忘則清矣。精氣相守則固矣。性即神也。命即精與氣也。太極圖曰。無極之真。二五之精。妙合而凝。而人始生焉。所謂性即無極之真也。所謂命即二五元精也。無易子曰。性具於心。心空一分則性見一分。心空十分則性見十分。性見則性盡矣。是止念即所以盡性也。性盡一分則神氣凝一分。性盡十分則神氣凝十分。為學別無功夫。不過從容致之而已。大抵功夫全在止念。心息相依。此法最為直捷。何也。氣乃神之母。神乃氣之子。心息相依如子母相見。神氣融渾。打成一片。緊緊密密。久久而成大定。此之謂歸根復命根深蒂固。長生久視之道也。何仙姑曰。息有一毫之未定。命非己有。我則曰。心有一絲之未忘。息不能定。夫人有天地之性。有氣質之性。天地之性太極之全體也。纔到陰陽五行處便是氣質之性。即此太極之體墮在氣質之中。非別有一性也。張子曰。善反之則天地之性存焉。或問。善反之有道乎。曰。有。曰。願聞焉。曰。儒曰洗心退藏於密。佛曰觀自在。老曰復歸於朴。是善反之始也。儒曰知止而後有定。定而後能靜。佛曰照見五蘊皆空。老曰復歸於兒嬰。是善反之中也。儒曰無意無必無固無我。佛曰無眼耳鼻舌身意。老曰復歸於無極。是善反之至也。人性本善。有不善者氣之性也。知是氣質而不為其所使。便是變化氣質之方。八十五歲大老漢。每日靜坐無事幹。道義明了無的說。經書見了懶待看。誠得一性是主宰。照破萬緣皆空幻。散淡逍遙自在話。再不與人閒扯淡。

白鬢老人曰。
無極之真理也。性也。二五之精。氣也。命也。從古多少大儒。發明一理二氣之奧。可見天下無無理之氣。亦無無氣之理。其在人也。無無命之性。亦無無性之命。奈釋道二教。各執一端。紛紛聚訟。究之總因太極之理。並未深明。是以性命之源。裂成兩片。遂至釋門崇性。學道家重命功。分門別戶。如道冠僧帽之不同。殊令大徹大悟噴飯。吁胡不取此篇玩索之。

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