20001120

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　　短文：劍聖倒的三杯茶





　　這是明智十兵衛光秀年輕時候｛二十歲｝的野史故事，偶爾在稗官野史上面看到的，驗證相關史料也不太像是正史的感覺，就抱著隨便一看的心理看吧。




　　當光秀還在跟著義昭侍奉朝倉家時，有個舉世無雙的劍聖，不斷的在越前這塊土地上挑戰大名義景。義昭便想要邀請這個劍豪談談。劍豪答應了且單獨赴會，他和另外三個處於不同陣營的人進行閒聊。這四個人不斷的打量彼此。

　　劍聖對面的三個人，一個是足利義昭般清秀的氣質之人，現在是國主的身分。另外一個則是剛被義昭拉拔的明智光秀，負責處理交涉與外交方面的周旋，以義昭陪臣的身分出席。光秀另外帶了一個策士，擁有強大相人之術和交談閒聊又詭計多端的羽柴秀吉。

　　秀吉　　　義昭

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　　光秀　　　劍聖

　　＞這場茶會的位置是這樣的。






　　這些人無話不聊。雖然一開始這三個人一開始找這個著名茶會景點｛加藤屋｝找了很久，｛因為加藤屋實在是多的沒話講｝，劍聖踏著塵土出現的時候，還有些殺氣。不過後來就和樂融融，茶會事態起伏都掌握在劍聖的手中。

　　義昭雖然有所需求於這位劍聖，但無論如何劍聖都是使用十分直接的且切中要領的言語，直接潑開義昭的需求和話風中的懇求。光秀則跟秀吉努力的打探這位劍聖的底細，不斷的在言語上面相輔相成，把劍聖環遊各地的見聞之話題好好的接下去。



　　秀吉曾經有著遊歷天下的經驗，周旋於各勢力和各階層的經驗和能力，有可以與販夫走卒到海賊甚至山賊的廣泛協調能力。本身就是一個強大的野武士的軍師或是副頭目。事實上，野武士軍團他是最有腦袋的，所以主權都是掌握在他手上。

　　話說，木下秀吉不斷的跟劍豪打轉於各式各樣的話題，且私下不斷的給光秀暗號和短暫認知。光秀因此越興奮，果然是舉世無雙的劍聖呢。但義昭的臉色始終非常凝重。

　　明智光秀是個從小生長名門的人，父親也是個後勤計畫者；只是父親於光秀１５才時腦溢血發作，病倒他處。光秀這時候開始放下自己長男的身分，願意去其它大人家當小姓，稍微是抹去了自己過度的自尊心和鍛練了許多協調能力。光秀回想起從那開始的五年，自己成長的還真多。尤其是認識了一堆鬼才和大道之人。讓自己的人生不斷改變和進步。





　　一番交談之後，大家杯裡的茶都見底了，劍聖即刻幫三人斟茶。




　　義昭急急忙忙，連忙推說不用了。茶倒完之後，杯子的茶連一半都不到，劍聖就收手了。

　　接著是秀吉，秀吉靈敏的抬起茶杯，劍聖幫他倒了茶杯一半以上。

　　最後是光秀，光秀不動聲色的看著劍聖，倒給他的水量，大於一半，但是比秀吉少。




　　光秀注意到了，這是劍聖暗暗的給大家打的分數。




　　這場茶會，最後和樂的落幕了。

　　劍聖最後說：［你別管朝倉義景對我做的事情了，義昭......你為了我塚原卜傳做的任何事情，都很危險；我只是單純貫徹吾等香取神道流的精神做事。我無法容忍義景這種自視甚高的心態，放心吧，他以後絕對會自己取滅亡的。哈哈哈！］

　　［他動了我香取的弟子，這點該好好交代才是。］

　　原來這個人，是日後名震天下的香取神道流的宗主，塚原卜傳。光秀也因為這次機緣，跟在香取門下學了一陣子的劍術。不過那都是之後的事情了。





　　光秀和秀吉私下贊曰：［怎麼看都有甲斐之虎－－武田信玄的風範。］讚塚源卜傳。

　　義昭之後，決定出走朝倉家。身為陪臣的光秀自然隨他出走。秀吉老早以前，私下都跟光秀保持密切聯絡和溝通交流。


　　一光一暗，一正一奇。

　　光秀走的是直接公開的縱橫、大人統馭之道。秀吉則是詭計多端，暗行陰影下的奇謀實踐者。

　　我想，光秀本能寺之變到山崎被秀吉這個好朋友打倒之時，一定在竊笑著。

　　［計算通り］










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　　明智十兵衛光秀其後－－

• 據說明智光秀是禿頭，信長老是以此取笑光秀，但實際情況不明，也不排除信長以其「秀」字取笑。

• 本能寺之變信長死亡後，立即佔領安土城，將安土城的資產，強行搬運到坂本城，有人視為盜賊的行為。

• 喜歡和歌及茶道，此外他在領內的有良好的政治手腕，現時有地方對光秀的善政感到好意。

　　

詳見本能寺之變
　　明智光秀為何突然叛變織田信長，到今天仍然是未解之謎，由於正史上沒有明智光秀本人出現在本能寺的記載，所以近年也有多家學說認為事實是明智光秀揹了黑鍋，而主謀其實是羽柴秀吉或德川家康，或者千利休、蜂須賀一黨等。以下為主要幾種說法，但都沒有確實的證據：

• 怨恨說

在天目山之戰後，信長邀請家康參加慶功宴，當時光秀負責接待家康的工作，但信長因為不滿光秀的招待品太過昂貴以及嫌湖水的魚味道有異，因此斥責光秀，並命令由其他人負責工作，在家臣的勸阻下，才由光秀繼續接待。

• 野心說

光秀自己瞄準了天下統一這樣的見解。高柳光壽著『明智光秀』採用著這個見解。




其他一連串事件包括：
當光秀攻下波多野氏的八上城後，信長決意斬殺波多野秀治和波多野秀尚，結果在交換人質前惹怒了波多野的家臣將光秀的母親（亦有說是並非光秀真正的母親）殺害。 在征伐武田勝賴之時，光秀因為失言被信長斥責，然後被侍童森蘭丸以鐵扇打光秀。 坂本城的城主將會由森蘭丸就任，因而光秀會失去該地的領土。 光秀曾經被信長以禿頭作開玩笑。

• 四國說

明智光秀的重臣齋藤利三與四國大名長宗我部元親有婚姻關係，但在1580年信長開始對四國進行侵略，利三集合討伐四國的武士，實際上在本能寺攻擊信長。[3]

• 不安說

織田信長在長篠之戰後放逐了佐久間信盛和林秀貞，光秀擔心信長會對家中的重臣進行大規模的放逐，為免失去一切，於是嘗試謀反。

• 天皇說

因信長有取代天皇之意，打算使正親町天皇讓位。近幾年，立花京子用各種論文指出，朝廷即誠仁親王和近衛前久是這個事變的中心人物。成為了「朝廷黑幕說」能招來的見解主要的論據的「天正十年夏天記」

• 幕府再興

在發動本能寺之變前，有傳光秀有意將足利義昭復興，於是征伐中國時，將織田信長解決，藉機製造混亂，讓義昭有機會回京。

• 黑幕

關於黑幕的說法，會加上其中一名人物的名字，當中有德川家康和豐臣秀吉等。德川家康的版本是當時家康長男德川信康被信長下令切腹，家康擔心自己的將來，於是想到暗殺信長。秀吉的說法是因為佐久間信盛和林秀貞被放逐後的影響。另外這兩人在政治、軍事上也是最有動機，故也有野心之說。其他的說法有織田信忠、細川藤孝等。

• 私生子說

有關私生子的說法，有傳聞說光秀在外愛上了一女子，但因為正室熙子強烈反對致使光秀遲遲無法娶她入門，後來那女子了名孩子，光秀溺愛他甚於光慶，有打算讓他作為嫡子，此事被遠在中國攻打毛利勢力的秀吉知曉，便委託忍者抓了那對母子，之後迫使光秀陪他來演場戲，那就是著名的本能寺之變，由光秀來扮壞人，討伐了主君織田信長，再由秀吉來扮英雄率領軍隊打著正義之師的名號來討伐光秀，這樣一來秀吉便可名正言順的握有更大的權利甚至取信長而代之，而光秀也在秀吉的安排下裝被民兵殺死，後隱居起來與妻兒享受人生的黃昏

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南光坊天海傳說






相傳在山崎之戰中，光秀早已離開沒被殺害，改姓為南光坊天海後幫助德川家康推翻豐臣秀吉。 以下是這傳說的根據



1.有日光東照宮有名身穿明智家桔梗紋的謎之武將雕像存在。

2.日光山輪光寺有處瀑布名叫『明智平』。

3.秀忠的『秀』和家光的『光』，家康後繼著們的名字有著光秀這兩字。

4.光秀應該死了的天正10年(1582年)以後，比叡山飯室谷長壽院旁的不動庭之石燈上卻刻著感謝光秀布施的「奉寄進　願主光秀　慶長二十年二月十七日」(1615年)。


5.有學問的僧侶的天海被認為有穿過的鎧甲留下。

6.經過天海說服德川家康，使昔日光秀的家老--齋藤利三的遺子於福(日後的春日局)成為德川家光的奶媽以及得以受到重用。

7.天海過逝之後，諡號為慈眼大師。在京都府的慈眼寺居然也祭拜著明智光秀的牌位，其表面刻著『主一院殿前日州明叟原玄智大居士神儀』，背面刻到『順逆無二門　大道徹心源　五十五年夢　覺來歸一元』，即光秀的辭世詩。

8.東京特別節目進行了筆跡鑑別，出現「和本人極像，又或者是親近的人」的結果。


雖然如此，現今卻沒有留下確實的證據，而且把他們一生重整的話將達116歲（記録為108歲），以當時來說不太合理，因此還是沒法確定他們是否同一人。

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　　羽柴秀吉，日後的豐臣秀吉，日本的實權者。－－－ｗｉｋｉ條目

豐臣體型瘦小，但動作敏捷極富才智戰略，頗為織田信長欣賞；雖織田以禿鼠(猴子為後人所說,禿鼠之稱出現於信長寫給寧寧之信中可見)稱呼他，卻也不吝於拔擢豐臣秀吉升遷，豐臣遂忠心耿耿於織田；為德川素所忌憚豐臣之能戰。
在前田利家及弗洛伊斯的記載相關書籍秀吉的右手有六隻手指，拇指有多一隻手指，但後來秀吉為了遮掩事實，於是故意隱藏六隻手指的事情。
秀吉死因有不同說法，較為人所知的有胃癌、好色色癆精盡而死。
晚年失去應有判斷力，也是豐臣氏滅亡的原因，將豐臣秀次及其一族處死，以及發動文祿·慶長之役是他秀吉最大的爭議。

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　　大概就是這樣的故事，大家稍微看看吧。




　　完結

[ 本文章最後由 20001120 於 10-6-21 21:23 編輯 ]

20001120

　　心中百感交集
　　難以一語傾訴
　　思人為燁為孤
　　奪情難得難觸




　　講個故事，很短很短的故事。



　　在兩個舉人進京趕考之前，在途中小村邂逅了一個女子。

　　兩個讀書人很喜歡這女，鄉村之中，卻文采不凡，三人常於夜中、雨中，吟詩作賦為樂，好不快活。一心科舉二人，十分驚豔；都暗自發誓，高中之後要來娶她。

　　很湊巧，殿試之中，兩人皆高中及第；開懷之下，藉故相約回到草房，觸碰過往。可惜，人不在，樓空，層層蜘蛛網包裹其中。

　　問了週遭鄰居，也不清楚荒涼是怎麼回事。儘管失去依人，倩影依舊。兩人只要一賦閒，便會在此月的此時，回到這草屋重溫，且打掃乾淨，一副尚有人息之樣。

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　　直到有天，一個痀僂婦人迫切的來告訴兩人：「老身知小娘子的下落。」蒼老的聲音緩緩吐露。在層層引路，混著兩人汗如雨下，而心中思緒千愁萬掛，赫然一光延著山林翠綠灑入，令人目眩神迷之際，耳邊卻傳來潺潺水流。伴著水聲，迷濛地光影出簡單的粗糙輪廓，粗糙的木頭刻了些字，聳立在兩人眼前。

　　兩人心中千絲萬縷轉瞬成了腸枯思竭，沒錯，就連三歲小娃兒都知道，這是座墳。滿心期待，換來一座孤墳，而流水依舊潺潺。

　　一個進士，走向前去，撫摸著木頭邊緣剝落痕跡，木屑緩緩刺進那纖細的手指，混著白玉涔下的朱紅，他卻不知任何疼痛。在老婆婆身後那位書生，則是仰望天際，看著雲光霞影，心卻不知飄蕩到了山林何處。

　　兩人的心，都隨著東逝不盡的水，奔流深淵，一去不復返。

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　　良久，二人感激老婆婆的坦誠相告，把身上的盤纏盡數給了老婆婆，回到那女子居住的屋子，發現故居失去了主人，才願意去翻那木桌抽屜，搜尋往日女子的影子，果然找出些詩句文賦，不乏赴考期間，夜中剎那光華佳作。

　　後日，兩人合力維持草屋，並把此女生前文章盡數裱起，貼在草屋上。每逢此時，便攜手來往。即便後來官外派外地仍會在一年內抽個空，各自前往。到的人，會先瞻仰老墳女子音容，插炷香，做個記號；後來的人就知道，老友來過。

　　村人都得知這件事情，即使兩人身故，也各自維護起草屋的清潔和外貌，吸引不少書生墨客遊訪此處。除了讚嘆女子文腹司廣，也欽佩兩人對此女思慕之情，不愧「窈窕淑女，君子好逑」。有感而發，順手題個匾額，叫做「夜語軒」。

　　紀念屋中佳文，幾乎為夜雨間所發語，一來懷念才華女子英年早逝，二來瞻仰前輩遺文。





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　　後記：

　　這篇發想於，逛小燁部落閣所得。

　　一個房屋，即便裡面充斥再多回憶或是屋主的痕跡，但始終是過往；一個部落閣，少了雙向互動和回應，不過就是個二位元架構起來之虛擬空間。

　　我的舉動，跟文中兩位書生對行為的期待差不了太遠，因為物質淪於虛空，什麼都沒得到。仍然有差距的，畢竟兩人的行為樹立起了新的名勝古蹟，世代傳承之外，一再的打掃和保存女子故居，也順便掃除文中省略的官場陰霾。

　　想，也許初佇墳前的兩人，是惆悵空虛的。但每段宦海浮沉回返，無疑這是最佳心靈避風港。


　　為學，最快樂的就是妙語如珠、有感有得之時，並非墨跡轉換成吋吋白銀，沾染上功績的負荷。同樣，愛情最美的時候，是那種如水的活力與清澈，而不是貪圖肌膚相親的黏膩。

　　脫俗物質、清澈，得以讓兩好友，持續維持彼此情感，更能愛上同個女性卻不爭。這種激澈更能觸發文思，朵朵文章夜夜放語，雨滴滴語，語出滿牆風華，後人瞻仰。

　　多久了，沒看過這番友情；沉淪間，此番曾經，會是與佔有割不開之愛情定義？

　　無雨無語，徒一夜與一軒，獨一老人爾。